而李忘機要講的並不是無量劍陣的修煉方法，而是其中的底層邏輯，便是那迴圈之法。
這是將破碎劍氣所化的真元以劍氣為引牽引回陣中，再次形成新的劍氣，進而達成生生不息的效果。
這種方法對於恢復真元和真氣也是有很大用處的。
最關鍵的就是明白自己的真元和真氣。
不僅是不同功法修煉出來的內力是不同的，就算是同種功法、不同的人修煉出來的內力也是不同的。
就像不動和尚和張無忌，張無忌的內功熾熱得很純粹，可不動和尚的內力熾熱中還夾雜著金剛不破。
又比如尹志平和尹天齊，尹志平的龍神功所化神龍乃是純白無瑕的，而尹天齊的呢，卻是玄色的。
所以李忘機這次所講的和尹志平在玄武湖要表達的意思是一樣的，其實就是力量第二把本質。
這時候，紀綱等人才知道，他們對於力量一無所知。
換做之前，他們根本不知道、也不會思考自己身體裡的真氣和別人的會有什麼不同，他們對於真氣的關注點就只有一個，那就是數量的多少，什麼時候變成真元。
而現在，透過李忘機和尹志平，他們瞭解到一個事實，每個人都是一個巨大的寶藏，如果深度挖掘出其中的藏品，一飛沖天不是夢。
倪青藍和朱標就是很好的例子。
其實這也是全真教的修煉法門，內外兼修。
這裡的內外兼修並不是指內功和外功，而是性命雙修。
這也是尹志平給全真教弟子灌輸的理念。
李忘機上完課之後的第二天，就是甄玄的課。
甄玄的課也很簡單，沒有教授任何武學方面的知識，而是帶著他們讀道德經。
越是修為高深、對自身瞭解得越多，越是能感受到道德經的博大精深。
甄玄希望將自己的感悟傳遞給他們。
或許當前時間他們因為經歷不足而領悟不到什麼，可隨著年齡的增長、閱歷的提升，將來他們或許會感謝他的。
眾人不明所以，只是相信甄玄這位龍榜大宗師不會無的放矢，因此都認真地聽從，讀了整整一個時辰的道德經。
兩人上完課之後就進入了閉關的狀態。
這兩堂課其實已經足夠紀綱十人學習很久了。
尹天齊跟著上了兩天的課，只覺得自己學到了，他怎麼就想不出這個法子呢？
無量劍陣和道德經他又不是不會，只是不甚理解道德經而已，可甄玄不也沒怎麼解釋道德經中的涵義嗎？
所以尹天齊又搜刮了南華經、列子、文子等書，想要如法炮製搪塞十人，結果被朱樉和朱棡無情揭穿。
因為他自己都不懂，甚至還沒嶽峰和倪青藍懂得多，一問就問出來了。
