下裳,其實是幾塊布錯疊系掛腰間,樣子似裙子。
這個時代還沒褲子。裡面也不穿內褲,只有一塊搭子。搭子用於遮羞,或騎馬時墊坐。
平時的坐,就是跪坐、盤坐。
他現在快7歲,裡面空蕩蕩的也就罷了。他的阿孃、老爹也是如此。
其實所有人都一樣。
不過,樓蘭城裡,祿家、輔家的服裝,與黑利家、呼延家還是有區別的。
祿家、輔家的服裝,既有上下分開的上衣下裳,也有上下相連的深衣、袍子。
黑利家則全是上下相連的“連衣裙”。
而呼延家,上下絕對分開,他們沒有上下相連的。
大家的共同特點就是還沒有後世的褲子。
韋西風想到的是:他在草場練習拳掌時,偶爾會露出下襠。
一來因為年紀小,二來也沒人,那就無所謂。
但如果在學堂練武,露出下襠,不就很尷尬了嗎?
其他人是怎麼解決這個問題的呢?
不理別人。他打算和阿孃講講,把褲子“發明”出來。
樓蘭城裡服裝的材料是幾種:獸皮居多,苧麻布,絲綢。
絲綢是很貴重的物品。
中原王朝有規矩:絲綢是貴族、官人的特權。商人不能穿絲綢。
樓蘭國倒沒有這樣規定。這裡東西方商人眾多,祿王的管理思路也比較開明。
那麼,就用苧麻布或絲綢製作短內褲。
然後,夏長褲用苧麻布或絲綢做,冬長褲用羊皮做。
上衣暫時先不變。以後再說。這個時代,一下子變化大了太扎眼
甚至,上衣下裳也不變。只是裡面著條長褲。
練武時,褪去下裳,立馬就清爽利落。
韋西風這樣想著想著,慢慢走到家時,方案已經成熟了。
晚飯前,他給阿孃講了學堂的情況。並把購買的寫字用品給她看,一樣一樣講解。
晚飯後,他拉著阿孃,給她講學堂武課的事,逐漸把話題引到內褲和長褲上面。
隨著兩人分析、討論,阿孃拿出麻布,以炭筆劃圖,用匕首裁割,用魚骨針、獸筋線縫製。試過後再改幾個地方。
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