趙暮人話音落下，祭臺上下的東吳官員和兵士頓時忙碌起來。
眾人這才發現這寒山頂上的祭臺居然是可以拆卸的。
東方儀雙手微動，不知觸碰了什麼機關，只聽轟隆一聲，原本石制的祭臺分散成幾個部分，在眾人驚豔的眼神中重新排列組合。
不消一刻鐘，原本宏大的祭臺就變化為一座可供對戰使用的高臺，和嬴抱月在南楚初階大典中見到的會戰臺十分相似。
“東吳底蘊果然還在啊，這祭臺設計得倒是匠心獨運。”
“應該原本就是為之後的切磋大會準備的，也是正好派上用場了。”
高臺下的年輕修行者們議論紛紛。
嬴抱月也從周圍修行者的對話中瞭解到了她原本不怎麼關心的大朝會流程。
東吳大朝會最重要的流程原本就只有兩步，在第一步祭拜完太祖手札後，第二步就是六國佼佼者之間的切磋大會。
切磋大會傳統上由六國繼子先上臺開場，兩兩一組互相挑戰。不過這種切磋都是形式上的，與其說是對戰，更像是六國繼子展現風采的舞臺。
各國為了彰顯友好，繼子之間大多隻是象徵地比劃兩下，打成平局。
比起勝負，繼子間用來開場的切磋更多的是展示劍法境界，打出名號，張揚各自國威。
說白了就是舞劍。
而在六國繼子上場之後的群英局，才是需要決出勝負的場子。
群英局，顧名思義是各國修行者之間的自由對戰。繼子戰結束後，會有一個時辰的時間允許各國修行者互相挑戰。
熱熱鬧鬧打擂臺，哪個好戰的年輕人會不喜歡。
想要對戰的修行者直接跳到臺上，成為發起者，可以隨意向除了本國以外的修行者發起挑戰。
只要被髮起者叫到名字，同境界者和比發起者境界高的修行者必須上臺與之對戰，境界低於發起者的修行者則有拒絕的權利，如果被拒絕發起者可以另行挑人，但最多挑三次。
當然為了避免傷了和氣，這樣的切磋和中階大典對戰場上的你死我活不同，臺上的切磋會在東吳國師和主祭禮官的嚴格監視下，避免見血，點到為止。
切磋名為對戰，實為各國修行者之間以劍會友的友好交流。
中階大典群英薈萃，更有許多很難見到的少年名劍，每個年輕修行者心中都懷有好奇和不服氣。而大朝會群英局能拉進這些遠道而來的修行者之間的距離，讓眾人一舉進入中階大典的狀態。
再加上大家互相都不認識，機會難得，發起者大多會選擇挑戰一些成名已久的天才，畢竟真到了中階大典，自己未必能更未必想遇到這些人。
總之，因為能看到英才輪番上場，場面又不血腥，群英局一直備受修行者和看熱鬧的百姓們的歡迎。
不少觀禮者可以說就是衝著祭禮後的群英局來的。
既然後面有群英局，東吳準備了這麼好的對站臺，自然也就不奇怪了。
“看來今年六國繼子是不用上場舞劍了，北魏聖女對上這西戎小兒，等於是群英局提前開場了啊！”
“看來西戎人應該是知道有群英局才提起的挑戰的吧？”
許冰清和赫連晏從兩邊登上高臺，相對肅然而立，修行者們和觀禮者紛紛都激動起來。
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