魂是人體的靈魂，心靈的支柱點，也是精神的主體。
魂在一些特定的條件下，比如受到刺激、驚嚇或是精神極度恐慌崩潰的時候，會離體而去。? 魄則是我們身體內的一顆恆星，七魄是固定而且不變的，無論在任何情況下都不會丟失。
當魂丟失時，輕者會有精神恍惚、四肢無力痠軟，重者可能會失去生命，魂丟失的人，脈象雜而詭異，跳動無規律。而魄丟失的情況較為罕見，因為魄是固定的，不會輕易丟失。
在傳統文化中，“丟魂”通常指的是魂的丟失，表現為精神恍惚、智力下降等症狀，嚴重時可能導致生命危險。而“丟魄”則是指魄的丟失，表現為身體功能失調，如呼吸短促、消化問題等。
中醫認為，失神（即魂的丟失）比失魄更為嚴重，因為失神意味著失去了生命的意義和動力。
《楚辭》中《招魂》篇，即與此俗有關，後世嬰孩兒童若驚嚇所致，以致魂不附體，此時即須叫魂收驚，使魂魄歸來，除病消災。
叫魂一般為兒童受到驚嚇而終日吃不下飯、睡不好覺，惶惶不可終日。
叫魂各地的方式各有不同，但多在晚上進行，一個人叫一個人應答，而被叫的人必須待在家中。
晚上九點多，一凡看四周都靜下來了，叫小孩的媽媽把小孩哄睡，然後拿著小孩穿過的衣服，帶著麥小寧走了出去。
路上一凡交待她，自己收好魂後，你就喊：“豆豆，我們回家。”一直喊到他家門口。
麥小寧原來在家也聽說過這樣的事，心中也就不覺得害怕，她也知道，這不是神鬼，只是小孩的魂魄。
一凡來到前面路口的樹下，自己猜測，當時小孩跟隨母親出去玩，在路口處，玩具弄在了樹下，他想去撿，那時突然從旁邊竄出一條狗，把他嚇了一跳，魂就丟在了樹下，母親抱著驚嚇的小孩就回去了，自從小孩丟了魂之後，就一直恍恍惚惚的樣子，飯不吃，覺也睡不好。
一凡蹲在樹下和原來放玩具的地方，透過運功，神識感覺，靜靜地，幾分鐘後，感覺到了一個跳動的東西，他確定那就是小孩的靈魂，趕忙念起了收魂咒：“湛湛青天紫雲開，朱李二仙送魂來。三魂回來歸本體，七魄回來護本身，青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養氣，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越，生魂速來，死魂速去，下次有請，又來赴會，謹請南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”
咒語唸完，只感覺到小孩的靈魂嗅到了自己熟悉的味道，跳到了小孩原來穿的衣服上。
一凡叫麥小寧開始喊：“豆豆，我們回家。”
麥小寧就一路地喊著：“豆豆，我們回家，豆豆，我們回家。”
到了家門口，麥小寧踏進女人家門後才停了下來。
一凡拿起那件衣服，披在了小孩身上，小孩媽媽用不可思議的眼神看著他。
接著，一凡在小孩的胸口畫了一道“回魂符”，又在衣服上畫了一道 “三魂七魄歸身符”，只見一道道金光打入到小孩的身上，整個客廳的人都感到意外，不知道那金光是從哪裡出來的，最後一凡左手掐道訣，右手劍指。
只見從衣服內衝出一道白光，衝開黑暗，指引魂魄，從小孩的天靈蓋上衝入頭頂，小孩子顫抖一下，小孩的媽媽，趕緊摟住他，丟失的魂歸到了小孩神識之中，與其他的魂混在一起，三魂齊全，小孩子的臉馬上有了紅暈，笑嘻嘻抱著媽喊餓。
小孩的媽高興地摟著他，伸手摸著小孩的臉，親了小孩一下。
全部坐著的人都站了起來，張老闆的媽也上前去撫摸小孩，小孩的爸爸趕忙去弄吃的給小孩。
一凡和麥小寧兩人看到這種情形也高興地笑了起來。
張老闆趕緊泡茶，他爸端出水果叫大家坐。
一凡叫張老闆倒來一杯溫開水，一凡在水上畫了一道固魂符，一道金光打入水中，端給孩子的媽媽，叫她餵給小孩喝。
各地叫魂的方式各異，如果小孩不嚴重的話可以採用如下的方法:
一、把菜刀放在門口地上，上邊豎一個雞蛋。如果能豎起來，那就是了。豎起來後，把雞蛋煮熟，給孩子吃。睡一覺就好了。
二、找一根針（新針），一根紅線，一根香，把紅線綁住香，再穿到針裡，然後在孩子睡覺頭的位置紮在牆上，把香點燃，直到有香灰掉落就好了。
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