皇帝拓跋宏繼續品讀皇祖母手書遺冊。
馮太后在“國難詳輯”裡,記述了北燕國和魏國發生的、她認為是“國難”的幾件大事。
在“治國方略大綱”中,馮太后直接寫道:
魏國以游牧族入主中原而立國,若要國祚延綿,須做幾件事:1.遷都南方,改鮮卑人籍貫。洛陽或鄴城為首、二之選;2.易漢服;3.說漢話;4.改漢姓;5.與漢人通婚。
……
對祖母遺留給自己的這兩份親筆手稿,拓跋宏讀過多遍。
對祖母的觀點,他也深以為然。
他閉上眼睛,雙手合掌,在心裡默禱著:皇祖母,國都已遷至洛陽,孫兒完成了您遺囑的第一件事。
接下來就是第二件事:易漢服。
魏國皇室是鮮卑族,傳統服飾自然是鮮卑風格。
所謂鮮卑風格,就是游牧風格。
無論是鮮卑族,還是匈奴、羯、邸、羌、柔然、高車族,他們的族群有個共同點:游牧生活方式。
相對於農耕民族,游牧民族最明顯特點是:人人都以馬為基本交通工具。
他們都是生活在馬上的民族。
他們生活的地方多數是草場,不適宜種桑、麻、棉等植物。
傳統上,他們衣服材質以獸皮為主。
騎馬出行和獸皮為衣服材質這兩點,決定了他們的服裝特徵發展成上衣、下褲、高靴。
為了穿、脫方便,他們將獸皮剪個圓洞,腦袋鑽過圓洞,獸皮套在身上成了上衣。
所以,圓領是胡服的一個顯著特點。
為了避免大腿和屁股在馬身上磨破皮,他們將獸皮縫成管狀,套住腿和屁股。
這樣就發明了褲子。
漢人要晚許多年才引進褲子,並導致了漢服革命。
為了避免包裹腳的獸皮靴脫落,游牧民族將皮靴做成高幫。這就是長靴。
至於冬天將皮毛縫在圓領上,這些倒是細枝末節,可有可無。
而同時期的漢人,他們衣服材質是絲、綢、布、麻這些植物材料。
他們不騎馬。主要是一般人無馬可騎。
所以,漢族服裝樣式,與游牧民族迥異,大致是兩種:上衣、下裳;上下一體的深衣。
馮太后是漢族後裔,但她出生時,故國已被滅。
。合混的飾服族漢與族卑鮮是,飾服的悉所
。忙幫貴家世族漢找則,服漢易要若:宏跋拓孫皇示提裡冊在
。事這磨琢細仔,冊母祖皇著讀宏跋拓
。政干得不宮後:矩規有室皇是其尤,卑尊男代年這
。外例是這后太馮——
。的能可不是革改裝服持主人讓
。子的飾服人漢悉是須必且,事此與參子族漢些一讓好最
。意主了有,閃一靈裡子腦然忽,去磨琢來磨琢他
。了遍幾過讀他,冊的后太馮
。出推後稍算打,然為以深也他,條這婚通人漢與族貴卑鮮勵鼓
。來起行實頭帶先以可己自但
。人漢是就儀昭左和后皇,中之宮後己自
。人貴是們。敏羅的氏羅襄,容照高的家氏高海渤:族漢是也人夫位一和人貴位兩有還
。人夫,華充鄭的氏鄭滎








