袴的一種叫脛衣，是隻有褲腿的套筒，而且材料也不像窮人穿的犢鼻褌那樣隨意。
《漢書》提到過貴戚子弟穿綺襦紈絝。綺，是有花紋的絲織物，紈則是織造細緻的生絹。
紈絝子弟，就是這麼來的。
“相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。”
可見當年卓文君為了真愛司馬相如當壚賣酒的時候，司馬相如窮成了什麼樣！都穿犢鼻褌了！
犢鼻褌雖是窮人穿的，但架不住它的造型跟現在某字褲太像，又穿在渾三身上，怎能不讓宛兒臉紅？
“樵老，樵老。”宛兒低著頭小聲叫道。
聲音太小了，跟蚊子嗡嗡似的。
小張推了推張老樵：“樵老，小姐姐叫您呢！”
張老樵回身看向宛兒，只見耳垂燒得比珊瑚扣還豔，滾了金邊的袖口掩在唇邊，低眉垂首、羅袖掩容。
“嫋晴絲吹來閒庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲偏。”
張老樵唸完《牡丹亭》的《步步嬌》，更是羞得宛兒無地自容。
短影片平臺的感情博主總愛說，生理性喜歡才是真的喜歡。
對不對？
仁者見仁，智者見智。
愛情來的太快，就像龍捲風？
這個觀點，和柏拉圖背道而馳，柏拉圖在《會飲篇》中提出，最崇高的愛應脫離感官束縛，聚焦於理念世界的永恆價值。他認為肉體結合會汙染靈魂的純粹性，倡導透過理性對話實現靈魂昇華。
據說，柏拉圖自稱“天上的仙人”，認為自己的“另一半”不在人間，若與凡人結合會降低自身價值，這種理想化的精神追求使他主動選擇獨身。
這不就是潔癖的倪瓚嗎？
張老樵歲數大，經歷得也多，怎麼看不出宛兒此刻的心思？
唸完《牡丹亭》的《步步嬌》，張老樵道：“丫頭，你做小也行？”
此話一齣，宛兒不再矜持，抬頭氣著看向張老樵：“樵老，您腦子裡一天都想什麼呢！您和渾先生都先穿好衣服，然後到四合院一趟。”
張老樵就是有這個本事，一句話能把人拉回到現實中來。
“是渾小子一個人去？還是我也跟著？”張老樵衝著宛兒背影喊道。
小張瞪了張老樵一眼：“哼！又惹小姐姐生氣！小姐姐臉都紅啦！您去還是不去，聽不出來嗎？”
“你個小跟屁蟲，也把衣服穿好！”張老樵看著小張的小犢鼻褌說道，“而且把數來寶給你留的治大鼻涕藥吃了！”
