舞馬賦
謝莊
臣聞“天用莫如龍，地用莫如馬”。故《禮》稱驪騵，《詩》誦騮駱，先景遺風之美，世所得聞；吐圖騰光之異，有時而出。暨我皇宋，光有四海，天子乃身紆朱組，手運玄鉞，而陶化以正，取亂以奇；惠浸萌生，信及翔泳。故能使川遊魯鱗，雲飛晉燕，六牙宛轉，七枝蹁躚。昔帝軒陟位，飛黃服皂；後唐膺籙，赤文候日。皆道洽無垠，徽音有載。我後固天縱睿，欻聖通神，君臨萬宇，照臨八埏。
是以窮澐溟之蘊，盡翔翥之思。方且屬輦道於天階，命帝閽於天邑。按玉轡而均停，度金鑣而龍轡。是以進不炰炰，退不逡逡，終日萬機，充庭納駟。教敬不易之典，訓人必書之舉。因時觀藝，豈唯褉飲；擇地依仁，豈唯祓除。故祗迎六氣之調，爰搜八駿之奇。
伊逸倫之妙足，自前代而間出。並榮光於瑞典，登郊歌乎司律。所以宗伯掌禮，司樂協職，聳八鑾之玉，鳴和鸞之響。詔六官以修列，供九服之貢職。開皇家之秘殿，覽充庭之駟匹。乃有乘輿順動，巡幸上京。屬車千乘，前驅萬旌。掩中畿之轍，弭上林之塵。鳳蓋俄軫，虹旗委旆。覲王母於昆墟，要帝臺於宣嶽。
爾其六轡沃若，六閒孔秩。既秣璅以均和，又佩之搖熠。簡偉塞門，獻狀絳闕。旦刷幽燕，晝秣荊越。教敬之儀，既極其妙；川嶽之靈，又竭其祥。故能代御天衢，息駕瑤池。鬬容與，弭步躊躇。齒歷雖衰，而藝美不忒。襲養兼年，恩隱周渥。
於時鑾輿戾止，六龍齊首。師兵象存，軍麾景屬。肅華臺之金座，展天子之武義。乃眷斯馬，於焉來質。負圖而歸，懷德而至。天符帝出，瑞兩儀。我皇之德，威暢遐陲。七盤婉轉，八翮蹁躚。陵九峻，超五山。龍驤橫舉，揚鑣飛沫。馬踶虺，勢若崩嶽。卻步踟躕，玄黃虺頹。
觀其合好騰驤，凌高馳騖，庶馮夷之水，蹶陽侯之波。致天閒於帝皂，充王闕之萬駟。超益野之絕聚，逾雲南之駭駟。乘雲漢，越崑崙，度空同，躡天根。壹舉而八表清，再舉而四海賓。乗六氣之辨，御天地之馴。
是以知九區之塵事，洵不可同；八極之淳粹，良無以匹也。由是皇心顧之，有懷伊昔。乃詔陪侍，奉述中京。臣聞“旦奭分陝，方稱禮樂之盛；姬劉並驅，必致威攘之美”。豈徒積駟，重跡揚鑣。是以沉吟《頌》《典》，左右《雅》《記》。以茲博物，君其詳之。
……
賞析：
《舞馬賦》是南朝宋文學家謝莊的作品，該賦以華麗的辭藻、豐富的典故和細膩的描寫，展現了舞馬的神奇與美妙，同時歌頌了宋王朝的盛世氣象與天子的聖明仁德 。
一、主題與思想內涵
1. 歌頌盛世與帝王：賦文開篇便點明馬在天地間的重要地位，隨後敘述皇宋天子“身紆朱組，手運玄鉞，而陶化以正，取亂以奇”，展現出天子的威嚴與治國理政的才能。文中透過描述各種祥瑞現象，如“川遊魯鱗，雲飛晉燕，六牙宛轉，七枝蹁躚”，以及舞馬的出現，暗示這是天子德政感召所致，全方位歌頌了皇宋的太平盛世和天子的聖明，表達對帝王的尊崇與讚美 。
