雨林之中黝黑昏暗，馬和尚四人，眯著眼睛尋找潛藏的敵人。
但沒等他們找到目標，突然之間，一個黑影無聲的出現，手中刀光一閃，劈向了最後一個馬幫弟子的腦袋。
這名馬幫弟子的武功修為，雖然不不上馬默馬和尚，但應變能力卻不弱，感覺到頭皮發炸，腦袋猛地往下一縮，一記豹尾腳，踢向身後的敵人。
可惜的是，這一腳踹空了，而脖子也被一刀劈中，眼前一黑，撲倒在草叢中。
馬和尚聽到身後的動靜，馬上轉身，看到同伴被一刀劈下了腦袋，眼睛都紅了，不等腦袋落地，槍口已經瘋狂的噴吐火蛇，子彈如雨般的傾斜而出。
嘟嘟，一連串的子彈，射進合抱粗的樹幹上，卻沒對目標造成什麼傷害。
而那個身影，在一瞬間就消失了。
馬默生死不知，敵人神秘難測，馬和尚將槍一背，厲聲道：“小心，是獵頭族。”
與此同時，另外兩個人影急撲過來，犀利的刀光前後夾擊馬和尚。
兩名馬幫弟子，在馬和尚喊出獵頭族的剎那，槍口就開始噴吐子彈，短短一瞬間，彈匣直接被清空，也是在這短短的剎那，兩個人影再次畢竟，手中刀毫無花哨的劈落。
知道了對方的身份，馬和尚已經有了防備，一手拎刀，一手摘下了紅外線夜視儀，這東西雖然在昏暗的森林中，看清楚很多東西，但同樣也侷限視野。
跟這種擅長在黑暗叢林中突襲隱殺的獵頭族交手，稍微的疏忽，就有可能被砍下腦袋。
叮的一聲，彈簧鋼打造的砍山刀，擋住了獵頭族砍來的刀刃，濺起一串的火花，雖然失去了紅外線夜視儀，但眼睛能觀察到的範圍，卻大大的增加了。
也能看清楚，對方臉上古怪的紋身。
面部紋身，是獵頭族的標誌。
馬和尚雖然沒跟獵頭族交過手，但常年行走在緬北，對這個部族多有耳聞。
獵頭族指的是科尼亞克人。他們分佈在緬國的西北部，該地區地形複雜，山巒起伏，森林茂密。他們相信世間萬物皆有靈，認為人的頭骨擁有神秘的力量，可以確保莊稼豐收、動物繁衍及氏族部落的興旺發達，因此獵頭被視為一種與神靈溝通、獲取力量和庇佑的方式。
最初，獵頭行為可能與部落間的衝突、領土爭奪或復仇有關，後來逐漸演變成一種帶有宗教和文化意義的儀式。
透過獵取敵人的頭顱，部落成員認為可以獲得被獵頭者的力量、勇氣和智慧，同時也向其他部落展示自己部落的強大和勇猛。
獵頭者通常由年輕的勇士執行，他們會在部落戰爭或突襲中尋找目標，成功獵取頭顱後，會舉行一系列複雜的儀式。
這些儀式包括對頭顱的清洗、供奉和祭祀，以安撫被獵頭者的靈魂，使其不會對部落造成傷害。
在一些慶祝活動中，勇士們還會繞著村子游行，揮舞著獵取的人頭，接受村民的歡呼和讚揚。
在科尼亞克人的文化中，獵頭數量與個人及部落地位緊密相關。男人脖子上佩戴的黃銅頭骨項鍊，頭骨數量代表著其砍下敵人頭顱的數量，砍下的頭顱越多，就越受尊敬，在部落中的地位也就越高，被認為生育力越強，生活也會越幸福。
紋身是科尼亞克人文化的重要組成部分，與獵頭習俗密切相關。年輕男孩在成功獵取敵人頭顱後，會獲得象徵讚譽的面部紋身，這些紋身不僅是個人英勇的標誌，也是部落身份和榮譽的象徵。
紋身圖案豐富多樣，通常包括幾何圖形、動物形象、植物圖案等，每種圖案都有特定的含義，如象徵力量的老虎圖案、代表智慧的蛇圖案等，它們記錄著部落的歷史、傳說和信仰，承載著科尼亞克人的文化記憶。
傳統紋身手法是用銳利的藤條和樹液色素手工刺入皮膚，過程較為痛苦，但對於科尼亞克人來說，這是成為勇士和獲得部落認可的必經之路。
隨著時代的發展和外界的影響，獵頭和紋身等傳統習俗逐漸減少，並最終被廢除。
但也有居住在深山中的少數部族，儲存了獵頭的傳統，成為叢林中最可怕的殺手。
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