出師表
諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
……
賞析：
《出師表》作於蜀漢建興五年（西元227年），諸葛亮即將率軍北伐曹魏。此時蜀漢新遭猇亭之敗，元氣大傷，而曹魏政權日益強大，東吳亦虎視眈眈。在這內憂外患之際，諸葛亮為實現興復漢室的大業，上此表文，以懇切言辭勸誡後主劉禪，同時表明自身北伐決心。
一、立意與主題
興復漢室，鞠躬盡瘁：文章核心立意是興復漢室，這是諸葛亮一生的政治理想，也是蜀漢政權存在的重要意義。開篇點明蜀漢“危急存亡之秋”，但他仍決心北伐，“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都”，體現對先帝遺志的忠誠踐行與為實現理想鞠躬盡瘁的精神。此主題貫穿全文，激勵蜀漢上下團結一心，為共同目標奮鬥。
勸誡後主，勵精圖治：勸誡後主劉禪是重要主題。諸葛亮深知後主年輕，缺乏政治經驗，故在文中反覆叮囑，希望他“開張聖聽”，廣納諫言，避免“妄自菲薄，引喻失義”；強調賞罰公正，“陟罰臧否，不宜異同”；尤其要“親賢臣，遠小人”，以先漢興隆、後漢傾頹為鑑，勵精圖治，穩固蜀漢政權。
二、結構與脈絡
開篇明勢，奠定基調：以“先帝創業未半而中道崩殂”起筆，點明蜀漢艱難處境，“天下三分，益州疲弊”突出形勢嚴峻，卻又以“侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外”展現希望，為後文提出建議與表明北伐決心奠定基礎，讓讀者感受到局勢緊迫與責任重大。
提出建議，條理清晰：從朝政、用人等方面提出建議。在朝政上，強調賞罰分明，宮中府中一體對待；用人上，舉薦郭攸之、費禕、董允、向寵等賢才，建議後主親信並重用他們，同時以兩漢興衰對比，凸顯親賢遠佞重要性。建議層層遞進，邏輯嚴密，為蜀漢發展提供切實可行的策略。
自述身世，表忠明志：由對後主勸誡轉入自身經歷回顧，從“臣本布衣，躬耕於南陽”到“遂許先帝以驅馳”，詳述先帝知遇之恩，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”表達對蜀漢的忠誠與擔當。進而闡述北伐時機成熟及決心，表明北伐是為報先帝、忠陛下，將個人命運與蜀漢興衰緊密相連。
明確分工，殷切期望：明確自身與郭攸之等人職責，將北伐重任攬於己身，把進忠言之事託付他人，期望後主“諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”，對後主提出殷切期望，為蜀漢未來發展指明方向，使文章主題得以昇華。
三、語言與修辭
質樸懇切，情真意切：語言質樸無華，卻飽含深情。如“今當遠離，臨表涕零，不知所言”，直白表達對先帝的懷念、對後主的擔憂及即將出徵的複雜情感，質樸言辭直擊人心，引發讀者強烈共鳴。
整散結合，節奏明快：採用整散結合句式。“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”為整句，對仗工整，增強節奏感與說服力；“愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行”為散句，靈活自然，便於表達複雜內容。整散結合使文章節奏明快，富有韻律美。
對比映襯，強化觀點：運用對比手法，如先漢與後漢用人導致不同結果對比，“親賢臣，遠小人”與“親小人，遠賢臣”形成鮮明反差，強化親賢遠佞重要性，讓後主深刻認識到正確用人關乎國家興衰。
四、歷史與現實意義
歷史意義：《出師表》是研究三國曆史重要文獻，反映蜀漢政權當時政治、軍事狀況，展現諸葛亮政治智慧與忠誠品質。其對興復漢室理想的執著追求，成為後世忠臣楷模，激勵無數仁人志士為國家鞠躬盡瘁，對中國傳統文化中忠誠、擔當精神傳承影響深遠。
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……
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。也靈、桓於恨痛息嘆不嘗未，事此論臣與每，時在帝先
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。也待而日計可，隆之室漢則，之信之親下陛願，臣之節死良貞悉此，軍參、史長、書尚、中侍
。才賢用重禪劉勵鼓，用作要重的興復漢蜀對才賢些這出突。了待可日指就盛興的朝漢麼那，”也待而日計可，隆之室漢則“。們他任信、們他近親夠能禪劉希，”之信之親下陛願“。臣大的國報死以能、良善貞忠是都，”臣之節死良貞悉此“，人些這軍參、史長、書尚、中侍調強次再：析解 -
。侯諸於達聞求不，世於命全苟，南於耕躬，布本臣
。比對形恩之遇知的帝先文後與，度態活生的利名泊淡年早亮葛諸出現。達顯名揚中侯諸在求奢不，命全保且苟中世在想只，”侯諸於達聞求不，世於命全苟“。地田種耕自親南在己自說”南於耕躬“，姓百民平是本原己自明表”布本臣“，世述自亮葛諸：析解 -
。馳驅以帝先許遂，激是由，事之世當以臣諮，中之廬草於臣顧三，屈枉自猥，鄙卑臣以不帝先
。墊鋪做心決伐北明表文後為，之激的帝先對己自達表，恩之遇知的帝先述敘細詳。勞效走奔帝先為應答就，”馳驅以帝先許遂“，分十亮葛諸此因，”激是由“。事大的下天時當問詢亮葛諸向，”事之世當以臣諮“。亮葛諸訪拜中廬草到次三，”中之廬草於臣顧三“。己自屈委，份低降，”屈枉自猥“，淺短識見、微低份亮葛諸為因不備劉，”鄙卑臣以不帝先“：析解 -
。矣年一有十二來爾，間之難危於命奉，際之軍敗於任，覆傾值後
。誠忠的漢蜀對現步一進，棄不離不終始，難艱經歷，來以帝先隨追己自調強。了年一十二有經已在現到時那從，”矣年一有十二來爾“。命使行奉間之難患機危在，務任接候時的敗兵在亮葛諸，”間之難危於命奉，際之軍敗於任“。敗擊曹被坡坂長當在備劉即，敗兵到遇來後指”覆傾值後“：析解 -
。也事大以臣寄崩臨故，慎謹臣知帝先
。墊鋪做諾承的帝先對行履是伐北述闡文下為也，任信的他對帝先出突，重之託亮葛諸明表。亮葛諸給付託事大家國把時終臨在以所，”也事大以臣寄崩臨故“，慎謹心小事做亮葛諸知深備劉帝先，”慎謹臣知帝先“：析解 -
。不深，瀘渡月五故，明之帝先傷以，效不付託恐，嘆憂夜夙，來以命
。力盡心盡，勞辛辭不，願帝先完為他現，獲孟征南軍率亮葛諸指，方地的稀煙人到深，水瀘過渡月五在以所，”不深，瀘渡月五故“。明之人知的帝先害損而從，現實能不事大的付託帝先心擔，”明之帝先傷以，效不付託恐“。息嘆愁憂晚早亮葛諸，”嘆憂夜夙“，來以命接，”來以命“：析解 -
。都舊於還，室漢復興，兇除攘，鈍駑竭庶，原中定北，軍三率獎當，足已甲兵，定已方南今