2. 宣揚德政與教化：“惠浸萌生，信及翔泳”體現天子恩澤惠及萬物，彰顯其德政。文中強調“教敬不易之典，訓人必書之舉”，突出對傳統禮儀教化的重視，表明在太平盛世中，不僅物質繁榮，精神文化的傳承與教育也得到了良好的發展，傳達出德政與教化相輔相成的思想 。
二、藝術特色
1. 用典豐富：賦中大量運用典故，如“帝軒陟位，飛黃服皂”“後唐膺籙，赤文候日”，借黃帝、後唐時期與神馬相關的典故，增添了文章的歷史厚重感與神秘色彩，同時暗示皇宋與古代聖明王朝一樣，受天命眷顧，擁有祥瑞之兆。這些典故的運用，也使文章在歌頌帝王時更具說服力，展現出作者深厚的文化底蘊 。
2. 辭藻華麗：謝莊以精湛的文字技巧，運用大量華麗的辭藻描繪舞馬及相關場景。如“七盤婉轉，八翮蹁躚。陵九峻，超五山。龍驤橫舉，揚鑣飛沫”，透過豐富的詞彙和生動的描寫，將舞馬的優美姿態、矯健步伐刻畫得淋漓盡致，給讀者帶來強烈的視覺衝擊，展現了南朝文學注重形式美的特點 。
3. 描寫細膩：對舞馬的描寫細緻入微，從舞馬的外在形態，如“六轡沃若，六閒孔秩。既秣璅以均和，又佩之搖熠”，到其動態表現，如“合好騰驤，凌高馳騖”，全方位展現了舞馬的神駿與靈動。同時，對周圍場景，如“鳳蓋俄軫，虹旗委旆”的描寫，也為舞馬的出現營造了宏大而莊重的氛圍，使整個畫面更加生動、立體 。
4. 結構嚴謹：文章開篇以馬的重要性引入，接著描述皇宋的盛世景象，為舞馬的出現做鋪墊；中間詳細刻畫舞馬的姿態、能力以及與天子的關聯；結尾透過典故再次強調皇宋的昌盛，前後呼應，結構完整，層次分明，使歌頌的主題得以有條不紊地展開 。
……
解析：
1. 臣聞“天用莫如龍，地用莫如馬”
- 解析：開篇引用俗語，直接表明在傳統認知裡，龍於天、馬於地，各有其無可替代的重要作用。此句為全文奠定基調，強調馬的重要地位，引出後文對馬，特別是舞馬的種種描述。
2. 故《禮》稱驪騵，《詩》誦騮駱，先景遺風之美，世所得聞
- 解析：借《禮記》稱讚驪（黑色馬）、騵（赤毛白腹馬），《詩經》吟誦騮（黑鬣黑尾的紅馬）、駱（白馬），說明馬在經典文化中早有讚譽。“先景遺風”形象描繪馬奔跑時速度極快，能超越光影、留下風一般的痕跡，凸顯馬的矯健與靈動，展現其在古人心中的美妙形象，為下文舞馬的出現做文化鋪墊。
3. 吐圖騰光之異，有時而出
- 解析：進一步闡述馬具有神秘奇異之處，傳說馬能吐出帶有圖紋的光芒，不過這種祥瑞之兆偶爾才會出現。此句為馬增添神秘色彩，暗示後文所寫舞馬的出現不同尋常，是盛世祥瑞的象徵。
奇以取，正以化陶而，鉞玄運手，組朱紆乃子天，海四有，宋皇我暨 .4
。景背理合供提世盛的樣這於現出馬舞為，能才的政理國治子天現展，禍定平謀奇用，姓百化教道正以子天現”奇以取，正以化陶“。威權與份貴尊子天徵象斧大黑與帶紅，象形子天畫刻”鉞玄運手，組朱紆“。下天治統，闊廣域疆宋皇出突”海四有“。期時宋皇為景背代時明點，了到示表”暨“：析解 -
