《詩詞一萬首》第765章 江淹《雜三言?訪道經》(2)

作者:鹹魚耀祖·9個月前

9. 東南出兮是一山,西北來兮乃雙鶴

- 解析:此句繼續描寫自然景象,方位詞的運用使畫面具有空間感。從東南方向望去,一座山拔地而起,突兀而醒目;向西北方向看,有兩隻仙鶴翩翩飛來。山的沉穩與鶴的靈動形成鮮明對比,山象徵著穩定、堅實,是大地的依託;鶴在傳統文化中常與道家的超脫、自在聯絡在一起,是仙人的坐騎,代表著自由與靈性。這一靜一動的畫面,不僅展現出自然的生機與和諧,也進一步烘托出詩人在追求“道”的過程中,所感受到的那種動靜結合、超脫自在的境界。

10. 池中蓮兮十色紅,窗前樹兮萬葉落

- 解析:“池中蓮兮十色紅”描繪出池塘中的蓮花色彩斑斕,呈現出多種豔麗的紅色,展示出生命的絢爛與美好。蓮花在佛教和道家文化中都具有特殊的象徵意義,代表著純潔、高尚和超凡脫俗。而“窗前樹兮萬葉落”則描繪出窗前樹木的葉子紛紛飄落的景象,象徵著生命的流逝與變化。這兩句詩透過蓮花的盛開與樹葉的凋零,形成鮮明的對比,展現出生命的不同狀態和自然的迴圈變化,暗示著“道”蘊含在生命的榮枯、自然的變化之中,需要從這些現象中去領悟生命的真諦和“道”的流轉。

11. 四壁深兮乃泬漻,左右虛兮如寂寞

- 解析:詩人再次聚焦於自己所處的空間環境。“四壁深兮乃泬漻”,“泬漻”形容空間空曠、深遠,讓人感到一種深邃的寂寥。房間的四壁彷彿向深處無限延伸,給人以空曠、幽深的感覺。“左右虛兮如寂寞”進一步強調這種孤獨感,左右兩側都空蕩蕩的,如同寂寞的深淵。這種對空間的描寫,不僅營造出一種孤寂的氛圍,更反映出詩人在追求“道”的過程中,內心所經歷的孤獨與寂靜。在這種孤獨中,詩人能夠更加深入地思考,與“道”進行更純粹的對話,體現出追求“道”的過程往往伴隨著內心的孤寂與對精神世界的深度探索。

12. 寂寞兮山室,德經兮道袠

- 解析:在這寂寞的山間居室中,詩人面對的是“德經”和“道袠”。“德經”通常指《道德經》中關於“德”的部分,“道袠”則泛指道家經典。這裡表明詩人在孤寂的環境中,與道家經典為伴,深入研讀和領悟其中的道理。寂寞的山室與蘊含深刻智慧的經典形成對比,強調詩人在孤獨中堅守對“道”的追求,以經典為指引,不斷探索“道”的奧秘,體現出詩人對道家思想的虔誠與專注。

13. 蕩魂兮刷氣,掩憂兮靜疾

- 解析:透過研讀道家經典,詩人的心靈得到了深刻的洗禮。“蕩魂兮刷氣”,“蕩魂”表示靈魂受到震撼、滌盪,“刷氣”意味著精神氣質得到更新和淨化,表明道家經典對詩人內心產生了強烈的衝擊,使他的靈魂得到昇華,氣質得以改變。“掩憂兮靜疾”,“掩憂”指消除內心的憂愁,“靜疾”表示平息內心的浮躁和不安。詩人在對“道”的領悟中,找到了排解憂愁、平復內心波瀾的力量,達到了一種內心的寧靜與平和,體現出“道”對詩人心靈的慰藉和治癒作用,展現出“道”在精神層面給人帶來的積極影響。

