人群先是愣了片刻，隨即爆發出比剛才更響的喧譁。
要知道古人改變戶籍非常困難。
前世歷史上的唐代時，統治者施行“尊農賤商”的政策，明確規定工商人家不能參加科舉。
到了宋代，政策有所放寬，宋英宗時規定“工商雜類人等，有奇才異行卓然不群者，亦並解送”。
商人子弟可以直接參加科舉，甚至商人如有特殊才華，亦可破格參考。
以明代為例，《大明會典》載：“凡軍、民、醫、匠、陰陽諸色戶，許各以原報抄籍為定，不許妄行變亂，違者治罪，仍從原籍”。
不過也有一些特殊情況可以改籍，比如透過頂替絕戶、析戶等方式，或者因政策變動。
如清代初年匠籍取消，雍正年間賤籍廢除。
在考試方面，考慮到人口流動與回原籍應試的矛盾，清代允許寄籍應試，但需在當地置有墳廬已逾二十年才行。
賣布的王掌櫃擠到老秀才身邊，拱手道：“先生，這、這是說真的？咱商戶家的娃娃們也能進考場了？”
老秀才捋著山羊鬍，慢悠悠點頭：“公告上蓋著知府大印呢，難不成還能有假？
想當年，朝廷定規矩，商戶子弟連縣學門都踏不進，如今啊——”
他又展開摺扇，指著公告上的字，“這規矩，是真破了！”
旁邊開酒坊的李老闆紅著眼圈問：“那我家老三，去年被學官趕出來，說他‘一身酒氣，不配讀書’，現在……”
“現在就能請先生教了！”
老秀才把摺扇往他手裡一塞，“趕緊回家盤算，該出多少糧、多少銀，換娃一個正經戶籍——這可是光宗耀祖的機會，別錯過了！”
人群裡有人喊：“先生，這‘貢獻大小’咋算啊？”
老秀才往公告上瞟了一眼，朗聲道：“公告上說了，‘踴躍程度’說了算！
你肯出十石糧，他願捐百兩銀，誰更上心，官府自有公斷。
總之一句話——”他提高聲調，柺杖在地上重重一頓，“往後商戶娃能不能穿長衫、進考場，就看今兒個各家的本事了！”
這話一齣，人群裡頓時炸開了鍋，有拍手叫好的，有低頭算賬的，還有拉著老秀才問東問西的，連空氣裡都飄著股又驚又喜的熱氣。
老秀才被圍在中間，卻不急不躁，慢悠悠地給眾人解釋，那抑揚頓挫的聲調混著喧鬧聲，把這樁新鮮事傳得更遠了。
“莫慌，莫慌後面還有呢！”
老秀才被眾人催得緊，索性把柺杖往胳肢窩一夾，雙手按住公告牌，眯著眼往下念，聲調比剛才更亮了幾分：
“‘八縣百姓亦可踴躍參加支援隊，運糧、救助傷兵、協助官府剿滅流民——”
他頓了頓，特意把“亦可”二字咬得清楚，
“‘凡參與後勤支援者，鎮民給與勞資補助，或錢或糧，任君挑選；鄉民則免當年賦稅——’”
“譁！”人群裡又是一陣騷動，挑著糞桶的老農直起腰，渾濁的眼睛裡閃著光：
”？錢領能真糧運去，著閒是也著閒子口那家我“：來過湊也人婦的菜賣邊旁”？免能真？稅賦免“
：鼓浪撥像得搖頭，道念續繼，論議的人眾會理沒才秀老
”’——稅賦收徵不概，之年十，地荒畝五墾開可人每！地擇荒開先優其允府，外另‘“