泳翔及信，生萌浸惠 .5
。墊鋪做現出的馬舞及象現瑞祥種各文下為，象氣世盛顯彰，施廣政德子天宋皇調強，靈生類各間地天及遍信誠，萬澤潤澤恩的子天明表句此。生的游中水與類鳥的翔飛空天表代”泳翔“，信誠為”信“。萬代指”生萌“，意之澤潤有”浸“，澤恩的子天指”惠“：析解 -
躚蹁枝七，轉宛牙六，燕晉飛雲，鱗魯遊川使能故 .6
。分部一的瑞祥世盛這是也馬舞示暗，盛昌的宋皇托烘，圍氛的世盛平太出造營，聚齊瑞祥些這。舞起翩翩花蓮葉七容形”躚蹁枝七“，優態姿象白牙六繪描”轉宛牙六“，翔飛間雲在子燕的國晉說是”燕晉飛雲“，遊暢中川在兒魚的國魯指”鱗魯遊川“。象景瑞祥列系一舉列：析解 -
載有音徽，垠無洽道皆。日候文赤，籙膺唐後；皂服黃飛，位陟軒帝昔 .7
。照參史歷供提子天宋皇頌歌為也時同，瑞祥有擁，顧眷命天，樣一朝王明聖代古與宋皇示暗此藉。載記被譽聲的好，播傳泛廣德道們他，伴相馬之瑞祥有皆時位在王帝明聖代古明表故典個兩這。出日候等馬神文赤，命天接唐後指”日候文赤，籙膺唐後“；車駕其為馬神黃飛，時位帝上登帝黃是的說”皂服黃飛，位陟軒帝“，故典用運：析解 -
埏八臨照，宇萬臨君，神通聖欻，睿縱天固後我 .8
。象形的世盛宋皇化強，嚴威與明聖的子天頌歌步一進句此。方八耀照輝的子天即，地之遠極方八指”埏八“中”埏八臨照“，下天治統子天說”宇萬臨君“。界境的神通到達明聖子天明表”神通聖欻“，智睿賦天子天調強”睿縱天“，子天宋皇指”後我“：析解 -
思之翥翔盡，蘊之溟澐窮以是 .9
。瑞祥的樣這馬舞如，事之凡非現出會，下理治子天的樣這在示暗，越卓求追，大遠向志子天現展，考思的遠高般翔飛兒鳥如盡用，含蘊的邃深間地天盡窮求追子天明表句此。求追的界境遠高對為解理可裡這，翔飛為意”翥翔“；之闊廣邃深表代，海大指”溟澐“。意之盡窮有都”盡“和”窮“，此因示表”以是“：析解 -
邑天於閽帝命，階天於道輦屬且方 .01
。嚴威重莊的城京宋皇出繪描，劃規與治統的城京對子天現展，衛守門宮命任城京在子天即，城京指”邑天“，衛守門宮指”閽帝“。崇尊位地子天顯凸，庭天到線連彿彷道之駕車的子天容形裡這，庭天指代”階天“，道之行所駕車王帝指”道輦“，線連”屬“，意之要正有”且方“：析解 -
轡龍而鑣金度，停均而轡玉按 .11
。墊鋪做馬舞出引文後為，凡不的馬車與重莊的行出子天現展節細從句此。駿神般龍如馬示暗，繩韁馬容形龍以”轡龍“，穩平車行示表”停均“，麗華飾裝馬車現”鑣金“”轡玉“，”鑣金度“”轡玉按“。景的馬車馭駕子天寫描：析解 -
駟納庭充，機萬日終，逡逡不退，炰炰不進以是 .21
。應呼相述描的世盛宋皇對文前與，榮繁的廷宮出突又，穩沉的務政理子天現展既句此。多眾馬車中廷宮繪描”駟納庭充“，機萬理日子天現”機萬日終“。疑遲為意”逡逡“，徊徘疑遲不時退後說”逡逡不退“；躁急容形”炰炰“，進冒躁急不時進前指”炰炰不進“，係關果因明表”以是“：析解 -
