古風·其四十二
李白
搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流。
宜與海人狎，豈伊雲鶴儔？
寄形宿沙月，沿芳戲春洲。
吾亦洗心者，忘機從爾遊。
賞析：
李白的《古風·其四十二》以白鷗為寄，繪出一幅澄澈空靈的自然畫卷，字裡行間藏著對純粹本真的嚮往，是詩人洗盡鉛華後對心靈歸處的輕聲叩問。
開篇“搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流”，以“搖裔”二字寫盡白鷗的姿態——翅膀輕扇，在江面上悠然起伏，似與流水共生；“鳴飛”則添了聲息，那清脆的啼鳴與蒼蒼江流相融，不疾不徐，自在天成。“雙白鷗”的“雙”，暗合自然的和諧，沒有孤高的疏離，只有與天地共生的親暱，寥寥數字，便將白鷗的靈動與滄江的浩渺織成一片淡遠的意境。
“宜與海人狎，豈伊雲鶴儔？”是對白鷗品性的點睛之筆。“海人”是與江海為伴的漁人，質樸無華；“狎”是親近，不帶絲毫機巧。白鷗不慕雲鶴的高遠孤絕（“雲鶴”常喻超脫世俗的仙姿，卻難免有疏離感），偏偏願與凡人親近，這份“宜”，是對平凡的接納，是對世俗的溫柔擁抱。詩人借白鷗自剖：他不要故作清高的疏離，只願在真實的人間尋一份自在，這份選擇，藏著對“偽飾”的厭棄，對“本真”的堅守。
“寄形宿沙月，沿芳戲春洲”，則鋪展白鷗的日常，亦是詩人心中的理想圖景。夜晚借沙地月光棲息，不逐華屋；春日沿著芳草嬉戲於洲渚，不貪遠途。“寄形”是隨遇而安的豁達，“沿芳”是與自然相融的詩意。沒有刻意的追求，只有對當下的珍視——月光是被，芳草是伴，江流是家，這份簡單，恰是世俗中最難得的從容。李白一生顛沛，此刻卻在白鷗身上看到：真正的自由，從不是奔赴遠方的喧囂，而是安於當下的寧靜。
結尾“吾亦洗心者，忘機從爾遊”，詩人終於與白鷗“相認”。“洗心”是滌盡塵俗雜念，“忘機”是拋卻算計巧詐，這八個字，是對自我的剖白，也是與白鷗的盟約。他不再是那個“仰天大笑出門去”的狂客，也不是那個“長安不見使人愁”的失意者，此刻只是一個願與白鷗共棲沙月、同戲春洲的“洗心人”。這份“從爾遊”的嚮往，是對世俗紛爭的轉身，也是對心靈本真的迴歸——原來最動人的自由，不在雲端，而在與萬物相親的澄澈裡。
全詩沒有激昂的吶喊，只有如水的淡然，白鷗的“搖裔”“鳴飛”，恰是詩人心境的投射：歷經世事沉浮後，終於懂得，最珍貴的不是高不可攀的仙姿，而是與平凡相融的本真，是能在沙月春洲間，忘卻機心，自在呼吸的安寧。
解析：
1. 搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流
“搖裔”描繪白鷗翅膀輕扇、在江面上悠然起伏的姿態，靈動而舒展；“滄江流”點出背景是蒼茫的江水，廣闊浩渺。白鷗鳴叫著在江面上飛翔，開篇便勾勒出一幅自在和諧的畫面，暗喻詩人對無拘無束境界的嚮往。這裡的“雙”字添了幾分熱鬧，避免了孤高的疏離，更顯與自然相融的親切。
2. 宜與海人狎，豈伊雲鶴儔？
“海人”指江上的漁人，“狎”是親近、無隔閡的意思；“雲鶴”常被視為高遠脫俗的象徵，卻帶著幾分疏離。此句以反問語氣點明：白鷗本性就適合與質樸的漁人親近，哪裡會去和雲端的仙鶴結伴呢？暗含詩人的價值取向——不慕虛名與孤高，更願貼近真實的生活與平凡的人情，厭棄刻意的清高與偽飾。
3. 寄形宿沙月，沿芳戲春洲
“寄形”寫出白鷗隨遇而安的狀態，夜晚依託沙地與月光棲息，不苛求華美居所；“沿芳”描繪它追著花草在春日洲渚上嬉戲的情景，自在隨性。這兩句鋪展白鷗的日常，實則是詩人心中理想生活的投射：不逐外物，安於當下，與自然相融，在簡單中尋得詩意與安寧。
4. 吾亦洗心者，忘機從爾遊
“洗心”意為滌除心中的塵俗雜念，“忘機”是拋卻算計與機巧。詩人直抒胸臆，表明自己也是歷經洗練、摒棄浮華之人，願像白鷗一樣忘卻世俗機心，與之相伴同遊。這是全詩的點睛之筆，將白鷗的品性與詩人的心境合二為一，表達了對純粹本真、無拘無束生活的嚮往，也是對世俗紛爭的超脫與釋懷。
句譯：
1. 搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流
兩隻白鷗舒展翅膀，在江面上悠然起伏，鳴叫著掠過蒼茫的江水，自在飛翔。
2. 宜與海人狎，豈伊雲鶴儔？
它們本性就適合與江上漁人親近相熟，哪裡會去和雲端的仙鶴結伴呢？
3. 寄形宿沙月，沿芳戲春洲
。玩遊戲嬉上洲沙的日春在，芳芬草花著沿便日白，息棲月的地沙託依晚夜
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