既然是神權至上的國度，那要不提交一些宗教讚歌？
烏利爾腦海剛浮現出這個念頭，便被自己給掐滅了。《暗巷聖典》的前車之例，還歷歷在目，他可不希望仙境盒子開出的全是「小黃鴨手帕」這種東西。
宗教讚歌，烏利爾不喜歡；反宗教的樂譜，又沒辦法登上校刊，那該選擇什麼樣的樂譜呢？
烏利爾掏空了自己的壓箱底，又和安格爾商量了一下，最終，拿出了三個大部曲。
分別是《幽暗旅曲》、《神禁序曲》以及《逆風狂瀾》。
其中《幽暗旅曲》和《神禁序曲》是烏利爾自己創作的，《逆風狂瀾》則是安格爾提供的。
《幽暗旅曲》，是烏利爾在黑暗虛空漫遊數月後，誕生靈感，所創作的一部講述幽暗行旅、無盡孤寂的旅行曲。
浩瀚無垠的虛空，孤獨沉寂的旅人。
以微小的個人視角，來書寫宏觀世界，在敬畏虛空的同時，也能無畏前行。
這是一首在白日鏡域得到廣泛認可的曲子，每一次烏利爾以此曲進行表演時，都能獲得滿堂喝彩。哪怕是極為挑剔的格萊普尼爾，對這首《幽暗旅曲》，也給予了高度的評價。
當然，所有的誇讚僅限於演繹的音樂。
配合音樂的那些路易吉原創詩歌，就有些煞風景了。
不過，反正這次的樂曲交流，也不需要同步提交詩歌。所以，路易吉心心念唸的那些無病呻吟的詩句，派不上用場，自然不會拉低《幽暗旅曲》的格調。
第二首《神禁序曲》，所謂的“神禁”，與“神”無關，而是指的不落王城的眾多神條與禁行。
這是路易吉以自己的視角，親眼見證不落王城的神條準則後，所寫出來的感慨之曲。
其中，有對十八條法令之離奇的深惑，也有對六大禁行之嚴苛的訝異，更有對三大神諭之詭秘的慨嘆。
種種情緒交雜之下，誕生了這首《神禁序曲》。
某種程度上來說，這首《神禁序曲》也和宗教沾一點點邊，但並不算深，而且既不表示讚賞，也沒有反對，只是以一種客觀的角度，描述了一種現象。
想來，並不會受到光輝交換的打壓。
至於第三首《逆風狂瀾》，這是之前蓋伊與布洛伊一起挑選出來的“爽利”三部曲之一。
爽利三部曲分別是《淵之幻想曲》、《逆風狂瀾》以及《醜小鴉蛻變曲》。彼時，蓋伊他們還沒分析出烏利爾喜歡反宗教的爽曲，只以為他喜歡爽利的曲子，便把各種爽曲的巔峰，都列了出來，這三部曲就對應了不同的“爽利”。
其中《逆風狂瀾》有非常激烈的曲調，置身在這樣激烈的音符中，彷彿化身了狂風，在與天搏，在與海爭，在與世間一切的艱難做鬥爭。它也對應了突破萬難的爽烈！
在爽利三部曲中，《逆風狂瀾》並不是最拔尖的，之所以選擇這一首，純粹是因為路易吉新得到的「風姿花語」。新的豎琴與“風”息息相關，若是演繹風之曲，估計效果會更好。
安格爾試圖透過這種取巧的方式，看看能不能提升仙境盒子的質量。
確認了選曲後，路易吉便按照順序，將三首樂曲一個接一個的遞交。
其中《幽暗旅曲》，換來了一個巴掌大小的玻璃球。
玻璃球內，裝著一個迷你的雙層尖頂小屋。從外形來看，和烏利爾目前所住的這座閣樓，極其相似。
只是，烏利爾目前居住小屋更加的破爛，而玻璃球的迷你小屋則是嶄新的。
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