舉之書必人訓，典之易不敬教 .31
。念理的重並化教與政德達傳，育教與承傳的化文神視重也，時同的榮繁質重注在宋皇現。眾民導訓來為行的載記寫書得值用示表”舉之書必人訓“，章典儀禮的變改可不等輩長重敬循遵們人導教指”典之易不敬教“。化教儀禮重注子天調強：析解 -
除祓唯豈，仁依地擇；飲褉唯豈，藝觀時因 .41
。求追的德道對與盛昌化文的宋皇現展步一進，涵的面方等德仁、化文重注更，活俗習的統傳於限侷僅僅不活的子天明表句此。式儀的祥不除祓行舉了為是只不即”除祓唯豈“，地之圍氛德仁有擇選示表”仁依地擇“。活飲宴的時褉修行舉了為是僅僅不是思意”飲褉唯豈“，演表藝技賞觀節時據依指”藝觀時因“：析解 -
奇之駿八搜爰，調之氣六迎祗故 .51
。馬之奇神的瑞祥世盛合符、時天應順是馬舞示暗，墊鋪做馬舞出引為，尋搜的馬駿秀優對指暗裡這，馬駿的異奇樣那駿八王穆周像指”奇之駿八“，尋搜是於為意”搜爰“。律規然自應順徵象，和調的氣六地天應順指”調之氣六“，接迎敬恭即”迎祗“，以所示表”故“：析解 -
出間而代前自，足妙之倫逸伊 .61
。源淵史歷著有是而，現出然偶非並馬駿的奇神種這馬舞明表，墊鋪做俗凡超的馬舞述描文下為。現出爾偶就代前在，馬駿奇神的常尋越超些那說句此。馬駿代指”足妙“，輩同越超指”倫逸“，詞助氣語為”伊“：析解 -
律司乎歌郊登，典瑞於榮並 .71
。崇尊備且，瑞祥為視被上史歷在馬駿奇神的類之馬舞調強，章樂祀郊進寫員的樂音管掌被蹟事其，輝放同章典瑞祥與馬駿的奇神些這明表句此。員的樂音管掌”律司“，章樂的祀郊列被指”歌郊登“。章典的瑞祥”典瑞“；瑞祥徵象，輝的彩指”榮“：析解 -
響之鸞和鳴，玉之鑾八聳，職協樂司，禮掌伯宗以所 .81
。圍氛的序有、重莊造營現出馬舞為，序有然井都務事項各等樂音與儀禮，世盛宋皇在明表句此。重莊的儀禮現，響聲出發鐺鈴的飾裝馬車時行出子天繪描”響之鸞和鳴“”玉之鑾八聳“。務事樂音責負”樂司“，員的儀禮管掌代古是”伯宗“：析解 -
職貢之服九供，列修以六詔 .91
。景背會社的榮繁、定穩供提現出的馬舞為，盛昌榮繁的家國與理管序有的廷朝宋皇現展，責職貢進行履地各，職其司各員廷朝令下子天明表句此。責職的貢進指”職貢“，地各下天代指”服九“。職其司各其使，列行頓整為意”列修“，員類各的廷朝指”六“，令下子天指”詔“：析解 -
匹駟之庭充覽，殿秘之家皇開 .02
。視重的匹馬對家皇現時同，述描細詳的馬舞對文下出引然自，景場的匹馬廷宮賞觀子天寫描過句此。匹馬的多眾中廷宮賞觀指”匹駟之庭充覽“，殿宮的秘家皇啟開示表”殿秘之家皇開“：析解 -
京上幸巡，順輿乘有乃 .12
