在東八二四區時，羅南以“唐立”的身份，不斷地強化其在陶琚心目中近乎扭曲的強大地位，使之產生恐懼感、依賴感以及思維情緒上的指向，以此形成聯絡，並模仿“內地球”的百峰君、“渾敦教團”加持模式，指引陶琚利用自然環境中草木植被乃至微生物菌群的協調脈動之力，形成基礎能力框架。
此前就已進行過智械體系深度改造的陶琚，其實具備相應基礎，只是這樣會影響破壞他已經成型的運轉體系，並相互干擾。這也正是它經過引導覺醒，但又沒法自由運用的關鍵原因所在。
而且，他體內的智械裝置體系應該也是頻繁報錯，說不定還會吸引到左太的關注，也算是一石二鳥了。
如今陶琚找了過來，羅南就準備讓實驗更進一步。
“百峰君”的框架用在那裡，沒有問題，那麼輸送過去一點力量會怎麼樣？
就用那些邪教組織獲取超凡力量的方法，從霧氣迷宮，從“中繼站”的渾敦這裡進行能量傳輸，檢視一下這種方式的可行性與可控性。如果沒有驚動那邊的高能中心和智管中心，乃至“開墾團”，就證明這是一個很好的、可以繼續深入研究的實驗途徑。
如果驚動了，首先就有邪教組織背鍋，就算之後查到唐立，再折騰出新的風波，也不會想到“新·野火”這種存在，因為這是完全不同的兩種路徑。
羅南確實想用“新·野火”這個身份搞事，但不能搞得太草率、太低階，在掌握足夠資訊之前，輕易暴露，失去敵明我暗的有利局面。他更希望多加幾層皮。
比如，以“邪教”的名義，更“肆無忌憚”地行事，讓“開墾團”也忍受不住，促使那些高傲的殖民者投注視線、探下手爪，直到那個時候，才是“新·野火”發力的最佳時機。
這種試探性的手段，沒有什麼好猶豫的，而且現在吊著陶琚時間也太長了。
此時羅南與陶琚的聯絡，畢竟隔著結構未明的時空壁壘、性質難辨的真幻屏障，已非穩定的連線，只是影影綽綽，幾乎沒有實質，如同透過厚重障礙後殘留下的餘溫。
但只要還有存在，還能定位，實驗就能繼續下去。
想到自己“迴歸”之前，陶琚那邊精神已臨近崩潰，失血過多也可能會帶來其他問題，羅南不再耽擱，穿過漂流往來的煙嵐，徑直走到“中繼站”基地外緣的荒原之上。
他左肩之上，疊加在一起的“鏡鑑”與“淵照”，放射出熾白的光，在周圍形成了明亮的光區，卻使得光區之外的煙嵐顯得更加模糊厚重，並與荒原的天空，亦即“畸形星球”隨時可能破碎的薄弱地殼內層空間融為一體。
這般詭異壓抑的“天空”下，由煙嵐聚化而成的巨大、模糊且抽象的疑似面目，分佈在各個方位，沉默俯視下來，分明充斥著惡意。
不過，煙嵐中還有烏沉鎖鏈穿梭交錯、時隱時現，並時刻激盪鳴響，盪滌壓制，使那些模糊面目時散時聚，最終還是保持著基本的順從。
在這片荒原的中央區域，重重煙嵐之後，“渾敦”頭面覆蓋著金光閃閃的銅質面具，長且厚重的斗篷垂地，幾如同一口倒扣的大鐘，而斗篷表層則是華麗而眩目的紋路，彷彿多個顏色星團錯落分佈。
見到羅南到來，“渾敦”無聲跪伏在地，向羅南展現它的忠誠。
嗯，人格化趨勢越發明顯了。
隨著它的動作，華麗條紋閃爍波盪，星團聚散不定，一時分不清是紋路本身的變化，還是斗篷的帶動影響。
羅南沒有什麼表示，他伸出手，按住對方寬厚又虛無的肩膀，感受著那華麗斗篷奇妙的介於虛實之間的觸感，隨即便將來自陶琚的“連線餘溫”，指向了“渾敦”
雖說“渾敦”只算是一個“人造幻想種”，是“渾敦教團”組織模式的人格化，可不管人造與否，它本質上還是“幻想種”，是“百峰君”那磅礴超凡力量的昇華，也是吸引“信力”的天然體質。
更不用說，陶琚此前“覺醒”的力量框架，就模仿自它。
哪怕羅南牽引過來的陶琚“連線”只剩模糊餘溫，可那充滿著恐懼、嚮往、希望和絕望的複雜情緒，那失去了自信而依賴神蹟的意志空位，連結起來完全沒有難度。
現在羅南需要的，僅僅是讓“渾敦”這邊的能量，穿過複雜的時空和真幻屏障，影響陶琚那邊的形神框架。這種情況下，哪怕是一千份、一萬份的能量中，能有一份穿過去，也算成功。
這個階段，就不是那麼順利了。
雖說陶琚已經與“渾敦”達成連線，但要跨越時空阻礙，將力量反向傳輸過去，且形成明顯的有效性，還是非常困難。
這就像是以水澆地，雖然土壤可以滲水下去，但是要滲透到幾十、上百米深度的地層之下，讓那裡一位乾渴將死之人吸吮到嘴裡，保命求生，難度就太高了。在未徹底瞭解土壤結構性質的情況下，只倒一盆水就是笑話，甚至一個池塘、一個湖泊都有問題。
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