《詩詞一萬首》第976章 李白《天馬歌》(1)

作者:鹹魚耀祖·1個月前

天馬歌

李白

天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨。

嘶青雲,振綠髮,蘭筋權奇走滅沒。

騰崑崙,歷西極,四足無一蹶。

雞鳴刷燕晡秣越,神行電邁躡慌惚。

天馬呼,飛龍趨,目明長庚臆雙鳧。

尾如流星首渴烏,口噴紅光汗溝朱。

曾陪時龍躡天衢,羈金絡月照皇都。

逸氣稜稜凌九區,白璧如山誰敢沽。

回頭笑紫燕,但覺爾輩愚。

天馬奔,戀君軒,駷躍驚矯浮雲翻。

萬里足躑躅,遙瞻閶闔門。

不逢寒風子,誰採逸景孫。

白雲在青天,丘陵遠崔嵬。

鹽車上峻坂,倒行逆施畏日晚。

伯樂翦拂中道遺,少盡其力老棄之。

願逢田子方,惻然為我悲。

雖有玉山禾,不能療苦飢。

嚴霜五月凋桂枝,伏櫪銜冤摧兩眉。

請君贖獻穆天子,猶堪弄影舞瑤池。

賞析:

李白的《天馬歌》以雄奇的筆力勾勒天馬的神姿與遭遇,實則借天馬自抒胸臆,將個人的理想、失意與孤憤熔鑄其中,讀來酣暢淋漓,悲慨動人。

開篇極寫天馬的神異不凡:“天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨”,出身西域月支,揹負虎紋、龍翼般的骨骼,天生便帶著超凡脫俗的氣象。“嘶青雲,振綠髮,蘭筋權奇走滅沒”,一聲嘶鳴直上青雲,鬃毛如綠綢振起,筋肉矯健,奔行時快如光影,轉瞬消失——這哪裡是馬?分明是詩人心中那股“仰天大笑出門去”的凌雲豪氣,是對天賦才華與理想抱負的自信張揚。“騰崑崙,歷西極,四足無一蹶”“神行電邁躡慌惚”,更將天馬的縱橫天地、無往不利寫得淋漓盡致,恰似詩人早年仗劍遠遊、渴望建功立業的意氣風發,“曾陪時龍躡天衢,羈金絡月照皇都”,昔日伴君左右、光耀京華的經歷,正是他對“致君堯舜上”的理想寫照。

然而筆鋒陡轉,從“逸氣稜稜凌九區”的盛景跌入“鹽車上峻坂,倒行逆施畏日晚”的困厄。曾經視“紫燕”(良馬名)為愚輩的天馬,如今卻淪為拉鹽車的役馬,在險峻山坡上艱難倒行,唯恐日暮途窮——這哪裡是寫馬?分明是詩人仕途失意、懷才不遇的自況。“伯樂翦拂中道遺,少盡其力老棄之”,最痛的莫過於被賞識者中途遺棄,年輕時的才華未得盡展,到老來竟遭棄置,字裡行間滿是對現實的憤懣與不甘。“嚴霜五月凋桂枝,伏櫪銜冤摧兩眉”,五月嚴霜摧折桂枝,隱喻理想被殘酷現實碾碎,縱有“玉山禾”(象徵虛名),也解不了“苦飢”(內心的理想飢渴),那份懷才不遇的冤屈與悲苦,讀來令人扼腕。

但李白的偉大,在於悲而不傷,困而不頹。即便“伏櫪銜冤”,仍盼“贖獻穆天子,猶堪弄影舞瑤池”——哪怕暮年,也渴望被再次起用,仍相信自己能如天馬般在理想的“瑤池”再展風姿。全詩以天馬的“盛”與“衰”為線索,將個人的理想、失意、憤懣與執著熔於一爐,既有“筆落驚風雨”的雄奇,又有“哀怨託離騷”的深沉,實為借物詠懷的千古絕唱。

解析:

1. “天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨”:

