- 字詞詳解：“盤苗”指代古代的盤瓠蠻與三苗等少數民族部落。“成萃止”中，“成”表示達成、實現，“萃”有聚集、匯聚之意，“止”為語氣助詞。“渝韎”指巴渝地區的少數民族，“異來思”裡，“異”強調其來自不同地方，“來思”表示前來歸附，“思”也是語氣助詞。
- 詩意闡釋：此句描述四方的少數民族紛紛前來歸附聖君。表明聖君的德政遠揚，其統治不僅讓國內各民族和諧共處，還吸引了周邊不同少數民族前來歸順，體現出國家在聖君治理下具有強大的向心力和凝聚力，反映出聖君統治下國家民族融合、政治穩定的良好局面。
5. 清明動離軫，威惠被殊辭
- 字詞詳解：“清明”形容政治清廉、公正、開明。“動離軫”中，“動”有感動之意，“離軫”原指車子離去時的車軫，這裡指代離開的人，即那些因各種原因離開國家或對國家政治有疏離感的人。“威惠”指君主的威嚴與恩惠，“威”體現君主的權威，“惠”表示給予臣民的恩澤。“被殊辭”中，“被”有覆蓋、施加之意，“殊辭”指持有不同意見或言辭的人。
- 詩意闡釋：此句突出聖君清明的政治能夠感動那些原本離開或對國家政治有疏離感的人，而君主恩威並施的政策，使得持有不同意見的人也能感受到其威嚴與恩澤，從而信服。說明聖君善於運用政治智慧和統治策略，贏得各方人心，進一步強調聖君統治的卓越成效。
6. 大哉君為後，何羨唐虞時
- 字詞詳解：“大哉”是強烈的讚歎之詞，表達對君主的高度讚美。“君為後”中，“後”在古代可指君主，再次明確所歌頌的物件。“何羨”即何必羨慕，“唐虞時”指上古唐堯與虞舜統治的時代，被後世視為太平盛世的典範。
- 詩意闡釋：詩人以直接抒情的方式，發出對君主的讚歎，認為君主作為統治者偉大無比，其統治成就斐然，當下的時代不必羨慕傳說中唐堯虞舜的盛世。將聖君與古聖先賢相提並論，甚至認為其統治超越了唐虞時代，把對聖君的歌頌推向高潮，充分表達出對聖君及其統治的極度推崇。
……
句譯：
1. 聖君應昌歷，景祚啟休期：
聖明的君主順應昌盛的天道歷數，盛大的福運開啟了美好吉祥的時期。
2. 龍樓神睿道，兔園仁義基：
君主擁有如神明般睿智的治國之道，以仁義作為國家統治的根基。
3. 海蕩萬川集，山崖百草滋：
大海波濤湧動，萬條河川匯聚於此；山崖之上，各種草木生長繁茂。
4. 盤苗成萃止，渝韎異來思：
盤瓠蠻、三苗等少數民族紛紛聚集而來，巴渝等地不同的少數民族也前來歸附。
5. 清明動離軫，威惠被殊辭：
政治清明感動了那些離去的人，君主的威嚴與恩惠覆蓋到持有不同意見的人。
6. 大哉君為後，何羨唐虞時：
偉大啊，君主作為統治者！又何必羨慕唐堯虞舜的時代呢。
……
全譯：
聖明的君主順應昌盛的天道歷數，盛大的福運開啟了美好吉祥的時期。
君主於宮廷之中施展神明般睿智的治國方略，把仁義作為國家的根基。
大海翻湧，萬川競相匯聚；山崖之上，百草蓬勃滋長。
盤瓠蠻、三苗等各族紛紛聚集，巴渝等地的少數民族也遠道來歸附。
。服心也者議異讓，施並威恩主君；人之去離了打，明清治政
。代時的舜虞堯唐慕羨著得用還裡哪！主之國一為作主君，啊大偉
