13. 豈若當世士，唯利是圖先。
- 解析：“豈若”表示反問和轉折，突出對另一類“當世士”的批判。這些人只把追求利益放在首位，“唯利是圖先”，完全以利益為導向，忽視了其他更為重要的品質和追求。此句將批判的矛頭指向那些極度功利的人，強調這種唯利是圖的價值觀是不可取的，與前文所倡導的志向堅定、追求俠義等高尚品質形成強烈反差。
14. 寧為宇宙閒吟客，怕作乾坤竊祿人。
- 解析：表明詩人的人生選擇。“寧為”“怕作”鮮明地表達出詩人的態度，“宇宙閒吟客”指在廣闊天地間悠然吟詩的人，象徵著超脫塵世、追求自由和精神富足的生活。“乾坤竊祿人”指在天地之間竊取俸祿卻不做實事的人，詩人害怕成為這樣的人，體現出對那些只貪圖名利、尸位素餐之人的厭惡，以及對高潔自守、不與世俗同流合汙的人生態度的追求。
15. 拂衣從此去，高步躡華嵩。
- 解析：“拂衣”這一動作再次強調詩人超脫塵世的決心，如同前文俠客“事了拂衣去”，表達出毅然決然離開世俗紛爭的態度。“高步”表示邁著高遠的步伐，“躡華嵩”指踏上華山和嵩山，華山和嵩山在傳統文化中常象徵著高潔、超凡的境界。此句描繪出詩人離開世俗，邁向高尚境界的情景，進一步深化了詩人對高潔自守、遠離功利人生的嚮往，收束全詩，使詩歌的主題得以昇華。
……
句譯：
1. 天地玄黃，宇宙洪荒。
- 翻譯：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成之初混沌矇昧、廣闊無邊。
2. 縱橫正有託，語默豈無因？
- 翻譯：縱橫捭闔的行為應當有所依託，言語或沉默怎麼會沒有原因呢？
3. 談道遺情性，論經抱聖真。
- 翻譯：談論道理來陶冶自己的性情，研究經典以秉持聖人的真諦。
4. 折衝樽俎，決勝千里。
- 翻譯：在宴席之上運用智謀擊退敵人，在千里之外就能決定勝負。
5. 縱橫計不就，慷慨志猶存。
- 翻譯：縱橫捭闔的計策沒有成功，但激昂豪邁的志向依然留存。
6. 十步殺一人，千里不留行。
- 翻譯：行走十步就能殺死一人，行走千里也無人能夠阻攔。
7. 事了拂衣去，深藏身與名。
- 翻譯：事情完成後輕輕拂袖離去，將自己的身份和名聲都深深隱藏起來。
8. 孟嘗習狡兔，三窟賴馮諼。
- 翻譯：孟嘗君效仿狡兔多築巢穴，這三個安身之處依賴馮諼的謀劃。
9. 信陵奪兵符，救趙意昂軒。
- 翻譯：信陵君奪取兵符，去救援趙國，意氣風發、氣宇軒昂。
10. 賓客競攀附，賢豪自相存。
- 翻譯：賓客們競相歸附，賢能豪傑之士相互依存。
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。山嵩和山華上踏，伐步的遠高著邁，去離袖拂此從：譯翻 -
……
：譯全
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