。墊鋪做力能凡非其寫文後為,之凡平非絕其示暗,異神的馬天出突,翼龍如骼骨,紋虎有背脊其。窟支月域西自出,凡不歷來馬天寫

:”沒滅走奇權筋蘭,髮綠振,雲青嘶“ .2

。度速和駿神的馬天出現展,見不失消速迅來起跑奔,凡不特奇筋馬,鬃的般髮綠如著抖,雲青震聲,鳴嘶天仰馬天

:”蹶一無足四,極西歷,崙崑騰“ .3

。神的畏無種一著徵象,阻險難艱越夠能其出突,健穩與量力其調強,足失未從,健穩足四且,極西歷遍,崙崑越騰能馬天

:”惚慌躡邁電行神,越秣晡燕刷鳴“ .4

。撼震的烈強以人給,能之行神的馬天了化強步一進,逝即間瞬般閃電如,快極度速馬天容形,地越了到就晚傍,地燕在還晨早

:”鳧雙臆庚長明目,趨龍飛,呼馬天“ .5

。滿加更象形其使,象形凡非的馬天畫刻次再,面方等貌外和態姿、音聲從,鳧雙像脯,亮明樣一星庚長像睛眼,趨疾般龍飛如,嘯呼馬天

:”朱紅噴口,烏首星流如尾“ .6

。擊衝覺視的烈強以人給,態之異神的馬天現展,寫描的張誇些這過如流汗,紅噴口,烏如頭,星流如尾的馬天寫描

:”都皇照月絡金羈,衢天躡龍時陪曾“ .7

。識賞王帝,林翰詔待曾如,歷經煌輝的過有曾人詩喻暗,耀榮的日昔馬天出寫,都皇照馬的麗華著戴,士賓上街天在,馬車的王君隨伴曾馬天憶回

:”沽敢誰山如璧白,區九凌稜稜氣逸“ .8

。凡非值價,越卓華才為認自人詩示暗也,凡不與貴高的馬天言極,值價其量衡以難也璧白的山如有使即,上之州九於駕凌,邁豪勢氣馬天

:”愚輩爾覺但,燕紫笑頭回“ .9

。傲孤與信自種一出現表,眾出群超的馬天出突,法手的比對以,笨愚們它得覺,馬名等燕紫笑嘲頭回馬天

:”翻雲浮矯驚躍駷,軒君,奔馬天“ .01

眷有抱仍廷朝對人詩為解理可也,誠忠的主君對馬天出寫既,滾翻雲浮如健矯際之躍騰,駕車的王君眷然依,跑奔馬天

:”門闔閶瞻遙,躅躑足里萬“ .11

。廷朝近接再以難卻,負抱和華才有雖人詩著徵象,徨彷與奈無的門其得不又卻種一出現表,門大的宮皇著遙,前不徊徘卻,足之里萬有雖馬天

:”孫景逸採誰,子風寒逢不“ .21

。識賞到得,遇不才懷己自人詩示暗,慨的遇難樂伯對出達表,呢馬良的樣這景逸像識賞會誰,手高馬相的樣這子風寒到不遇果如嘆

:”嵬崔遠陵丘,天青在雲白“ .31

。茫渺的途前與難艱的境環所人詩示暗也,涼淒與獨孤的馬天出托襯,圍氛的寥寂、曠空種一出造營,象景的遠遙峻高陵丘,天青在雲白繪描

:”晚日畏施逆行倒,坂峻上車鹽“ .41

。厄困境,折挫遭中實現在人詩喻比,境難艱與魄落的馬天出寫地象形,晚已天怕害,行倒要至甚,行上難艱上坡山的峭陡在,車鹽著拉卻馬天今如

:”之棄老力其盡道中拂翦樂伯“ .51

。滿不的遇遭自對人詩出映反,奈無與憤悲的棄者識賞被對出達表,棄拋被就時老年,力其盡未時輕年它讓,棄其將途中在是還但,拭拂理梳以加馬天對曾樂伯有使即

:”悲我為然惻,方子田逢願“ .61

心的同和解理到得己自發抒,故典的馬老憐方子田借,傷悲到遇遭的己自為,人仁的樣這方子田到遇能

:”飢苦療能不,禾山玉有雖“ .71

。足滿到得法無飢的上神,現實到不得想理的人詩著徵象,與苦痛的心馬天補填法無也,質或譽榮的面表些一有使即著味意,飢的馬天解緩法無也,禾仙的上山崙崑有使即

:”眉兩摧冤銜櫪伏,枝桂凋月五霜嚴“ .81

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