那裡同樣是人山人海，莊嚴肅穆。
清心等人早早就準備了一班道士在此吹吹打打，迎接牟大師的到來，也算是為他超度一番。
此時正是國內喪事風氣最盛的時候，很多地方的葬禮上不但有“摩公”敲鑼打鼓，還請來唱跳班子表演節目，
節目內容包括孝歌《十跪爹孃》、《哭靈》等，還有帶哭表演，
悽悽慘慘的哭完之後，便是助興節目，有歌手演唱網路歌曲、懷舊老歌，還有穿作清涼的妹子上臺搔首弄姿扭屁股，
DJ舞曲更是必不可少，有的歌手還請全家上臺一起蹦蹦跳跳，如此一來，氣氛就搞起來了，喪事變喜事，
“會唱的一起唱哈”，“大家嗨起來，讓我聽到你們的聲音”，“掌聲在哪裡”，“再熱烈一點好嗎”……
看到清心她們似乎除了錢啥都沒有之後，就有人出主意說請幾個這樣的班子來熱鬧一下，被清心姐拒絕了。
再說一遍哈，清心她們沒這麼幹，她們是優雅之人，不會搞得這般俗不可耐。
但是，既然迎接牟大師回家，不做點法事也是不行的，所以才有了眼前這個很專業的道士超度班。
眾人下車，正在山下敲鑼打鼓唸經的超度班帶頭走在前面，大家一起上山為牟大師下葬。
不一會兒，眾人來到了七星山的山頂。
那裡也是有一群人等著的，他們負責安葬牟大師，挖坑、掩埋、壘墳、立碑等。
一塊空地上，已經挖好了一個長方形的大坑，等著落葬牟大師的骨灰。
哪怕骨灰盒只比飯盒大一些，也挖了個長兩米多寬一米多深兩米左右的大坑。
通常情況下，本地人都不會先把遺體火化再下葬，死後穿戴整齊裝入棺材，再像八抬大轎那樣把人抬上山，挖坑掩埋。
既然要埋棺材，那就必須挖大坑，所以施工人員挖這麼大的坑也在情理之中。
大力一行送葬隊伍到了山頂，把牟大師的骨灰盒放進土坑，施工人員立即扒土掩埋，然後壘墳頭、砌墳圈、立墓碑等。
這其中少了一個步驟，就是陰陽先生的指引。
通常情況下，不管是挖坑、下葬、壘墳、立碑，全程都是要陰陽先生指引的，陰陽先生說咋個做就咋個做。
但牟大師的下葬過程中，卻沒見到有陰陽先生出現。
牟大師生前跟孫女牟玉彤交代過，他的下葬過程不必請陰陽先生做指引，怎麼下葬都可以。
陰陽先生的本事自然不如通靈大師，何況是牟大師這樣的通靈大師。
所以，牟大師自然不允許別的陰陽先生給他搞這一套。
說白了就是你們那些二桿子沒有資格為老子的下葬指手畫腳。
安葬完牟大師之後，整個後事就算是結束了。
大家在牟大師的石碑前排隊鞠躬之後依次下山，各回各家，各找各媽。
作為主人，牟玉彤自然還要安排和處理一些爺爺安葬之後的事情，所以返回新嘉坡的事情就被推後到了第三天。
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