《直視古神一整年》第兩千三百零一章 世界的根基(1)

作者:三藏的左輪·11個月前

既然尋求抽象,不妨抽象到底。

跟涅斐麗閣下聊她的專案,即幫助陳行強行踏上半神位階時,固然為那份補天之功驚歎。

但補天的前提得有天,就算再差,已故的陳行老爺子好歹也是超凡者,甚至還是中階水準。

也就是說對於家傳絕學,雖然體質沒那麼適合,但到底還是修出了幾分成果的。

為什麼?

其實對血統沒那麼高的要求,那是一份比較有普世價值的功法,很大一部分人都可以修行?

這樣的解釋,未免給“牽機訣”的壓力太大了。

或許屬於純粹的巧合,偷家者自身也具有一定的天賦?

看上去確實無法證偽,甚至付前很容易就能想象出某些相符的情況——

“目前還不能排除是相近血脈的可能。”

一時間面對沉思的卡司,付前專門強調一句。

這個干擾項是很重要的,不可不考慮。

“超凡世界……變得讓我陌生了。”

不過作為這方面的專家,卡司看上去早就把偷家者是近親這種情況考慮在內。

以至於面對付前的說法,感慨之意沒有削減半分。

就算是在超凡層面,澤被,福廕之類的詞都是有意義的嗎?

血脈延續的含義,似乎變得抽象起來。

“類似的話我最近剛聽人說過,所以你覺得可能是什麼引起?整個世界不夠真實了?”

然而付前並沒有停下求知的步伐,繼續拉著卡司去思索造成這種情況的原因。

至於他口中的那個人,自然是不久前剛受賜火焰的涅斐麗。

末日早已來臨於十九年零三個月前,此刻不過是破滅後的餘灰。

在做出那種瘋狂的祈求時,她曾經也給出了一個同樣瘋狂的理論。

“抽象的概念變成了更基礎的元素,主導著世界的執行……固然可以認為是我們還遠遠沒有認清世界本質,但世界的本質似乎確實變得不夠清晰了……”

事實證明大家的學術素養都還是到位的,臉色越發凝重間,卡司給出的結論竟是和涅斐麗有著隱隱的一致性——

“抽象的概念替代了物質的真實,讓世界的運作變得似是而非?”

而對此付前只是接上一句,用更不委婉的語言總結了一下。

……

“今天聊的內容,僅限我們兩個之間。”

保的題課下一了調強後刻片是而,駁反出做有沒終最司卡,前付著視注

”。白明“

。務義本基是保,析分做料資要重的人別了拿是就來本,議異無毫此對前付

。響影良不的來帶能可是而,權產財慧智是不要主該應的慮考,說一此有以所之司卡然當

。響影些一到易容多,觀界世的穎新分過對面,們手選的行修者或系神及涉,說好還的實重注種這啟天,想細起不經西東些有

。子爺老人上魂玉如比

。化轉去向方的玄又之玄謂所向在的真乎似,基的界世個整,傳嗣子的象有還,灰餘的麗斐涅,日末的咒善……在現到索探路一而然,心唯分過去上看始開一論理的他然雖

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。