殘次品。
“就像現在的我們……的殘次品。”
“現在的我們。”
因為涉及到父母親人，也因為語境和措辭的緣故，羅南對修館主所說的話很在意、非常在意！
在羅南看來，修館主當時的表述雖然沒有明指，也沒有將前後的主題明確聯絡在一起，但其中的意義是一貫的：
他們討論的主旨是人類修行的紀綱，然後集中在“爐”的概念上。
修館主的言論以及他自身的狀況都確鑿無疑地指出：在“爐”的建構法門上，當今世界並未取得合理完備的結果，包括位於最巔峰的超凡種。
以這個邏輯流轉而下，修館主又提起了機芯，將其稱為殘次品；更重要的是，話中還有一個“我們”。
有鑑於此，羅南只能認為，修館主將機芯和當今世界的能力者、至少是涉及到“爐”的概念的修行者做了類比。
機芯是殘次品，能力者也是殘次品。
能力者的殘次品，是因為未能完成“爐”的建構，那麼相對應的機芯的殘缺，是不是也因為“爐”的結構的缺失？
還有，缺失是相對於完整而言的。
完整的參照在哪裡？
羅南從多個角度觀測機芯結構，可一時半會兒又怎麼可能洞徹裡面的奧秘？
正仔細觀察的時候，他感應到外面有人來，剛準備將機芯收回，心裡念頭轉過，卻沒了下一步動作。
有節奏的敲門聲響起，羅南道了聲“請進”。
會客室的房門開啟，萬塔院長穿著類似於神父樣式的袍服，慢步走進來。進屋之後，他的視線很自然地落在懸浮的機芯結構上。
“萬院長，辛苦了。”
“沒什麼，就是孩子們鬧騰了些，沒打擾到你吧？”
“沒有，這裡真是個鬧中取靜的好地方，比較適合考慮問題……王嬤嬤還給倒了水。”
兩人寒暄兩句，羅南又伸手示意，請萬塔隨便坐，後者便坐在沙發對面的同色躺椅上，身體則自然挺直。他們一個禮貌得不像是在自己地盤上，一個隨性自然如在家中，倒有點兒主客顛倒的意思。
然而兩邊都不是看重繁文縟節的人，彼此的做法也都是依照本心，且表現出了相當的尊重。
萬塔尊重羅南的隱私，羅南也沒有敝帚自珍，而是將機芯結構完整地呈現在萬塔面前。
這種坦蕩模式，自從兩人頭回見面就一直延續下來。因為他們知道，彼此都是屬於“守序”派，而且維持秩序的範疇也不盡相同，即使不算完全志同道合，也沒有直接的理念衝突。
更重要的是，他們都希望發揚自身的理念，讓更多的人認同，並作用於更廣闊的領域。因此，都可以接受彼此的“傳道”，並進行切磋對照。
羅南保留呈現機芯結構，就是想讓萬塔給他提些意見。
“這是什麼？”
“讓人頭痛的東西，我希望萬院長能給些意見。”
”。看看我，啊好“
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