寄望盛唐（“聖代”）能迴歸上古淳樸（“復元古”），如堯舜“垂衣而治”般無為而治，更推崇詩歌“清真”之美——質樸自然，不事雕琢。
9. 群才屬休明，乘運共躍鱗。
恰逢盛世（“休明”），眾才輩出，如魚躍龍門（“躍鱗”），正當乘此機遇，重振詩歌正聲。
10. 文質相炳煥，眾星羅秋旻。
理想中的詩歌，應“文質彬彬”——文采與內質相得益彰（“相炳煥”），如群星羅列秋日天空（“秋旻”），璀璨而有序。
11. 我志在刪述，垂輝映千春。
李白以孔子自比（孔子刪訂《六經》），立志整理、創作詩歌，重振大雅傳統，讓作品如日月輝光，映照千年。
12. 希聖如有立，絕筆於獲麟。
若能如孔子般“希聖立言”（透過創作踐行聖人之道），即便如孔子因“獲麟”而絕筆，此生亦無憾。以孔子典故收束，顯露出以文載道的雄心。
句譯：
1. 大雅久不作，吾衰竟誰陳？
像《大雅》那樣的正聲詩歌早已失傳，我已漸漸衰老，這份心意又能向誰訴說？
2. 王風委蔓草，戰國多荊榛。
周天子治下的詩歌（王風）如蔓草般荒蕪，戰國時代更是荊棘叢生，文道不興。
3. 龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。
諸侯如龍虎般互相攻伐吞噬，戰亂一直延續到殘暴的秦朝。
4. 正聲何微茫，哀怨起騷人。
純正的詩歌傳統多麼微弱難尋，只有屈原這樣的騷人，以哀怨之情接續了詩的精神。
5. 揚馬激頹波，開流蕩無垠。
揚雄、司馬相如等人雖振興文運，卻掀起了綺靡的頹波，這種風氣蔓延開來，無邊無際。
6. 廢興雖萬變，憲章亦已淪。
王朝興衰縱然千變萬化，詩歌的法度與精神核心卻早已沉淪。
7. 自從建安來，綺麗不足珍。
自從建安時代以來，詩歌一味追求綺麗辭藻，實在不值得珍視。
8. 聖代復元古，垂衣貴清真。
如今聖明的時代應迴歸上古淳樸，如堯舜垂衣而治般，推崇詩歌的自然本真。
9. 群才屬休明，乘運共躍鱗。
眾才逢此盛世，正該乘時運而起，如魚躍龍門般施展才華。
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