“我想起來……”維澤特開始草擬第四份方案，“我翻譯過一份很古老的如尼文拓本，裡面提到過一個觀點。”
“進行‘儀式魔法’前，要牢記‘儀式魔法’的最終目的，否則會發生不好的事情。不是儀式魔法失敗這麼簡單，而是迷失在儀式魔法當中。”
奧利凡德傳授給他的魔杖技巧當中，也有提及類似的事情。
那是一個還沒有出現魔杖的年代，就連奧利凡德家族，也還在探索魔杖製作技術；
奧利凡德家族祖先在外遊歷的時候，遭遇過一個極其詭異的巫師家庭；
這個巫師家庭的成年成員，都擁有一種名為“卡斯托爾”的條形施法道具；
那個巫師家庭透過某種“儀式魔法”，總能生育出一對又一對同性雙胞胎，等到雙胞胎成長到十一歲的時候，卻只有一個人可以活下來；
之所以發生這種事情，是因為在雙胞胎滿十一歲的時候，那個巫師家庭會進入一個山谷，舉行某種秘密的“儀式魔法”；
而這個“儀式魔法”在開始前的最後一步，就是將雙胞胎都送入“儀式魔法”當中；
等到雙胞胎的其中一人死去，另一人便會將其屍體作為施法道具，探索出離開“儀式魔法”的道路，迴歸那個巫師家庭當中。
奧利凡德家族祖先憑藉閱歷，摸索出這套“儀式魔法”的可能性：那個死去的雙胞胎，成為了“儀式魔法”的一部分，並且擁有某種魔法特性；
憑藉這種魔法特性，那名還活著的雙胞胎，才能憑藉死去雙胞胎的屍體，成功逃離“儀式魔法”所在的山谷，並且將屍體製作成“卡斯托爾”。
古老的那些“儀式魔法”，因為還處在探索階段，存在大量的不穩定性，因此有著很寬泛的解讀空間；
奧利凡德家族可以憑藉這個“儀式魔法”，解讀出“只要參與到儀式魔法當中，那就會成為儀式魔法的一部分”，從而獲得製作魔杖的靈感；
基於奧利凡德家族的解讀，維澤特可以更進一步，解讀出“既然成為儀式魔法的一部分，那就無需構建‘通道’，憑藉‘錨點’就能透過”；
所謂“錨點”自然是愛麗絲·隆巴頓送給納威的那些糖紙，以此為基礎，再結合那份如尼文拓本，他就能草擬出第四份治療方案；
等到了這個時候，對於這一份治療方案，他需要做的就是減法；
因為有“錨點”的加入，以及納威記憶的輔助，就可以減少部分魔法材料的消耗；
某些魔法材料存在對沖關係，將這部分魔法材料減少後，反而可以強化對於隆巴頓夫婦的保護；
在盧娜的提點下，維澤特可謂是才思泉湧，很快就在塗塗改改當中，完成了第四份治療方案的起草。
……
完成這份治療方案的草擬後，他順理成章地進入“彼世”；
或許是進入“彼世”的次數比較多，這次他隱約有種感覺，自己不會在“彼世”待太久；
想來也很正常，這種“儀式魔法”的概念運用，以前的巫師已經實現過很多次了；
不過他們普遍是運用這種概念，去完成某些與“毀滅”相關的目的；
他們用於“創造”目的的情況很少，這才讓維澤特得以進入“彼世”，填補這方面的空缺；
維澤特也不會去否定這種“毀滅”，畢竟奧利凡德家族正是基於“毀滅”，才有了魔杖這樣的創舉，從而減少這種“毀滅”的發生；
結合這些天在診療室的經歷，他意識到“毀滅”與“治療”本就相輔相成，從“毀滅”中延伸出“治療”的理念，從而敲定了第四份治療方案。
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