此外。
除了這兩種煉丹法門外。
還有另一破開這‘茅屋’，進入下一關卡的方法。
而且，這一方法一旦嘗試成功，不僅可以任意挑選此傳承之地的‘避劫仙玉’、‘地母神藥’，更可獲得另一神像——‘劍元上皇’的無上傳承。
但……僅是略看了幾眼這一方法後，衛圖就斷然將其拋棄了。
無它，這一方法，走的不是‘丹陽上皇’的傳承考核，而是‘劍元上皇’的傳承考核……其注重的是劍修法門。
倘若僅是普通的劍修術法，他還大可一試，但可惜，‘劍元上皇’這人族古仙的劍修法門，太過不一般了。
其與如今靈脩的劍修法門大相徑庭。
而是捨棄一切靈脩法力，把自己錘鍊為一柄無可匹敵的‘寶劍’，一劍破萬法。
這種道法強大歸強大，但卻也太過偏門了一些，至少對他這等‘法體雙修’修士而言，並不適用。
……
“避劫仙玉，可避‘壽盡天劫’，並且對大乘天劫亦有不小的抵抗作用……對我來說，其亦是渡過‘斬命六劫’中最後一劫——‘十萬甲壽’的無上至寶……”
“只是，相較於此，這‘地母神藥’卻似乎更難以捨棄……修界煉體寶藥奇缺無比，若只靠苦修，煉體突破七階後期遙遙無期……”衛圖沉吟片刻，難以取捨。
兩大寶物都對他十分有用，無論捨棄哪一寶物，都對他的道途會有不小影響。
“但若是耕樵子的話，此修必會選擇那件‘避劫仙玉’……”衛圖目光一閃，心中瞬間就有了算計。
耕樵子非是如他一般的體修，其進入這人族傳承之地，本就是為了尋找渡過‘壽盡天劫’的延壽方法……
如今，二選一的情況下，其必然不會為了‘地母神藥’而捨棄‘避劫仙玉’。
因此，對他來說，在此地獲得這‘避劫仙玉’的辦法，除了正兒八經的接受傳承考核外，亦是有‘殺人奪寶’的這一途徑在。
其次，與‘渡劫仙玉’這等外物不同的是，‘地母神藥’是直接作用於他的肉身，提高他的煉體境界……
而待他肉身到達‘七階後期’之境後，本就會對未來的‘斬命之劫’和‘大乘天劫’存有一定的抗性、多增一些抵抗之力。
這般想罷，衛圖也隨即不再猶豫，在暗暗記下了茅屋牆壁上，浮現而出的這三種‘傳承之法’的入門功法後，便開始認真揣摩起了，‘丹陽上皇’所傳下的這門以‘血肉為鼎’的煉丹法門。
“這……似是一種極為高明的搬運氣血的煉體功法？不止能用於煉丹？”
數日後，在揣摩完這煉丹法門的微言大義後，衛圖微是一訝，臉上多了一些喜色。
也是！‘丹陽上皇’作為人族古仙，在人族傳承之地留下這門功法、這一選擇，自不可能是為了替人族遴選高階丹師，或者傳下這一古老的煉丹法門。
其目的從始至終只有一個：
挑選傳人！
挑選人族之內，可以成仙的傳人！
‘丹田為爐’、‘血肉為鼎’這兩種大相徑庭的煉丹法門，本質上，就是‘丹陽上皇’用以區分傳人的辦法。
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