顧安默默跟著起身,來到第一幅畫像前。
那是一個微微昂著頭的少年。
面帶微笑,像是一隻驕傲的白天鵝。
顧安:“這就是第一位‘玫瑰’,艾薩克·溫斯頓?”
令顧安意外的是,阿爾弗雷德搖頭否定了他的猜測。
“我說過,約書亞,最初的‘玫瑰’本質上只是一個稍微特殊的校園之星,並沒有如今這麼多的優待和特權。”
“自然不會有畫像了。”
“約書亞,這是‘納西索斯’。”
顧安突然想起了一個古老的希臘神話。
“嗯...納西索斯,自戀的水仙花?”
阿爾弗雷德解釋道:
“事實上,歷屆學生會主席都有一個記錄本,專門記錄他們所屬那屆“玫瑰”的事蹟。”
“'納西索斯'就是學生會主席給當時的'玫瑰'取的別稱。”
說是記錄本,其實更像是一個吐槽記事本。
裡面記載了歷屆學生會主席對“玫瑰”們的憤慨。
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阿爾弗雷德:“'納西索斯'非常自戀於自身的優秀。”
“他認為如此優秀的自己,不能留下畫像讓之後的學弟和‘玫瑰’瞻仰,就太浪費了。”
說到這,阿爾弗雷德都有些佩服這位的折騰勁兒。
他帶著自己的支持者們強硬地要求學校、學生會聘請當時著名的畫家為他作畫。
從畫風、尺寸、著裝到姿勢,整整折騰了三個月才定下來。
為著這位的龜毛,當時的學生會主席恨不得一把掐死對方。
要不是顧忌對方在校園內的聲勢浩大,他可能真付諸行動了。
或許是受夠了折騰,學校和學生會乾脆將“納西索斯”制定的各項標準作為之後“玫瑰”入畫的標準。
有了前人的標準,後來者就少了些底氣再提出其他要求。
從那以後,“玫瑰”們身穿華麗禮服入畫就成了傳統。
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然而,也許是“納西索斯”開了個壞頭。
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