。圍氛面場的大宏造營，墊鋪做現出的中景場行出子天在馬舞文下為，活大重的行出子天寫描句此。察視遊巡城京到子天即”京上幸巡“，行勢時應順指”順“，駕車子天代指”輿乘“：析解 -
旌萬驅前，乘千車屬 .22
。力國盛強的宋皇與嚴威的子天顯彰，觀壯大宏的面場行出子天言極，日蔽天遮旗旌的路開方前示表”旌萬驅前“，多眾輛車的子天隨跟明說”乘千車屬“，模規仗儀的行出子天繪描：析解 -
塵之林上弭，轍之畿中掩 .32
。觀壯的面場染渲步一進，大宏模規的行出子天出托烘面側從，寫描的土塵起揚和圍範響影駕車對過。息平被彿彷都土塵的起揚苑林上過經駕車說”塵之林上弭“，區地邊周城京了蓋覆印轍的駕車子天指”轍之畿中掩“：析解 -
旆委旗虹，軫俄蓋 .42
。勢氣與了添增面場行出個整為，靈與麗華的仗儀時行出子天現展生，寫描的態幟旗與蓋車對過句此。子樣的飄風隨幟旗繪描”旆委“，幟旗的斕斑彩樣一虹彩像”旗虹“；轉速快蓋車容形”軫俄“，蓋車的案圖凰有飾指”蓋“：析解 -
嶽宣於臺帝要，墟昆於母王覲 .52
。彩秘神添增行出為時同，聖神的宋皇與崇尊的位地子天示暗，流靈神與同如遊巡子天達表景場話神借。臺帝請邀山宣在指”嶽宣於臺帝要“，母王西見拜山崙崑到彿彷子天說”墟昆於母王覲“，故典話神用運：析解 -
秩孔閒六，若沃轡六其爾 .62
。凡不份馬舞的述描將即示暗，理管與料照心的馬對家皇現展，節細的廄馬和繩韁馬從句此。序有齊整常非示表”秩孔“，廄馬指”閒六“，繩韁馬容形”若沃轡六“。述描的馬對出引，文上接承”其爾“：析解 -
熠搖之佩又，和均以璅秣既 .72
。位地貴尊的馬舞出突，麗華的飾裝及以細的養飼馬舞對調強步一進句此。發閃閃品飾的戴佩上馬繪描”熠搖之佩“。勻均配調料草明說”和均“，料草的馬餵指”璅秣“：析解 -
闕絳狀獻，門塞偉簡 .82
。歷來凡不的馬舞顯凸，匹馬秀優的宮皇到獻進地各從，選挑過經是馬舞明表句此。宮皇代指”闕絳“，廷朝給獻呈們它將為意”闕絳狀獻“。方四自來馬良些這明說，關邊指”門塞“，匹馬的眾出選挑指”偉簡“：析解 -
越荊秣晝，燕幽刷旦 .92
。彩奇神的馬舞強增，里千行日夠能，凡非駿神其示暗，廣之圍範活馬舞出突。養餵區地越荊到就天白，洗刷地之燕幽在還上早，程行的馬舞述描地張誇：析解 -
祥其竭又，靈之嶽川；妙其極既，儀之敬教 .03
。應呼相述描的瑞祥世盛宋皇對文前與，義意徵象瑞祥有且而，素有練訓僅不馬舞調強句此。態之瑞祥盡極，氣靈的川山聚匯彿彷馬舞明說”祥其竭又，靈之嶽川“。準水的高極到達練訓示表”妙其極既“，範規儀禮的重敬循遵練訓的馬舞對指”儀之敬教“：析解 -
池瑤駕息，衢天代能故 .13
。騎坐的凡非有擁，貴尊般仙神同如子天宋皇示暗時同，奇神的馬舞出突步一進，馬神的來往由自中境仙話神在能作比馬舞將，法手張誇用運。歇停池瑤在指”池瑤駕息“，騁馳道大的上天在子天替代夠能馬舞說”衢天代“，果因示表”能故“：析解 -
