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關於目前出場的幾個神座詭神的外觀設定解讀。【不涉及核心劇透】
1 鬼母皇
設定靈感來自於密宗吉祥天母本相和忿怒相，以及她的原始形象·印度教中的財富女神拉克什米女神。
所以她目前出場的特色一方面是駭人的骨骼，一方面是金銀財寶。
同時，在我們現實世界的神話裡，拉克什米女神和毗溼奴具有強關聯性。
而這就是本文設定的一個隱喻。
即楚何的攪屎棍屬性和毗溼奴大天有的一拼，並且他和鬼母皇強關聯。
不過，原神話裡他們是夫妻。咱們小說裡，他們姑且算是“幹母子”吧。【雖然這麼說也不太準確，楚何更像是她操弄的手辦】
因為這種神話意象，所以鬼母皇賜給楚何的帝座是舍沙帝座。
鬼母神是目前出場神詭裡神格最高的神，因為它屬於概念神，權能概念是——強權與秩序。
2舍沙帝座
因為長得像毗溼奴的舍沙大蛇座而得名，但是本文裡的舍沙帝座，其實是一件極致的神詭寶器。
它是一件極其精密奇特的刑具，可以自動分解為九身神詭大蛇骨，連神詭都能處刑，最奇特的是能讓受刑者永世不死，永遠被行刑中。它給與的刑罰類似於民國小鎮裡出場的青銅刑柱的超超超級加強版。更可怕的是，它甚至能改造被行刑者的肉體，比如讓其不斷的生產然後喂他吃掉自己的嬰兒。總之就是超越人類想象的殘忍獵奇恐虐。
但是由於鬼母賞賜，導致這件精妙的刑具對於楚何來說，就只是個帝座。
楚何經常以觀音自在坐的姿勢坐在上面。凡是和他爭帝座的，坐上去就是受刑。
在神界，這也是足夠排得上前十的終極寶器。
3愛染大天
愛染大天的造型來自於中國古代的華麗皇后大婚衣冠，但是幾乎全紅，以後它具體出場時再揭曉。
如果說鬼母有些印度教的風格，愛染的風格就傾向於中國古代皇朝的國風啦。
所以它目前顯露的“現象”也多是紅線、紅帛錦緞。是區別於鬼母那種寶石骨骼般冷硬的風格，具有柔軟、糾纏的特性。
甚至愛染大天的排場比鬼母還更像“西王母”些。
它的珠寶多以圓潤意象的為主，比如珍珠、翡翠、玉，還有用其他神詭的羽毛做的點翠。
而很少有閃閃發光、稜角分明的寶石和黃金。
所以看珠寶的款式就能辨認什麼時候作祟的是愛染，什麼時候是鬼母。
愛染是次概念神，權能是我執與愛孽業。說它是次，因為它被自己的權能反噬了，變得很癲狂。
4 大成仙尊
他的造型就像是聖衣、或者說很多仙俠劇裡什麼神帝男主披掛的金甲。
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