修行這條路的終點，比想象中還要特別。
清楚留意到眾人的反應，但付前完全沒有解釋一下的意思，只是爭分奪秒去體會。
固然早就提醒過流霜同學，處理好修行與自我的關係，但當時還主要源於一些直覺性的觀感。
而後在心魔一戰裡，曾經直面過類似劍道終點的存在，那一男一女，雙劍聖合璧之英姿，至今讓人印象深刻。
如果眼前代表的，真的是玉魂上人“色即是空空即是色”的禪道終點，那麼自己當時的提醒，看上去竟是並非多慮。
安井時之老爺子，算是傳統成神之路的一個例子了。
雖然過程艱險，甚至基礎存在缺失，但最終化身新神後，看上去狀態可還是挺正常的。
依舊能跑能跳，甚至還能記仇，第一時間跑來料理自己。
只是給人的觀感上，那種崇高與不朽之意差了一些。
這會是果與糖的區別嗎？
前者沒有後者純粹，以至於形象雖然更具體，但並不具備碾壓式的優勢。
但與此同時，因為後者過分純粹，走這條路的成神者，似乎變成了某種附庸而非掌控人。
雖然由此也帶來好處，一下有了天地同壽的味道，一種更加穩定的超脫。
甚至這還不是唯一的好處，看上去和傳統成神之路相比，這條路包容性都很強——無常。
此時此刻，付前也理解了這個名字是什麼。
“不可名狀”的另一個錯誤投影。
沒錯……玉魂上人，或者是自己的心魔並不是唯一。
這條修行之路的終點，還在以另一種錯誤形式映照出來。
同樣沒有具體形象，同樣不言不語唯有注視，但付前就是知道他的稱呼，正是之前思雷口中的無常。
而如此一來，某些疑惑似乎一下得到了解答。
無常和玉魂上人這兩個稱呼的關係確實不一般。
之前曾經調侃過可能是字“無常”，號“玉魂上人”之類，乍一看似乎說錯，但仔細一想，其實真的可以作為一個粗陋的類比，針對現在的情況——
主體是終點的“不可名狀”，然後無常也好，玉魂上人也好，都是供人認知的稱謂。
它們伴隨著主體不朽，卻僅僅是粗陋的“字”與“號”。
而在此基礎上，完全有理由懷疑還能再增加“諡號”之類。
修行的終點，包容性很強的樣子。
甚至這似乎也能解釋，當時那一男一女兩個劍聖是怎麼回事了。
他們之間，會不會也是類似的關係？
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