躇躊步弭，與容鬬 .23
。質氣貴高的時走行在馬舞現展，態姿的雅優馬舞畫刻膩細，面方伐步和態神從句此。迫不容從、慢緩伐步其容形”躇躊步弭“，雅閒容從態神馬舞繪描”與容鬬“：析解 -
忒不藝而，衰雖歷齒 .33
。讚的馬舞對現，定穩與超高的藝技馬舞出突，湛然依藝技演表其但，長增齡年著隨馬舞使即明表句此。錯差有沒示表”忒不“，妙的藝技演錶馬舞指”藝“，齡年的馬指”歷齒“：析解 -
渥周恩，年兼養襲 .43
。位地殊特的宋皇在馬舞映反面側從，關與視重的馬舞對家皇現句此。全周而厚深恩和顧照的馬舞對明說”渥周恩“，養飼心直一來年多指”年兼養襲“：析解 -
首齊龍六，止戾輿鑾時於 .53
。墊鋪做現表的前面子天在馬舞文下為，面場重莊的時達到駕車子天現展，頭著昂地齊整馬匹六的駕車子天拉繪描”首齊龍六“。達到即”止戾“，駕車子天代指”輿鑾“，時這在示表”時於“：析解 -
屬景麾軍，存象兵師 .63
。圍氛的重莊、大宏造營演表的馬舞為時同，嚴威的子天出托襯，景場觀壯的衛護隊軍時行出子天寫描句此。多眾般連相子影如旗軍容形”屬景“，旗軍是”麾軍“中”屬景麾軍“。在存然依象之陣兵代古同如，整嚴容陣的隊軍指”存象兵師“：析解 -
義武之子天展，座金之臺華肅 .73
。行進下景背此在將演表的馬舞，合場要重的德品與嚴威子天顯彰個一是這示暗，寫描的景場對過句此。義仁與武威的子天示展示表”義武之子天展“，穆肅嚴莊座金的上之臺華繪描”座金之臺華肅“：析解 -
質來焉於，馬斯眷乃 .83
。述描的現表前面子天在馬舞對文下出引，前面子天到來且，注關子天到馬舞明表句此。裡這到來馬舞示表”質來焉於“，馬些這顧眷子天指”馬斯眷乃“：析解 -
至而德懷，歸而圖負 .93
。明聖的子天宋皇頌歌次再，應呼互相德仁的子天與，兆之瑞祥是現出的馬舞調強。到來應的德仁子天對著懷，來而瑞祥著帶同如馬舞明表，意之瑞祥的圖負馬龍中說傳似類，故典用運：析解 -
儀兩瑞，出帝符天 .04
。象景世盛的聚齊瑞祥下天，命天應順子天宋皇瑞祥，義意的徵象瑞祥為作馬舞化強，來起絡聯瑞祥地天、命符天上與現出的馬舞將句此。間之地天佈遍瑞祥示表”儀兩瑞“，現出而明聖的子天因命符的天上指”出帝符天“：析解 -
陲遐暢威，德之皇我 .14
。述描的象景世盛及政德子天對文前應呼，治統明聖的子天宋皇頌歌步一進，赫赫威天與浩恩皇到不人無，疆邊到央中從，廣之圍範響影嚴威與德仁的帝皇明表在意句此，區地境邊的遠極代指”陲遐“。疆邊的遠遙至行暢威其，尚高德品的帝皇調強重著：析解 -
躚蹁翮八，轉婉盤七 .24
。覺視的烈強以人給，優與靈的時演錶馬舞現展，寫描的膩細和喻比的象形過句此。子樣的舞起翩翩其容形”躚蹁“，盈輕般鳥飛如作馬舞喻比來膀翅的鳥以是而，膀翅隻八有馬指實非並”翮八“。暢流的作出突”轉婉“；化變折曲的作其現展，舞上盤個七在如馬舞指能可”盤七“。態姿優的馬舞繪描生：析解 -
