“巫師的力量來自知識,來自對世界的認知。”
“這份力量是客觀的,可復現的、不容置疑的。”安格爾一邊說著,一邊輕輕抬右手,掌心托起一片光亮:“就比如這個光亮術,它是最低階的戲法,但卻蘊含著巫師體系的能量本質。”
“在南域,它叫做光亮術;在東界,它叫發光術;在北領和西陸,則叫光明術。”
“名字不一樣,效果有輕微的差別,但構建這個戲法的基礎模型卻是指向同一個道理。”
安格爾伸出了左手,在掌心搭建出一個奇特的幾何構架。
“這就是光亮術的戲法模型。”
“只要在這個模型的基礎上,稍作更改或者延伸,就有可能……”
安格爾對著左手輕輕一吹。
幾何模型上多出了幾個節點,這些節點自動的連線在模型上,就像是用火柴搭積木。
而當新的火柴搭上模型後,右手邊本來放著微微白芒的光亮術,變成了冷火一般的藍光,之前光輝帶來的明媚溫暖感,也因為顏色的變化,讓氣氛變得淒冷幾分。
“看,只要對模型稍作變化,就能改變這個戲法的表現效果。”
接著,安格爾又多吹了幾口氣。
左手上的戲法模型不斷地生出新的“小火柴”,而於此同時,右手上的光亮術,一會兒變成直線光、一會變成彩虹光、一會兒熾烈如太陽,一會兒冷寂如虛光……
經歷了多重變化後,安格爾最後拆除了所有的小火柴,模型恢復了最初的形態,再次變成了那白光閃爍的光亮術。
“不同巫師界,最後模型會發生輕微延伸變化,但最基礎的光亮術模型,是大致不變的。”
“因此,只要構建的模型正確,它就一定能發光。”
安格爾將右手捏拳,散去光亮術;然後將左手抬高,用幻術將戲法模型變大。
“這個不變的、永恆的、最基礎的戲法模型,對於光亮術而言,就是一個客觀存在的真理!”
安格爾指著用幻術模擬出的放大模型,聲音清晰而篤定。
哪怕不吭聲,從他的表情都能讀出:看,這就是真理!它就在那裡,沉默、簡單,卻是萬千變化之始,一切力量之基。
“它不會因為地域、文化甚至應用場景的改變而動搖……哪怕不在巫師界,而是在深淵,光亮術依舊能借由這個模型來使用。”
“從某種意義上來說,它不就是根植於客觀宇宙中的真理麼?”
“我們後來所有的修改、最佳化與拓展,都像是在為這件‘真理的骨架’披上不同的外衣——外衣可以千變萬化,但撐起一切的骨骼,始終在此。”
他的目光掃過卡骨,能清晰看到,卡骨眼神中帶著一絲驚訝以及入迷。
不僅僅是卡骨,小惡魔主持和枯朽者也是如此,它們靜靜看著漂浮在半空中的巨大模型。
明明模型的根基如此簡單,但它偏偏就是撬動了宇宙的真理。
放之各大泛位面,都能夠讀取其真意。
安格爾回過身,將論述推向核心:
”……設假個一做們我,在現“
”。’圖地的正修意隨‘以可張一是而,觀客此如非並理真如假“
”?呢果結麼什有會麼那“
。言可律規無毫得變,形變、曲扭始開然突型模礎基的定穩那,揮一手抬爾格安
。變改著跟而,曲扭的型模為因是像就,收爍閃的顯明始開也亮的圍周
”。基的一唯去失會就量力,是就果結“
”。了搖’念信的我‘為因是僅僅也,效失它天明;效有它’信相我‘於決取只能可,效有法個這天今“
。徵象的混為作,中空在浮懸型模的曲扭那讓他
”。想臆人個的證驗法無、承傳法無種一為淪而,量力是再不將識知。徒賭的中戲遊混、的義定觀主賴依場一為落墮,者學的理真索探從將們我。壞崩底徹將系量力的師巫,時屆“
。子例單簡個舉
。趣興了生產,文論的A師巫上刊了到看,B師巫的界世遠遙,上刊了在表發,型模球火的新個一了現發A師巫
。法該了放釋的功終最,型模該了證驗,驗實的格嚴過B師巫,是於
。球火大:果效的新了生產,延了行進型模該將,法想冥種異至乃、道法施、勢手法施些一過B師巫,來下接
……球火散、球火巨珠連、球火豪:了變,新出陳推功併,易改行進D師巫、C師巫被又果效新個這,著接
。理真現發:做以可就實其程過個整這
。度高的新到達,上膀肩的人前在站以可人後,的積累是識知
。在存觀客的”理真“是就這
。子例個一換,在現
。球火是還
!發迸此如該就焰火:定認”志意人個“的大強他為因是僅僅而,律規量能的觀客種某了現發他為因非並,球火了”造創“A師巫個一第,的觀主是理真設假
。度揣與仿模的”志意人個“者創首對場一是而,型模的證驗以可個一是不將的臨面他,時法個這習學圖試B師巫當,麼那
。刻深夠足否是度程的”信相“他,頻同者創首與否是”念信“的他於在而,驟步觀客的化轉量能現復並解理是再不,鍵關的球火放釋他
?呢果結麼什致導就這而
。定穩不的法,一第
。敗失而寧不緒心為因就天明,球火了放釋功而誠心為因天今能可B師巫
。態狀神的下當者法施於決取全完弱強的果效,法個一同
。刻復法無能可有很法,二第
。志意種這的者創首刻復的全完能定一不人後。力能斷臆觀主人個的他有還、緒思人個、歷經人個的他了合糅,化規正志意的者創首為因
。顰效施東變能可有都,法想觀主的他近接去,記筆去過的他索思去,路時來的他歷經去,路道的者創首制復行強怕哪
。同不全完都中眼人個每在象形的角主但,同相容,同相字文,說小本一同
。了同不更就法看的人個每,定既般那說小像不還,念概的浮懸個一是志意,況何更
。法個這出刻復能定一不真還者來後,死一者創首,以所
。退倒至乃,閉封會將識知,三第
。”箱黑“的製複可不、的人個其於附依為都量力其,師巫的大強位一每麼那,觀主的此如是真輯邏層底的”理真“果如








