按照客家人風俗，年老之人仙逝後，子孫是沒話事權的，只有跪拜和出錢的份，任憑梓叔指揮和老人外氏的安排。
輩份高的梓叔對那些不孝之子也會進行懲罰，在跪拜之時不到位，高輩之人會持孝棍敲他們的腿，讓其規規矩矩的做孝，有的女人仙逝，舅舅和老表們也會提出要求，要他們如何操辦才對得起逝去的人。
這也是民俗傳統，強調的就是生前盡孝，死後厚葬，對一些家境貧寒，又有孝心之人，即使沒錢辦喪事，梓叔們都會湊錢辦好喪事，在一凡村裡，對老人做得過份的人必會遭到人們的唾罵，沒有朋友和親戚相幫，路反而越走越窄。
村中流傳最廣的話就是，這人連父母都不孝順，絕不可能對朋友有多好；這人連水源頭都記不住，絕不會有多大的財。
這些言語話糙理不糙，講究的就是孝，孝道之人必明事理、識大局，朋友就多，賺錢的路自然就廣。
誰都明瞭，對有血緣的都不好，何況沒有血緣的人呢！
經過商量，大家一致同意，滿叔公仙逝之後，在祠堂祭祀半天一夜，酒席領伯客。
這是專業俗語，就是起鼓吃午飯，祭祀一個下午和一個夜晚，酒席來的是村裡和共祠堂的人，這是比較高規格的祭祀儀式，請道士做法誦經，超度亡者英靈。
散席後，一凡就回了家。養父養母兩人坐在客廳，也沒聊什麼。
養父見一凡回來了，忙問道:"你滿叔公怎樣啦？"
"暫時沒事了，應該還可以活幾天。"一凡回答說。他不會把自己借給滿叔公三天陽壽的事告訴養父母，免得他們擔心。
"沒事就好，這一輩份人也只剩他一個了，長點命也是祠堂人的福氣。"養母說道。
"爸媽，明天我就直接從崇義接到我的生父母回廣東，處理好公司的事就馬上回來，你們也要有心理準備，滿叔公如有不測，你們先去幫忙，我回來後，再說，另外，沛叔剛娶兒媳婦，可能經濟上有點困難，我們能支援就支援。"一凡坐下後說道。
"一凡，那你就臨走時給你沛叔一點錢。"養母說道。
"這是爸兄弟間的事，記住了，爸，我給錢跟你們給不一樣，在我未來這家之前，多少人看不起你們，說你們是絕戶，而滿叔公卻把你當親侄子看待，這份情是你們這輩人的，我呢，只是孝敬他老人家，意義完全不同。"一凡給兩位老人解釋說。
"對，一凡，我明白你的意思了，你放心，明天一早我就去看你滿叔公，順便問問仕沛有什麼困難。"養父說道。
一凡從包裡拿出一沓錢，遞給養父:"如果沛叔沒困難，也不必強行給他，人人都顧及面子，借錢葬父也不是很好聽。"
"我明白，我聽你的！"養父收起錢，說道，然後就拿著錢進了房間。
一凡覺得真累，宗祠執事也不是這麼好當的，大事小事都得參與，處理事情要有禮有節，紅好事就多喝兩杯酒，白好事得不請自到，主持工作。
民間有句話:紅好事去暖場，白好事跑斷腳肚腸，這就是最真實的概括。
陳豔青帶著兒子早就睡了，一凡先去衛生間待上幾分鐘，才拿著衣服去洗澡。
出門在外難免粘上了穢氣，原來的老人告訴過自己，回到家前最好的廁所待一會，撒泡尿，陰魂是最怕屎尿的，待了一會，身上就乾淨了，如果朋友信這個，就照做，絕對有好處。
陳豔青被吵醒了，她也正好趁這個時間給子興撒撒尿，然後再放他去睡。
小孩晚上是要墊尿布的，這是最安全又實用，一凡不提倡用尿不溼，從醫學角度來說，尿不溼對嬰兒是有害處的，彆著尿不溼廠家吹得天花亂墜，什麼吸尿好、乾爽，這些都是無稽之談。
我國從有人類以來，三歲以下兒童，不論男女，下身都是裸露的，這跟我國的人種有關，兒童下身裸露就是保護乾爽的最好方法，另外讓兒童下身接觸陽光，空氣流通，對孩子以後成大人，生殖功能也更強，以前為什麼這麼少不孕不育的人，這也是一個關鍵的原因。
"滿叔公沒事了，明天你能回去嗎？"陳豔青靠在床頭，手壓著子興蓋著的被頭。
"是，明天去崇義接到爸媽，晚上在覃飛那裡吃晚飯，後天一早就回東莞。"一凡答道。
"覃飛不用多久也要生了，媽會回來掃裙腳嗎？"陳豔青問道。
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