山五超，峻九陵 .34
。讚的馬舞對化深面方力能從，凡不與奇神的馬舞顯凸步一進，力神的然自越超有彿彷，強之力能躍跳、跑奔其言極，嶽五越超、山峻九越夠能馬舞。嶺峻山高表代”山五“和”峻九“，意之越、越超有”陵“。力能凡超的馬舞現表來法手張誇用運：析解 -
沫飛鑣揚，舉橫驤龍 .44
。勢氣礴磅的馬舞到，境其臨如者讀讓，力活與猛迅的時跑奔馬舞現展生，沫唾的出噴中口時跑奔馬繪描”沫飛“，子嚼馬起揚時跑奔馬指”鑣揚“。起躍力，健矯姿其現表”舉橫“，揚昂勢氣般飛騰龍巨如馬舞容形”驤龍“。姿雄的時跑奔馬舞畫刻句此：析解 -
嶽崩若勢，虺踶馬 .54
。力擊衝極，生明鮮加更象形的馬舞使，力發的大強時演表在馬舞現展，力撼震與量力的作馬舞出突法手的張誇用運，塌崩嶽山作比勢氣的時躍騰馬舞將”嶽崩若勢“，作的躍騰、起馬舞繪描”虺踶“：析解 -
頹虺黃玄，躕踟步卻 .64
。點特的如自放收時演表其示展，立富加更象形的馬舞使，化變奏節的中程過演表在馬舞容形來用裡這，病馬指原”黃玄“。態狀種一的出現呈而憊疲因彿彷時此馬舞調強則”頹虺黃玄“，退後慢慢，疑遲伐步馬舞現表”躕踟步卻“。態狀的時徊徘、退後馬舞述描，比對形作猛迅的馬舞文前與：析解 -
騖馳高凌，驤騰好合其觀 .74
。讚度高的演錶馬舞對達表，象形整的凡非勢氣、溢四力活中程過演表在馬舞現展，態姿彩種多的時演錶馬舞了括概句此。士賓速高、起躍空凌夠能其繪描”騖馳高凌“，揚昂騰奔，優調協態姿時演表在馬舞現”驤騰好合“。觀的演錶馬舞對述描總：析解 -
波之侯蹶，水之夷馮庶 .84
。彩義主漫浪的章文了添增，致極向推象形奇神的馬舞將，力能奇神的量力然自越超有馬舞容形地張誇，浪波的起掀侯倒踢，水河的管掌夷馮翻踏能許或勢氣的馬舞是思意句此。神水的中說傳是也”侯“，意之翻踏有”蹶“，神河的中說傳是”夷馮“，許或示表”庶“。奇神的馬舞染渲步一進說傳話神助藉：析解 -
駟萬之闕王充，皂帝於閒天致 .94
。馬良多眾有擁和養飼力能有，力國盛強的宋皇出映反面側從也，聚匯與視珍的馬良等馬舞對家皇了現既這。宮皇實充以足，多眾量數的馬調強”駟萬之闕王充“，廄馬家皇到聚匯匹馬的秀優般這馬舞如多眾將明表句此。廄馬家皇代指樣同”皂帝“，廄馬家皇指”閒天“，意之達送有”致“：析解 -
駟駭之南雲逾，聚絕之野益超 .05
。之讚的馬舞對化強步一進，馬駿的方地他其超遠都，上力能是還質品在是論無，萃拔類出的馬舞調強次再，馬良的名聞些這了越超馬舞。馬駿的歎驚人令南雲指”駟駭之南雲“，馬良世絕的集聚中野荒地益指能可”聚絕之野益“。凡超的馬舞出突比對過續繼：析解 -
天躡，同空度，崙崑越，漢雲乘 .15
