“還有，我們現在列裝的火器，也是一代一代進步的結果。”
“你用現在的情況去假定上百年後的事，何嘗不是一種緣木求魚？”
聽著，陸子衡若有所思。
不等他消化，李傑又給他上了一堂社會學、心理學課程。
借用弗洛伊德的理論。
壓抑！
弗洛伊德晚年代表作《文明及其不滿》裡，他提出了一個觀點，文明是建立在本能壓抑之上的。
攻擊欲，還有X欲，都是人類的原始本能，文明要維持秩序就要壓抑它們。
後來的社會學專家埃利亞斯也和東方儒家學派有著類似的結論。
所謂文明，就是人類自我約束能力不斷深化的一個長期過程。
人類越會控制自己的衝動，越能推動文明的進步。
每一個個體的心理結構，實際上都是社會歷史結構的微型化身。
簡單來說，人是可以被塑造，被重構。
任何時代的上層都會按照最有利於他們的方向去推進。
當然。
塑造既可以由上而下，也可以由下而上。
力是相互的。
下面能被裹挾，反過來也可以綁架上面。
當然。
真給陸子衡上課，自然不能用太過現代化的方式，得換成能讓他理解的方式。
聽了整整一個下午的課，離開大帥府時，陸子衡還是暈乎乎的。
我是誰？
我在哪？
我要到哪裡去？
雖然他沒有完全明白大帥話裡的意思，但他覺得那些話裡藏著的東西，比他讀過所有的聖賢書都要大。
大帥果然是聖人在世！
這邊，陸子衡暈乎乎的，那邊，高拱同樣很暈。
死諫終究沒有影響到大局。
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