人死如燈滅。
蘇小紅下令，整個八大胡同停業七天。
為了超度子冉亡靈，蘇小紅請來了崇福寺的和尚，在蘇家大院蒔花館做七天的水陸道場。
水陸道場，也叫水陸法會，是誦經拜佛、施捨齋食、以超度水陸眾鬼的一種盛大佛事儀式。
一般為七天，也有七七四十九天的。
豐儉由人。
蘇小紅不是搞不起四十九天的水陸道場，她只是覺得，時間越長，悲傷的情緒就會越重。活人，還是要繼續向前生活；太陽，也還是要繼續照常升起。
水陸道場設內外兩壇，以內壇為主，懸掛釋迦、彌陀、毗盧等佛像，陳設香燭供品，由水陸法師、崇福寺的老和尚浴光親自主持；外壇設梁皇懺、華嚴、淨土、施食等壇。施食壇每晚放焰口。
放焰口不是放煙花，焰口是傳說中的一種餓鬼的名稱。相傳佛陀弟子阿難為了解除餓鬼的痛苦向佛陀請教，佛陀於是向阿難傳授了施食經咒。
蘇小紅在院中設立了一個靈堂，上供靈牌，用於超度子冉昇天。靈牌疏上寫著“至聖先師衍聖公弟子子冉之靈位”。
蘇家大院蒔花館位於百順衚衕的臨街大門洞開，兩邊起了鼓樂廳，兩班青衣按時奏樂，一對對執事擺的刀斬斧齊。
蘇小紅如此大張旗鼓，也算是對得起和子冉在一起的日子了。誰說青樓女子無情？只是未到傷心處罷了。
結界灑淨、遣使發符、請上堂、供上堂、請下堂、供下堂、奉浴、施食、受戒、送聖等法事內容一應俱全。
第一日，三更外壇灑淨，四更內壇結界，五更遣使建幡。
第二日，四更請上堂，五更奉浴。
第三日，四更供上堂，五更請赦，午刻齋僧。
第四日，三更請下堂，四更奉浴，五更說戒。
第五日，四更誦《信心銘》，五更供下堂，午刻齋僧。
第六日，四更主法親祝上下堂，午前放生。
第七日，五更普供上下堂，午刻齋僧，未時迎上下堂至外壇，申時送聖。
至此，七天的水陸道場才算圓滿。
正五日上，和尚們開方破獄，傳燈照亡，參閻君，拘都鬼，筵請地藏王，開金橋，引幢幡；浴光老和尚親自帶人行香，放焰口，拜水懺；其外，又有十三眾和尚，在靈前默誦接引諸咒。
青樓女子在自家場地祭拜恩公，這可是勾欄盛事，自柳永風流冢後，從未有過，所以水陸道場一開，便自發引得八大胡同一些常客紛紛前來祭拜。
蘇家大院蒔花館，每日單收銀就有千兩之多。
這也算是一種營銷。
子冉離世，端木易掏了萬兩銀子，派張溥送到了蘇家大院蒔花館，並帶話，如果不夠，可隨時去六扇門衙門口找他討要。
帶話？什麼意思？
這還聽不出來嗎？端木易沒來。
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