早晨的小城生機勃勃，人們紛紛走出家中，有的去學堂，有的去務工，有的去種地，有的去擺攤，永珍一新。
黃盛越是逛，越是發現靈控的手段在這裡很是盛行。
之前驚鴻一瞥，只是見到了不多的使用例子，此時再細細看來，才發現靈控手段的運用遠比他們想的還要深入民心。
比如打水，一對父子進行配合，父親將拴上長繩的吊桶吊下水井下方，而兒子在一邊默唸遙控吊桶的傾斜角度，一邊用某種力量滌盪開水面上的一些雜浮。
“把這些落葉之類的髒東西都打上來，我們打第二桶清水。”父親道。
於是兒子又將主動滌盪開的雜浮物品又聚攏起來，最終由吊桶小小的舀了一點水，將它們都帶了出來。
再如旁邊一個打饃店，店主將剛從火炕裡撈出來的高溫厚饃往空中丟去，一個個往天上丟，又一個個接住，再丟，利用空氣降溫，看著就像雜耍。
這其中明顯也利用了靈控能力，使得這些厚饃的飛行又快又穩，秩序竟然，即便有失誤中要掉在地上的，也會突然減速，被店主一把撈起。
街角有兩小兒玩陀螺，卻不見他們用鞭子，而是笑嘻嘻的圍在陀螺跟前，一人伸出手指比劃一下，就見各自的陀螺被打的飛起。
黃盛一路尋找，直到最後他來到了城邊的一個小廟裡。
小廟早就廢棄了，也完全沒有香火，這裡住著一個身穿灰色衣袍的年老僧人。
僧人看起來其貌不揚，但是靈控的手段卻極其厲害！
只見院中一柄粗大的鐵斧，此時正飛在天上噗噗噗的不斷劈砍，一段段木樁被送到斧頭下，隨後被劈的散開來，斧頭力量又大又狠，同時劈砍的又極為精準，整個劈砍的過程簡直可以說的上美觀。
一邊劈柴，房間裡一鍋水也正在翻滾，此時木質鍋蓋突然自發的跳起，隨著一股水蒸氣跳了出來，就見旁邊案板上備好的擀麵一根根撒了進去，並且自行旋轉起來，避免粘鍋。
這還不止，門口有一個用老竹子和繩索、木釘紮成的人偶，此時正坐在地上，拿著一根鐵杵一下下的杵著鐵缽裡的一些辛香料。
黃盛在門外站了許久，他再仔細觀察，並且確定這三種行為全是老僧一人在操作。
就在他準備走過去請教時，背對著他的老僧人突然淡淡道：“是不是感覺很新奇？”
“不錯，靈控手法是我從前沒有接觸過，或者說沒有注意過的，沒有想到它這麼神奇。”
僧人說道：“世間諸法都有相同之處，實際上所謂的靈控手段，在許多其他類的術法裡也可以看到它的蹤影。”
黃盛對此話自然是無比認可的。
世間很多道法確實各有相似處，憑空舉物、控物，你說這是靈控手段，而我覺得這是牽引之術，另一個說這是搬氣之術，再來十個人，或許也都有自己的看法。
黃盛不是學者，不搞這方面的研究，他只想把這玩意踏踏實實學到手。
實際上，他現在掌握的牽引之術就和靈控的運用非常相似，但其中也有區別。
牽引之術是透過對物體的感應，強行動用牽引之力進行牽制，兩者之間有神魂之力作為媒介，有氣血之力作為搬運基礎。
而靈控手段，則透過對媒介物的掌握，使得與媒介物有關的身邊萬物誕生感應，直接受到操控者的控制。
如果做個比喻的話，牽引之術相當於要用一根無形的繩索把地上的重物吊起來，他的根本是使用者以神魂來牽，以氣血之力來引。
