一個年輕的神官突然崩潰了。他跪倒在地，對著還在冒煙的神社廢墟磕頭，額頭撞在碎石上，鮮血直流：“對不起……對不起……女神大人……我背叛了您……我……”
工兵走過來，用槍托砸在他背上：“起來幹活！”
神官不動，繼續磕頭。
工兵又砸了一下，他站起身，瘋的一樣拖著其他四個人往懸崖邊跑去。
“既然他想去死，那就解開他的繩子。”工兵對著旁邊的人說道。
那位士兵蹲下身，用匕首解開了那個年輕神官腳踝上的繩結，神官像解脫了一樣，爬起來，跌跌撞撞地向山崖邊跑去。
他沒有猶豫，縱身跳下。
幾秒鐘後，下方傳來沉悶的撞擊聲。
工兵走到崖邊看了一眼，回頭對其他人說：“繼續幹活。他死了，省了一個人的口糧，恭喜你們，你們能夠多吃一點了。”
中島感到一陣眩暈。他看著自己手上的老繭——這是三十年來每天清晨清掃參道留下的，他看著腳下的碎石——這是三十年來他無數次跪拜的地方，他看著遠方的福士山頂——那是他心中日本精神的象徵。
而現在，他親手炸了神社，看著同袍跳崖，自己像牲口一樣被拴著幹活。
信仰，崩塌了。
不是緩緩傾斜，而是像那座神社一樣，在一瞬間炸成碎片。
類似的場景在福士山各處上演。
在“久須神社”，前文部大臣親自搬運被炸燬的神像碎片。他曾經在全國推行“皇民化教育”，要求每個學校都要供奉天皇御真影，每天都要向江戶方向鞠躬。現在，他把自己曾經宣揚的一切，親手砸碎。
在“山頂神社”，陸軍少將被迫用鐵鍬清理爆破後的瓦礫，每鏟一下，他的臉色就蒼白一分。當清理到供奉戰神“八幡神”的神龕時，他突然扔下鐵鍬，仰天大笑。
然後他轉身，向山崖衝去。
但他腳上的繩子拴著另外四個人。他衝出去三米，就被拖倒在地，那四個人也被帶倒，五個人在碎石堆裡滾成一團。
工兵走過來，冷冷地看著：“想死？沒那麼容易。你們要活著接受審判，活著走上刑臺。”
那個少將趴在地上，拳頭一下下砸著地面，直到血肉模糊。
6月20日，審判場地建設完成了百分之四十。
楊慶增再次來到這裡視察工地。這次，他看到了更加“高效”的施工方式——九州工兵部隊帶來了更多機械裝置：混凝土攪拌車、起重機、推土機。但戰俘們的勞動強度並沒有減輕，反而因為機械輔助而要求更高。
“司令，按照這個進度，七月初可以完成主體工程。”工程指揮官報告，“七月中旬就能進行內部裝修和設施安裝，八月就可以投入使用了。”
楊慶增點點頭，目光掃過工地。他突然注意到，一處正在澆築混凝土的工地上，五個戰俘的動作有些奇怪——他們雖然在幹活，但動作機械，且身上帶傷。
“那幾個人怎麼回事？”他問。
指揮官看了一眼：“哦，那是前天發生的事。他們那一組裡有個前海軍大將，叫……叫什麼來著？忘了，昨天中午休息時，他趁看守不注意，拖著另外四個人一起往山崖下跳。”
楊慶增挑眉：“結果呢？”
“繩子在山崖邊一塊突出的岩石上掛住了。五個人懸在半空，上不來下不去。我們花了兩個小時才把他們拉上來。”指揮官語氣平淡，“那個大將副武摔斷了腿，另外四個有不同程度的擦傷。軍醫簡單處理了一下，今天繼續幹活。”
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