。懷義主漫浪與力象想的富者作出現展，象形奇神的馬舞了富地大極，力能的境仙越超、間之地天於梭穿有彿彷其使，化神馬舞將述表列系一這，邊天踏踩，山同空過越，山崙崑越，上之河銀於坐乘夠能馬舞。邊天為解理可”天“，山仙的中說傳是也”同空“，山神的中話神是”崙崑“，河銀指”漢雲“。程行奇神的馬舞繪描，象想的張誇用運：析解 -
賓海四而舉再，清表八而舉壹 .25
。象景的盛昌榮繁出現呈下天，服歸方四，平太家國，下理治的子天在示暗，治統明聖的子天宋皇頌歌來奇神的馬舞借則實，馬舞寫面表。服賓海四讓能就舉再，平清下天使能就舉一馬舞。下天代指”海四“，外之方八指”表八“。義意徵象有帶，絡聯相定穩榮繁的家國與馬舞將句此：析解 -
馴之地天，辨之氣六乗 .35
。序有諧和萬使，方有下天理治，律規然自應順子天宋皇示暗時同，一統諧和的地天、然自與馬舞現，萬地天馭駕，化變然自應順夠能彿彷馬舞調強步一進句此。之服馴間地天馭駕是思意”馴之地天“。化變的氣六應順示表，”變“通”辨“，明、晦、雨、風、、指”氣六“，”辯之氣六而，正之地天乘夫若“中》遊遙逍·子莊《用化”辨之氣六乘“：析解 -
也匹以無良，粹淳之極八；同可不洵，事塵之區九知以是 .45
。位地的徵象出突世盛宋皇為作馬舞化強，讚度高的馬舞對達表時同，凡非與特獨的馬舞出突次再，比對過。比相馬舞與法無也粹的方地他其下天，論並提相可不在實之奇神種這馬舞與事常平的地各下天，知可此由是思意句此。下天代指都”極八“”區九“，此因示表”以是“：析解 -
昔伊懷有，之顧心皇是由 .55
。墊鋪做節的賦作子臣令詔帝皇文下為，慨的帝皇到渡過述描的馬舞對由，下啟上承句此。事的昔往起憶回此由帝皇示表”昔伊懷有“，馬舞些這顧眷中心帝皇指”之顧心皇“，此因即”是由“：析解 -
京中述奉，侍陪詔乃 .65
。令詔帝皇應是由緣作創的賦篇這出現，述敘的容關相宋皇及城京對子臣文下出引句此。）容關相等榮繁的宋皇現展來城京借是能可此（城京述描命奉們子臣讓即”京中述奉“，子臣的邊帝皇指”侍陪“，詔下是於帝皇明表”詔乃“：析解 -
”之攘威致必，驅並劉姬；盛之樂禮稱方，陝分奭旦“聞臣 .75
。期時的播遠威聲、備完樂禮、盛昌榮繁於正，樣一漢、周同如也宋皇明表，例為世盛的上史歷以句此。面局好的患禍除攘、揚遠威聲到達能定必，驅齊駕並朝兩漢、周說，室皇姓劉朝漢代指”劉“，室王姓姬朝周代指”姬“，”驅並劉姬“；盛昌的度制樂禮期時周西表代此以，地陝治分奭公召和旦公周指”陝分奭旦“，故典史歷用運：析解 -
鑣揚跡重，駟積徒豈 .85
。述闡步一進的涵盛昌宋皇對文下出引，象景的盛昌榮繁出現呈都面方個各在其於在更，馬車的多眾有擁在現僅僅不盛昌的宋皇是思意句此。多眾馬車容形，疊重跡足，子嚼馬起揚匹馬多眾繪描”鑣揚跡重“，匹馬的多眾指”駟積“，僅僅不示表”徒豈“：析解 -
