萬物權能的紫色王冠在普拉娜手裡，雖然被夜林多次劈飛，導致上面有幾道裂縫，像是馬上就要碎成幾塊，但依然散發著可怕的威壓，神靈在其面前似乎都要折腰。
原罪之神普拉娜嘴上詢問著夜林的意見，實際上手指把萬物權能的王冠攥的很緊。
表示維納斯也是單權能，有成為雙權能之神的機會，而且她還是你的相好，理論上你應該先考慮她吧，怎麼反而塞我手裡了。
就算你沉溺於我的美貌不能自拔，這種事情也別當著維納斯的面啊，你要私下裡給我。
不然的話，維納斯肯定會有情緒的吧，整的我也有些尷尬。
當然，一系列心理活動閃過，考慮的合情合理，普拉娜卻知道自己只是嘴上客套罷了，她是真心想要萬物權能的，拿在手裡後對夜林好感倍增，根本就不想撒手。
然後又驕傲地挺起規模不錯的胸口，臉頰光彩照人，忍不住斜了旁邊的維納斯一眼。
哼哼，金蘋果選擇了我，現在夜林也選擇了我，所以到底誰才是太初最美的女神，答案應該已經不言而喻了吧，我們之間沒有繼續比試的意義了。
偉大的原罪之神普拉娜一騎絕塵，完美奪冠。
美神維納斯看到夜林把萬物權能交給普拉娜，美麗的臉龐看不出生氣的情緒，只有紅潤的嘴唇微微勾起，珍珠般光澤的長裙勾勒著完美的身姿曲線，有一種空靈絕塵的美感，像是皎潔月光為女神獻出了自身，甘願化為陪襯。
她對夜林的行為沒有任何表示，只在淺笑，似乎不怎麼在意，但是任何瞭解維納斯的人都清楚，女神她其實有著頗為強烈的佔有慾。
維納斯墮落後又重生，思想比起往常有很大程度的改變，默認了夜林那一百多人的家庭群，可這並不代表她心胸已經寬廣到對夜林現在這種直接“騎臉”的行為不生氣。
的確就像普拉娜說的，兩人都有機會成為雙權能之神，夜林卻問都沒有自己一聲，想不想要萬物權能。
不過，她也不是那種有點異常就酸溜溜吃醋，大發脾氣的女人，覺得夜林此舉可能有著特殊的深意和考慮，所以等著他接下來的解釋。
直接表現出不悅的情緒，就顯得自己不夠理智了。
但他最好有一個足夠合理的解釋，否則的話，美神的神殿貝拉迪奧恩，他以後就不要進去了。
夜林當然感知的到美神維納斯唇角那一抹意味深長的笑容，非常明白自己的處境，給不出解釋的話，在家庭群裡能排前二的美臀，估計以後就別想了，只可遠觀，不可褻玩。
“萬物權能化形為神靈，這是我也沒有料到的，很難去否定，這不是偉大意志的手筆。”
聽到夜林的第一句解釋，普拉娜得意的笑容就直接僵硬，被這麼一提醒才反應過來，她哪能不知道里面有問題，問題很大好吧，肯定是偉大意志的力量才讓權能化形神靈，手段非凡，說不定祂現在就看著王冠呢，或許還有後手……紫色華美的王冠忽然變成了一塊燙手山芋。
普拉娜頓時愁眉苦臉，滿心猶豫，丟吧，真心捨不得，不丟吧，拿在手裡又很心慌。
於是，普拉娜美眸先狠狠瞪向夜林，表情不悅，所以孫子你給我萬物王冠，其實是想害我。
你還是人麼。
我來地獄次元可是在幫你的忙。
你的含人量極低極低。
與普拉娜相反，維納斯的心情逐漸愉悅起來。
夜林笑著擺了擺手，繼續說道：“萬物權能的確很燙手，你估計留不下，但是這不代表我們發揮不出它的價值，無法利用它的能力。”
隨著夜林的仔細解釋，普拉娜露出瞭然的神色，一邊“嗯嗯”點頭，同時手中還緊攥著萬物權能的王冠，又擺出一副“我其實早就知道是這樣子”的表情，來表現自己的聰明，沒那麼傻。
夜林有一個想法，就是透過萬物權能本身的意義，以及與偉大意志卡洛索的關聯，讓持有原罪權能的普拉娜去審判其罪犯下的罪。
。步一出邁界境的年多寂沉讓能，功旦一，緣機境神的見罕是，好的菲不得獲會機有也時同，戰挑的大極重一是言而娜拉普對
。想妄的完法無是，的撼夠能娜拉普是不對絕鎮的格位世創，裡手索卡在能權萬，的象想可不本是為行種這，往以在放
。會機的萬判審娜拉普了給，能權萬了住釘林夜在現是但
。水口口一了嚥還，張分十激緒於由，冠王萬著盯勁使，大睜緩緩眸眼，覺的抖分幾了上帶都音嗓的娜拉普”！？罪的志意大偉判審要我，說來上義意種某“
”。的罪無是都麼什做祂，者造創的切一是，道一第的宙宇源本是，主之萬是祂，吧行太不“：道問著疑懷，眉下了蹙又娜拉普
。祂到害傷法無都切一的宙宇源本，在存的宙宇外和己自了除，”權之王“有還志意大偉況何更，果效到起會不計估能權罪原，殊特的格位世創
。志意大偉到不害傷也，能權亡死的活復絕斷者或，能權素元的稱著壞破以是怕哪
”。我給冠王萬把那，行不得覺你“：手林夜
”！給不“
：道，他著看地切熱很，回一了明聰的得難，退後娜拉普
”。對不對的法辦有該應你明證就，我給冠王把然依你是但，題問個這了到慮考定肯你“
。制界境的粹純，格位世創判審法無確的那，能權萬的握掌索卡被是果如示表，子關賣續繼再沒，頭點了點林夜
。慢傲的靈神鎮圖意祂是，戮殺的造后元次獄地臨降祂是，已而能權萬是只的判審要罪原，中手你在就本的能權萬，樣一不在現
。到得做以可對絕量力的能權罪原以，在存的別級同是實其的判審要娜拉普，說是就也
”。法辦何任有沒你得使才，格位世創的祂為因是只，罪原下犯有沒是不也自祂，說來度角的命生從，你從且而，志意大偉於自源都實其言而上義意種某，罪之世諸的界世有所，來未，在現，去過“：道說續繼林夜
”。神之罪原是才你，度角的你於決取都，罪無，罪有“
。罪的切一著承也上論理，績功的大偉切一有祂
。題問的略忽被易容很個一是確的這，麼度角的”罪“待看，思沉陷娜拉普的通一了育教林夜被
