葉青和劉樂，之所以能跟李建良結拜為兄弟，是因為葉青和劉樂救了李建良的命。
而李建良一拍腦袋，就率領拉祜族三千子弟，接受了白狐的收編。
這在拉祜族一眾長老眼中，這就是莽夫行為。
而且，在拉祜族一眾長老，甚至李秀秀眼中，李建良就是一個莽夫。
但這種事情，打死葉青都不信。
三國張飛，豹頭環眼，聲如巨雷，還是天下人眼中的莽夫呢！
但是誰將張飛當莽夫，誰就是丈八蛇矛下的亡魂。
而葉青對莽夫的另外一個認知，就是家裡的兩位老將軍。
葉柳兩位老將軍，在世人眼中，是勇將，猛將，跟智將不沾邊，屬於做事不考慮後果，埋頭猛幹的主兒。
但是以智將聞名於世的宋老將軍，跟他們兩個鬥了一輩子，始終被葉柳壓著打！
宋老將軍算無遺策，卻蹲過牛棚，差點被人家整死。
葉柳卻一怒拔槍，帶著警衛連，包圍了革委會，差點將主任崩了。
雖然被降職，卻始終在軍中混，屬於你敢對我拔刀，我就敢跟你拼命的主兒，混不痞，不講理，橫行霸道。
反正大家都是一條命，你弄不死我，我就弄死你。
所以，兩個混不痞老頭，安然度過了那場浩劫，就連家中的弟子，別人看見都繞著走。
所以，所謂的莽夫，指的是僅有匹夫之勇、缺乏理性判斷的人。
張飛，加上葉柳的莽，正確的說，應該是猛，始終服務於“破敵”“安邦”的目標，其軍事謀略、政治智慧與文化修養，均遠超“莽夫”的範疇。
只有這樣的人，才能成為既能令敵人膽寒的“萬人敵”，也是能駕馭複雜局勢的統帥。
李建良是一個性情中人不假，但是絕對不是拉祜族眾長老和李秀秀眼中的莽，這麼多年，將軍嶺夾在北佤和南佤之間，卻始終能保持獨立自治，游離於佤邦軍政體系之外，卻又成為，老鮑和魏建剛爭先拉攏的目標。
因此，李建良的莽，雖然不能跟張飛，葉柳兩位老將軍相提並論，但也是一種獨特的生存智慧。
在緬北這種混亂之地，生死看淡，不服就幹，才能讓人對你又敬又畏。
在這一點上，是緬北很多少數民族族長，都做不到。
對時局的洞悉，李建良同樣也是高人一等，他能帶著拉祜族，在南佤和北佤之間左右逢源，是因為老鮑和魏建剛，是沒辦法將將軍嶺的鉛鋅礦變成錢。
葉青和白狐來這片區域，就是為了開礦，對將軍嶺卻勢在必得。
真以為他們不敢屠掉將軍嶺的拉祜族！
這不是地域之爭，也不是民族之爭，而是利益之爭。
在緬國，礦就代表著巨大的利益。
葉青前往將軍嶺，拜訪李建良，玩的是一個先禮後兵。
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