“那個原因讓他當年選擇了殺人，也讓他臨終時刻一定要把屍體挖出來。”
點點頭，付前為他補充說明了問題內容。
“很好……我們似乎開始走上正軌了，請繼續。”
付前的配合看上去讓狄金斯先生都有些驚訝，似乎終於意識到誠以待人是如何消除內耗的。
“不，是你繼續。”
然而回應他的是付前乾脆的拒絕，同時手指了指他們身上。
“講一講你們的教義吧，‘不義人’的涵義到底是什麼，我想對於我們在討論的事，這個詞還是很有意義的。”
……
“不是我們，每一個人都是不義人。”
讓人欣慰，眼前兩個人屬於卡頓老爺子意志投影，這種可能性還在增加。
比如隨著話題深入才願意提供更多資訊，這個習慣還在保持著。
僅僅猶豫了一下，狄金斯先生就咬牙開始了教義宣講，甚至理念聽上去還是挺包容的。
“孤立，封閉，放任自我被骯髒的血肉玷汙，這種軟弱的行為，讓我們直到死亡都無法獲得真正的救贖，進而在這個世界對我們的孕育裡夭折。”
看得出來老爺子對於教義記得很清楚，當即沒有停頓地背出一段，甚至表情都逐漸亢奮。
“如果你以為我們在追求所謂的超凡力量，那隻能說實在是太淺薄了……成長成義人，才是這個世界唯一的答案。
“而唯一能救贖你，讓你獲得純淨的辦法，就是讓天使們分食你髒汙的血肉，打碎禁錮……最終你將以純淨而不朽的姿態，永生於他們的意志。”
嗯……好像大概明白了。
汙濁的肉體不過對自我的禁錮，唯有獲得救贖才能化身義人？
這教義其實還是比較淺顯易懂的，帶入這個思路的話，衣服上的圖案似乎都一下沒那麼獵奇了。
而狄金斯先生當年的行為，似乎也迎來了反轉——
不再是奪人性命的邪惡祭祀，而是幫助洗脫罪孽的救贖者？
“所以你當時趕過來，其實是為了幫這位女士獲得救贖？”
付前手指著旁邊，隨口和狄金斯確認。
“並不是單方面的，救贖者也會獲得義人的引領，並終將能夠擁抱彼此。”
狄金斯先生果然沒有反駁，認可了付前對教義的理解同時，也順便證明了牙衣女士果然是被分食的那位。
“所以可以說你的看法了嗎？卡頓為什麼要那麼做，把人殺了又挖出來？”
被指的人卻是不太高興，示意到了付前的回合。
“新奇的理念，雖然模型比較簡陋，但還是能體現出有在思考……”
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