蒂亞大祭司聽到衛圖的質疑後，他沒有慌張，或者惱羞成怒。
他語氣平和，解釋道：“衛祭司只看到了韋仙兒在修行仙道時的資質低劣，並未看到，其在修行靈道時的根骨上等……”
“能被神廟挑中的祭司，每一個都是修煉靈道的天選之子。”
仙道？靈道？
衛圖聞言一怔。
關於仙道和靈道的區別，他倒是知道，但從未想過，韋仙兒竟是在靈道中另有資質。
因為，所謂的靈道，本質上就是仙道的一個分支。
只不過，康居人將這一分支仙道，冠名為了“靈道”。
包括其修煉的法術，也被康居人命名為了“靈術”。
靈道，也是練氣修行，但相比於正統仙道，靈道融合了康居人上古之時流行的秘蠱巫術、五行遁術，形成了獨特的修行體系。
不過，饒是這樣，也不意味著靈道不重視靈根資質了。
只是相較仙道，靈道對靈根資質的限定，會更寬鬆一些。
衛圖在鄭國之時，就曾聽說過，康居人研究出了一種名為“寄靈蠱”的蠱蟲，可以緩解靈根資質不足的難題。
只是因為這種蠱蟲造價高昂，還有消耗壽元這一缺點，這才沒流傳開來。
“神廟挑選，天選之子。”衛圖將注意力，放在了蒂亞大祭司所說的後半段話上。
他不難猜出，這後半段話，才是蒂亞大法師願意收韋仙兒為徒的真正原因。
衛圖直覺，蒂亞大祭司所言的“天選之子”，應該和白芷先前講的“夢中傳法”分不開關係。
悲鳴神君是化神尊者。
即便已死，但以其一二手段，更改修士“資質”，並非難事。
“此事，衛某雖能做主，但具體之事，還是要與韋仙兒商議。”
衛圖答應了一半，沒把話說死。
以韋仙兒的靈根資質。
修仙道一輩子，若無足可改命的機緣，頂多是一築基修士。
但若拜師蒂亞大祭司。
便大不相同了。
有突破金丹的可能。
畢竟，若韋仙兒的上限僅是一築基修士，蒂亞大祭司可不見得，會熱衷收韋仙兒為徒。
至於蒂亞大祭司會不會對韋仙兒不利……
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