茶棚內張老樵繼續和那些“老熟人”聊著天:“既然是倭人向我中土武林挑戰,那你們怎麼還有閒心在這賣大碗茶?還不抓緊上山,為我們中土武林爭口氣?”
“我們?我們可不行!”陳五開始表演了,“我們就是這附近的老百姓,在這茶棚沒事坐下來聊聊天,說些張家長李家短,雞毛蒜皮的小事。”
“哦,對了,你們二位去華山幹什麼?”陳五問道,“莫不是參加華山論劍?”
尚炯剛要開口,張老樵給他使了個眼色,對著陳五說道:“論劍?你看我們二人,誰身上有劍?一根針都沒有。我們是去華山踏青的,這不春天來了,我這老胳膊老腿也活動活動,那話怎麼說來著?莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”
韓先魯、胡麻子、陳五都是粗人,根本不懂張老樵說的是啥意思,一個個都大眼瞪小眼,面面相覷。
張老樵見狀,也不再作聲,邊喝著茶,邊望向遠處。只見華山巍峨,鬱鬱蔥蔥,雲霧繚繞,猶如仙境。有些嶙峋山峰、古寺建築,在雲中若隱若現,彷彿天上宮闕。
只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,回首白雲低。
西嶽華山,果然名不虛傳。
張老樵生不逢時,他在江湖上成名後,江湖早就零落了。東邪仙逝,西狂隱居,南僧坐化,北俠殉國,上述四人,他都沒有親眼得見,他親眼得見唯一的五絕,就是中頑童周伯通。
那老頭,確實像個頑童,心地善良又混不吝,懲惡揚善,又酷愛武學,是張老樵一生的恩師,只不過,張老樵沒有正式拜師而已。張老樵一身的功夫,好多都是跟老頑童周伯通學來的。
想想也知道,全真派那一幫道貌岸然的牛鼻子,怎麼能教出張老樵這等人物?
周伯通雖然不跟全真派的一群臭道士來往,但是卻架不住這群臭道士經常找周伯通。
周伯通正在教一個叫張老樵的小孩,這還了得?這不人小輩兒大麼!以後老一代徹底凋零了,這個叫張老樵的,豈不是全真派的活祖宗?
周伯通見全真七子見得都煩死了,全真七子又是長跪不起,又是痛哭流涕,希望師叔周伯通不要收張老樵這個小孩。
周伯通實在是受不了了,跟長春子丘處機說,就掛在你那個大徒弟虛靜子趙道堅名下吧。
就這樣,張老樵的師父成了趙道堅。
張老樵的師父雖然是趙道堅,但就是掛名,真正教他的還是周伯通。
張老樵跟宛兒說,沒見過重陽真人和全真七子,也算沒毛病,確實也沒見過。
重陽真人是離世得早,全真七子張老樵是不想見,當週伯通駕鶴西去後,他才回重陽宮,那時,全真七子也早就去世了。
三載寄關東,所歡皆遠違。思懷方耿耿,忽得觀容輝。
親燕在良夜,歡攜闢中闈。問我猶杜門,不能奮高飛。
明燈照四隅,炎炭正可依。清觴雖雲酌,所愧乏珍肥。
晨裝復當行,寥落星已稀。何以慰心曲,佇子西還歸。
“樵老,您想什麼呢?”尚炯一句話,把張老樵拉回到了現實,“咱喝差不多了,抓緊趕路上山吧。”
“行,咱們走咱們的。”張老樵起身,衝著茶棚下的三人說道:“我勸三位還是早點回家,要不就在這茶棚下坐到端陽之後,想釣魚,恐怕三位的手段還差了些。告辭!”
這邋遢的老道士是什麼意思?釣魚?這哪裡有湖,釣什麼魚?
正在韓先魯、胡麻子、陳五還在咀嚼張老樵話的時候,張老樵已經拉著尚炯的衣襟,走出了十幾丈外。
知畫眼尖,看著張老樵的背影,衝著這裡輕功最好的陳五叫道:“陳五,快把這邋遢老道士攔下來,他可是個高手。”
。了見不失消就早人二?影背到得看還哪,炯尚和樵老張找去再,來過了應反中神愣從五陳
”。了份的人湖江是己自暴就早們你,說人夫楊“,出走中房易簡從琴知遠見只”!了追別“
。道解不魯先韓”?份了暴裡哪們我“
”?麼什是份了暴是不這?事的林武道知何如又,姓百老是然既們你?姓百老的近附這是己自說要何如們你,煙人有沒?煙人有可,裡下四這看你“:道說,出走中房易簡從款款人夫楊見只
”。馬對不驢後前?事些這道知裡哪上姓百老的近附“,道充補,眼一人夫楊了看琴知”?嗎兩百三銀無地此是不這,的人倭說是又,劍論山華談是又面前們你,有再“








