葉青回頭看了她一眼：“怎麼，鬱金小姐打算將我留在這裡。”
這句話充滿了桀驁和怒氣，讓鬱金心中有點發慌，要說沒將葉青留下的想法，那是假的，要不然也不會聽從白霜的建議，帶來兩條食人惡犬。
但她和白霜想法不一樣的是，白霜想要幹掉葉青，而鬱金只是想囚禁葉青。
然後，以此為要挾，勒令紅星集團退出在果敢的一切商業行為，以達到不戰而屈人之兵目的。然後在將葉青交給白狐，這樣，果敢的危機也就完美的解決了。
至於魏家和白家的仇恨，根本就不在她考慮之內。
緬族是一個高傲的民族，在建國之初，就將人劃分為三六九等。
一等人是緬族，身份證是粉紅色的，享有緬甸公民的全部權利和福利待遇，包括選舉權和被選舉權。
第二等人，就是生活在緬國，並且在緬國出生的外國移民二代，被稱之為榮譽緬族人，持有的身份證是綠色的。
儘管在緬族社會中佔有一席之地，卻要面對一個殘酷的現實。
跟純種緬族人相比，在政治權利上受到了很大的限制，雖然擁有進城打工和經商的權利，但卻沒有選舉權和被選舉權。
第三等人就是來緬國工作的外國人，擁有的是藍色客籍身份證，也沒有沒有選舉權、被選舉權，日常出行、生活、工作也受到一定限制。但你可以在城裡找到工作。
第四等身份證，是臨時身份證，專屬一二三等人使用。
雖然透過戰爭的方式，果敢族爭取到了一定的身份地位，但卻是最為低賤的白卡。
不享受任何的福利和政治待遇，更沒有選舉權和被選舉權，無法辦理緬國護照，白色的身份證就等同於良民證，或者說賤民證也行。
可以說，這張白卡，就是引發緬國長達半個世紀戰爭的根本原因。
一個正常的主權國家，對國內的民族應該是團結為主，其次才會對於不配合，甚至反抗的民族，實行武力鎮壓。
但以緬族為主體的軍政府當局，卻懷柔大緬主意，對其他民族採取鄙視與歧視的態度。對緬族而言，手持白卡的果敢族，就是兩條腿的野獸，免費的勞工和苦力。
死的再多也沒人為他們復仇，之所以將白家收為己用，就是想用這種手段，將老街市變成第二個清水河鎮，也將白家當成斂財的工具而已。
這是在毒讓被鄭全子鄭重警告之後，才制定的計劃，讓其功敗垂成的原因卻是，她忽略了白霜對葉青的恨意......
從清水河鎮，贖買白良奇，讓白家損失了大量的財富，而這些財富，原本就是被白霜使用的。
而最讓她驚恐的是，白梁澤一家三口失蹤了。
如果被葉青幹掉了，自然是皆大歡喜，可一旦被他送到國內，交給官方，白家竭盡全力隱藏的罪惡就會大白於天下。
葉青用獅駝嶺形容當下的果敢，徹底引爆了她的殺機。
“葉先生誤會了，我只是代表阿爸，跟葉先生談一談。”鬱金之所以這樣低聲下氣，是因為她身邊已經沒有可以依仗的武力，但憑一個蒙泰，她實在沒有信心留下葉青。
但就這樣放葉青走了，毫無疑問，葉青將會仇視三角軍區，別的不說，單憑物資這一塊，他就可以將三角軍區拿捏的死死的。
一旦果敢內亂，豫讓揮軍平叛，沒有物資補給的軍隊，連飯都吃不飽。
一旦兵敗，豫讓的三角軍區司令員這個寶座，很快就會被別的緬族取代，家族也會因此沒落。
有人的地方就有江湖，緬族雖然站在了緬國食物鏈的頂端，但家族也有大小強弱之分，一旦家族沒落，失去財富來源，她們這些享受錦衣玉食的高官子女，同樣也會被驅逐出緬族，成為權貴的玩物。
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