巴依老爺的營地在烏孫大草原中央，他的帳篷是最高貴、最華麗、最寬敞的花帳篷。
帳脊頂上亭立有寶幢，意味著佛法無堅不摧，戰無不勝。
帳壁上繡著輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚和吉祥結。
輪象徵法，就像圓形車輪一樣，表示佛法永不熄滅，似車輪滾滾向前。
海螺的聲音低沉有力，穿透力強，象徵著佛法無邊。
傘是古代印度貴族和皇室的象徵，是貴族們出行時的儀仗器具，後來被佛教採用，象徵著遮蔽魔障、守護佛法。
蓋即幢，也叫尊勝幢，是古代印度的軍旗，佛教用來代表解脫煩惱，得到覺悟的象徵。
罐是水罐，是吉祥八清淨之一。
魚代表得到解脫、堅固、活潑。
吉祥結是個“卍”字，沒有開頭和結尾圖案，表示佛法迴環貫徹，永無障礙。
如此聖潔的花帳篷裡，卻進行著世間最骯髒的儀式，巴依老爺的惡奴們將幾名前來開光的小媳婦們扒光衣服，不停用淨水沖洗。
他們取出給牲畜刷毛的鐵刷子，不停地刷洗小媳婦們的皮膚，彷彿她們的身體是極其骯髒汙穢之物。
幾名女奴哭得梨花帶雨，青面遇到的小媳婦婭潔也在其中，她站在牆邊，不停跺腳。
惡婆子目光陰冷，厲聲道：“別跺腳了，就算你跺碎了大地，也不會有人來救你。”
“哼，你們那骯髒的身體，巴依老爺不嫌棄，你們就應該感恩戴德。”
“這是你們的命，將來也是你們孩子的命，我勸你們不要做傻事。”
“你們父母，丈夫，兄弟姐妹的命都在巴依老爺手中，將巴依老爺伺候舒服了，你們平安回家。”
“如果敢忤逆巴依老爺，佛爺的佛事就用你們當祭祀材料，明白了嗎？”
幾名可憐的女奴嚇得抖衣而顫，面色慘白，說不出話來。
惡婆子冷哼一聲，掀開簾子，出去伺候巴依老爺去了，她年輕時是這些年輕女孩的一部分，不過被成功馴化，成為了助紂為虐的鷹犬。
女孩們哇地一聲哭了出來，這萬惡的世道，無間的地獄，到底什麼時候才能結束。
腳下的大地忽然傳來一陣古怪的聲響，泥土向下跌落，腳下的木板一鬆，露出一個圓形的大洞。
大洞之中，伸出一雙鐵爪，輕輕撥開泥土，伸出大地，不停摸索著。
啊地一聲驚聲尖叫，女孩們的尖叫聲此起彼伏。
老六現出妖身，輕易挖穿了大地，前來營救婭潔，婭潔不停跺腳，就是為了給大地之中的老六定位。
從圓形大洞裡鑽出一顆碩大渾圓的蛇頭，當場就有兩名女孩嚇暈。
營帳外的惡婆子聽到尖叫聲，並不意外，人在極度絕望的情況下，會歇斯底里地大叫，大叫也沒用，在巴依老爺的權勢下，最終只能妥協。
蛇頭旁又鑽出一顆頭顱，乃是青面，它鑽出大地，嘻嘻一笑。
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