“日子還有更壞嗎？人心不古了。”張老樵嘆道，“江湖道義和規矩只存在於傳說之中，現實永遠都是殘酷無情的。”
尚炯驚訝地看了張老樵一眼：“樵老，沒想到您還有深沉的一面。”
“哼，我老頭子面多了。”
說天親，天可不算親，天有日月和星辰。日月穿梭催人老，帶走世上多少的人。
說地親，地也不算親，地長萬物似黃金。爭名奪利有多少載，看罷新墳看舊墳。
說爹媽親，爹媽可不算親，爹媽不能永生存。滿堂的兒女留也留不住，一捧黃土雨淚紛紛。
說兒子親，不算個親，人留後代草留根。八抬大轎把媳婦娶，兒子送給老丈人。
說親戚親，親戚可不算親，你有我富才算親。有朝一日這日子過窮了，富者不登窮家的門。
說朋友親，朋友可不算親，朋友本是路遇的人。人心不足蛇吞象，朋友翻臉就是仇人。
說哥們兒親，哥們兒可不算親，吵吵鬧鬧要把家分。兄如豺狼弟似猛虎，兄弟翻臉狠上加三分。
昨日里趟風冒雪來到京城，今日里上華山桃杏爭春。
我勸樵老，酒色財氣君莫佔，吃喝嫖賭也莫沾身，沒事兒就聽我數來寶的唱，聽兩段你就散散心。
抱拳拱手，願樵老——招財進寶，事事順心。
“數來寶的，你一天淨整這沒有用的。”張老樵說道，“酒色財氣，別的好說，這個酒，我算是戒不掉了。不過你這一段一段的數來寶，倒是說來就來。這一段倒是實話，叫什麼名字？”
尚炯想了一想：“就叫《大實話》吧。樵老，您說這倭人為何要給那個白蓮教主賣命？這白蓮教可不是懂蠱術的組織啊！”
尚炯也是走過江湖的人，知道倭人口中說的楊夫人就是白蓮教主。
“我怎麼知道？這裡面肯定藏了一個大陰謀就是了。”張老樵突然靈光一閃，問道：“數來寶的，你說有沒有可能，他們是從你整理蠱術破解之法的書中學來的？這太醫院莫不是把你書刊印成冊賣了出去吧？”
“不可能，不可能，我師哥不會這麼做的。”尚炯連連搖頭，“況且，這是宮中要的，怎麼能輕易流傳出去？而且，我那破解蠱術之法的書，裡面的破解之術，可都是祝由術。”
說到這裡，尚炯突然一拍腦門：“樵老，您還別說，我那書中，還單單就傀儡蠱和情蠱的破解之法用的是解藥，而不是祝由術。”
“祝由術，我知道。”張老樵說道，“不就是話療嗎？”
“話療？”尚炯丈二和尚，摸不著頭腦。
“就是談話治療。”張老樵解釋道，“數來寶的，你好好想想，剛才見到的傀儡術可能透過話療來解？”
“樵老，我想想。”尚炯撫摸著下巴沉思道，“不過祝由術可不是什麼話療，您想簡單了。”
“那你說祝由術是啥？”張老樵不高興了，“來來來，你說說我聽聽。”
“單從字面意思來說，祝同咒；由，病所從生也。所以這祝由術，字面解釋是，用咒語的方式來解蠱。”尚炯開始侃侃而談起來，“不過這麼說卻不準確，祝由術從上古就有之了。所謂巫醫，上古在對藥理不是甚通的時候，巫和醫是不分的，在治療某些疾病時，可以靠藥物，但是在治療精神方面的疾病上，人們發現藥物並不管用，而巫術似乎更有效一些。所以，到了後來，巫術就逐漸演變成了祝由術。”
尚炯看張老樵有些懵，繼續說道：“《說文·巫部》：‘巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。’這祝，最初是祭祀祖先用的祭詞，用在祝由術裡，就是一種靠語言治病的精神療法。”
聽到這裡，張老樵明白了一些：“這不還是話療嘛！”
“蠱，是一種透過法術來控制蠱蟲，進而控制中蠱者，但究其根源，則是一種精神控制法。”尚炯說道，“為了解除中蠱者的精神控制，必須要靠語言來解。”
”。適合療話麼什用蠱儡傀這，吧想想快你“，道持堅樵老張”。療話是就，啦行啦行“
”。楚清想沒還時當我是正，由祝用沒上蠱儡傀此在，書之蠱解破那我“，道答炯尚”。行不行由祝用藥解了除，想想再得還我以所，泥蠱儡傀是的用，蠱他其於同不蠱儡傀這“
”？點一高船漲水也慧智的你讓能是不是，高在在現，地平在是候時那“，道問樵老張”？沒楚清想在現你那“
”。想一想我容得您？係關麼什有這，這“
”。了派門一第下天而躍一就可教蓮白這，說你跟我，蠱儡傀了中子頭老我一萬。想邊走邊，想抓“
。道說，樵老張著看炯尚”。的蠱中會不？您“
”？何為“
”！啊猾巨老，老您為因“
”。句造詞遣學學儒腐跟多後以“，道駁反樵老張”！頂絕明聰那我“
。道問門腦拍一炯尚”？人的教蓮白有中宮是不莫，的去出傳中宮從是真蠱這果如，老樵“
”！吧蠱儡傀了中都別，人的劍論山華來想想麼怎是還，急之務當“，道說樵老張”。的慮考該在現是不這！呢他管“
。面畫渾雄派一好，底眼收盡，如線如，水渭河黃；蒼蒼莽莽，巒山遠，氣霧無如，闊開在站，辰星摘可手，尺咫在近天與，頂絕峰南。峰高最的中之嶽五是也，峰高最的山華是僅不，峰南山華
。名得此故，日蔽天遮松喬檜巨此於由，峰檜松。向方峰檜松，側東峰南了到轉就，轉轉兜兜，炯尚和樵老張
。宮天金名又，祠帝白有建，頂峰峰此。頂一側東峰南於屬，峰南山華屬是也，峰檜松
。名得此由也宮天金，神主的山華理管，中之嶽五是，王天金為他封曾，期時宗玄唐，氏天金號，領首夷東，祖嫘為母，子長的帝黃，昊是就，帝白
。何了到跑道知不就早也祝廟的祀祭責負，了堪不敗破就早，患外憂宇，政當帝禎崇，今如。緻欞窗、牆石瓦鐵宮天金，期時盛鼎，此在是都，山華祀祭，來今往古
”？劍論山華著等，腳歇此在人二我定確您，老樵“：道問炯尚，門山敗破的邊上著，下之階臺的生叢草荒在站
”？嗎裡君老在想你道難，哪在這在不“
”？決解何如，飢中腹這但，了有是方地的腳歇過不。吧此在就，方地的雨避風遮個是碼起但，點一了敗破是敗破方地這看我，老樵“：口改忙連炯尚，帶字名聽一，君老