14. 信若人兮先覺,聊與子兮如一

- 解析:“信若人兮先覺”,詩人相信像自己這樣追求“道”的人是具有先見之明、能夠較早覺悟的。“若人”指代像詩人一樣追求“道”的人,“先覺”強調其在領悟“道”方面的超前性。“聊與子兮如一”表示詩人願意與志同道合之人(“子”)在追求“道”的道路上保持一致,共同前行。這兩句詩表達了詩人對自己追求“道”的肯定,以及對志同道合者的期待和共鳴,體現出詩人在追求“道”的過程中,不僅注重個人的領悟,也希望能夠與他人分享和交流,共同探索“道”的真諦,使詩歌在結尾處傳達出一種積極的、團結的精神力量。

句譯

1. 百學兮異文,錦派兮綺分:眾多的學問啊有著不同的文字表述,像錦緞般的流派啊如綺羅般區分開來。

2. 珍君之言兮皦無際,悅子之道兮迥不群:珍視您的言論啊清晰得沒有邊際,喜愛您的道啊卓越超群與眾不同。

3. 澹深韻於白水,儼高意於浮雲:在清澈的流水中淡泊地蘊含著深厚的韻味,莊重地將高遠的意趣寄託於浮雲。

4. 軌賢豪於後學,軼望識於前文:為後來的學者規範賢能豪傑的準則,超越前人的見識和期望。

5. 茲道兮可傳,可傳兮皓然:這個道啊可以傳承,能夠傳承啊光明正大。

6. 挾茲心兮赴絕國,懷此書兮坐空山:懷揣著這樣的心啊奔赴偏遠的國度,心中記著這本書啊獨坐於空山之中。

7. 空山隱轔兮窮翠崿,水散漫兮涵素壑:空曠的山巒連綿起伏啊滿眼翠綠的山峰,水流散漫啊滋潤著白色的山谷。

8. 海外陰兮氣曇曇,江上月兮光灼灼:海外天色陰沉啊霧氣濃重,江面上的月亮啊光芒明亮耀眼。

9. 東南出兮是一山,西北來兮乃雙鶴:東南方出現啊是一座山,西北方飛來啊是兩隻仙鶴。

10. 池中蓮兮十色紅,窗前樹兮萬葉落:池塘中的蓮花啊呈現出多種豔麗的紅色,窗前的樹木啊無數葉子飄落。

11. 四壁深兮乃泬漻,左右虛兮如寂寞:四周牆壁幽深啊空曠寂寥,左右兩邊虛空啊如同寂寞的境地。

12. 寂寞兮山室,德經兮道袠:寂寞啊這山間的居室,有《德經》啊還有道家的典籍。

13. 蕩魂兮刷氣,掩憂兮靜疾:使靈魂受到滌盪啊精神氣質得到更新,消除憂愁啊平息內心的浮躁。

14. 信若人兮先覺,聊與子兮如一:相信像我這樣的人啊是先覺悟的,願與您啊保持一致。

全譯

。樣多紛繽派流般羅綺緞錦如,章文同不有各多繁問學間世

。常尋不群超然卓啊道的您喜,際邊無徹晰清啊論言的您視珍

。上之雲浮於託寄趣意遠高將地重莊,味韻遠深泊淡含蘊中水流澈清在

期和解見的人前越超識見,範規的循遵傑豪能賢立樹學後為

坦落磊明啊承傳夠能,承傳以可啊道此

。上之山空靜寂於坐獨典經部這著抱,國異遠僻赴奔心誠的樣這著揣懷

。谷山白潔著澤潤啊漫散流水,岡山綠翠是盡眼滿啊伏起綿連山空

。亮發閃閃亮明芒啊亮月的上面江,茫茫迷迷重濃氣霧啊暗天外海

。鶴仙隻兩啊了來飛方北西,山青座一啊出現聳方南東

。落飄紛紛子葉片萬千啊木樹的前窗,紅嫣十的麗絢出現呈啊花蓮的中塘池

。聲無寞寂似好啊無虛間空右左,寥寂曠空得顯啊邃深壁牆面四

。卷書的家道有還啊》經德《有,室居的間山這啊寞寂

。安不躁浮的心息平啊愁憂除消,新更到得質氣神啊盪滌到魂靈使

。樣一終始合道同志啊您與願,悟覺所有先是啊人的樣這我像信相

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