安格爾話音落下的那一刻，空氣陷入了寂靜。
尤其是那一句“犧牲從未存在”，更是讓奪心魔考官所有的眼睛，在極短的時間內，同步眨動了一次。
那冰冷的凝視中，似乎有什麼東西逐漸變得柔軟起來。
“那如果個體意識發現自己脫離了整體，對自己的發展更好呢？”
安格爾毫不猶豫的搖搖頭：“您提出的，是一個只能在個體意識文明中成立的難題。”
“但在一個真正的集體意識裡，這是一個從根源上就無法成立的偽命題！”
“你認為一粒沙會計算自己離開沙漠後，能否更堅固嗎？一滴水，會推演自己脫離海洋能否更浩瀚嗎？”安格爾聳聳肩：“顯然不會。”
“因為無論是一粒沙，亦或者一滴水，它們存在的意義，就源於它們所屬的那個整體。”
脫離身體的手，只會腐朽。
在集體意識的高度互聯下，“身體”的每一個細胞、每一個器官、每一個肢體都是互補且有意義的。
個體能獲得的資訊和推演能力，在集體文明中也是近乎無限的。
在這樣無限的推演能力下，任何合格的個體都能輕易推演出一個絕對正確的公式：個體命運等於整體命運。
因此，只要個體意識還能進行邏輯思考，其運算出的唯一最優解，都必然是：我的最優發展，就是集體的最優發展。
只有這個認知，才能構築出聚沙成塔的基準。
才會有集體意識文明的誕生土壤。
“所以，在此前提下，‘背叛’這個選項，從邏輯根源上就壓根不會存在！”
不是沒有背叛，而是集體意識文明的思維底層中，完全不需要背叛。
對集體文明而言，“互補互助”就像人類之於空氣一般，是天然且客觀存在的硬性需求。在這種情況下，沒人會萌生“背叛”的念頭，就像沒人會考慮離了空氣也能生存一般。
話畢，萬籟俱寂。
此時的奪心魔考官，每一隻眼睛裡都閃爍著柔和的光。
或者說，在安格爾陳述到半途的時候，它就已經一改最初的冷硬。
片刻沉默後，它緩緩開口：“你一開始就判斷出我的立場了？”
安格爾一愣。
原本還以為考官還要繼續追問，沒想到話鋒一轉，突然就聊起立場問題了。
對此，安格爾自然不能直接回答，而是選擇了裝傻沒聽懂。
“什麼立場？”
“這就是我本心的回答，我從未考慮過立場問題。”
安格爾擲地有聲，一臉的認真。
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