西湖天竺寺有個老和尚，法號明德，道行高潔，八十多歲了身體還很硬朗。有一天，明德老和尚摔倒後便起不來了，等到寺院裡的僧人們跑來救護的時候，明德老和尚已經圓寂了。
明德老和尚並不知道自己已經死去了，魂魄飄飄忽忽地離開了身體，到了嘉興境內。恰巧，有個當地已故紳豪貴門的公子，名叫賈長青，正領著十多個僕人，騎馬帶鷹，獵取野兔。那賈公子身下的馬突然受了驚，帶著賈公子是一路狂奔。賈公子猛然從馬背上摔了下來，當場就死了。而這個時候，明德老和尚的魂魄剛好經過這裡，便一下子附在了賈公子的屍體上。
這明德老和尚的魂魄附體之後，賈公子便漸漸地甦醒了過來了。僕人們連忙趕上前來問他怎麼樣了。
眼前這個賈公子睜開了眼卻說道：“我怎麼到了這裡了？”
僕人聞言，只當賈公子是因為摔跤，一時半會失去記憶了。眾人連忙扶著他回家。
眼前這個“賈公子”一進來家門，幾個濃妝豔抹的姬妾就迎了上來，關切地問他怎麼樣了？
“相公，你怎麼來？聽說你從馬背上摔下來了，人家好擔心呀。”
“相公肯定受驚了，你看臉色都變了。”
此時，明德老和尚才剛剛醒過來，不知道自己的魂魄已經附身到賈公子的屍體上，正是懵懵懂懂迷迷糊糊的時候，卻說：“我是個出家人，怎麼會這樣。”
賈公子的家人以為他是摔跤了磕了頭所以犯了糊塗才說了胡話的，都懇切地開導他，讓他清醒。
此時此刻，其實是明德老和尚附身的賈公子也不再為自己做什麼解釋了，只是閉著眼睛一言不發。
等到吃飯的時候，家人帶著他上了桌席，桌子上如果是粗米素食，他就吃，如果是酒肉卻一口都不肯嘗。晚上的時候，這個賈公子一個人獨自睡覺，也不讓那些妻妾們來侍奉了 。
他躺在床上細細回想自己當時的經過，細細回想之前究竟發生了什麼事情，明德老和尚（賈公子身體）心想：當時自己在天竺寺裡用了齋飯，洗了缽盂，走出去大堂的時候不小心摔跤了。恐怕那個時候我就已經摔死了，只是只是還在昏迷之中，所以魂魄神識也是不清醒的。元神已經離開軀體，圓寂了而不自知，隨風飄蕩到此處，剛好那個賈公子騎馬打獵，從馬背上摔下來當場就死了，而我的魂魄神識遊蕩經過，剛好附在此人身上。因為是剛剛死的身體，血脈還流通，所以附身成功，得於新的身體。
想到此處，他自言自語道：“興許是菩薩見我今生戒行高潔，可憐我今生沒有成就正果，故接此之年輕之身讓我再次重新修行辦道，再度弘揚佛法。只是這個賈公子，身邊如此多的姬妾，恐怕此處不能久留，免得染汙了清淨梵行，自此沉淪情色迷網而不自知，且不是誤了此生。這賈府邸上上下下的人也自然不會輕易相信這借屍還魂之事，只可慢慢周旋，以後找機會機會離開，回我原來的天竺寺去。”
幾天後，這個賈長清公子哥便忽然想四處走動走動一下。賈府的家人見了都感到很高興。眼前這個有著老和尚魂魄的賈公子出門後，剛開始的時候還是比較安寧的，但是沒多久，家裡的一些僕人就紛紛前來找他，向他請示錢銀收發、財物出納等各種事情的辦理事宜。這個有著老和尚魂魄的賈公子無奈之下，只得以久病勞累為推辭的藉口，將這些事情全部推辭掉了。也只是問了問僕人，說：“你們知道杭州西湖的天竺寺寺院嗎？”
眾人聞言，都一起回答說知道。這個賈公子又說：“我心裡煩悶得很，想去那裡遊覽遊覽，你們快去替我整理整理行裝。”
眾人都說他剛剛大病初癒，不適合出遠門。但是這個賈公子不肯聽，第二天就整理好行李就出發了。
來到了杭州城，這個賈公子看到四周的景物依舊，也不用打聽道路，就直接來到了西湖處的天竺教寺。寺中他原先的那些弟子看見貴客臨門，都和藹恭敬地將這個賈公子迎進門來。
“賈公子”就問：“原來的明德老和尚到哪裡去了？”
弟子聞言，回答說：“我們師父前些時候就已經圓寂了。”
這賈公子聽了，便問道：“那明德老師父的墳墓在哪，我想拜一拜。”
於是眾人就領著這個賈公子去了明德老和尚的墳墓那裡。只見是一座三尺高的孤墳，上面的土還很新，沒有野草長出來。
賈公子對著明德老和尚的墳墓拜了一下，說道：“換了新殼又來過。”
弟子們都不知道這個賈公子這是什麼意思。賈公子依次到了天王殿、圓通寶殿、大雄寶殿裡上了香。
那些寺院的和尚都覺得這個賈公子很奇怪，好像對天竺寺很熟悉一樣。
且在此且道這寺院之歷史與讀者知之。
五代後晉天福初年（936年），僧人道翊在白雲峰下結蘆修行，稱“大名山房”。他在山中見有奇木發光，遂請名匠刻成觀音像。據志書稱：時吳越王錢弘叔夢見白衣人求其修建住所，於是在上天竺開路築基，建“觀音看經院”。
後晉天福四年（939年）5月，觀音看經院建成。
。”師祖山開雲白“為稱翊道將人後，此為。”敬崇民士，白放書，好持正端，嚴莊相妙“是，頂頭像音觀於置，利舍佛古，來帶從人僧有，）年059—549（間年佑乾漢後
。落堂觀六十，）年0011（年三符元宋北。廡西之院於藏卷0325經佛贈所其將並，皖寺建修資出亮公曾相宰由，郡守襄蔡，）後前年5601（年二平治宋北。額寺”院音觀靈“書親宗仁宋，簷重加殿，室築持主）淨元即（才辯僧寺命並，寺教為改寺禪將，”禪易教以“出提，”居所那禪非，力佛宣音聲以音觀“為認通文沈守郡州杭，）年0601—9501（年五至四佑嘉宋北。殿經藏了造門專此為，藏教為作，院經看予賜卷0335典秘將曾宗仁宋，）年9401（年元佑皇宋北。盛甚火香時一，殿音觀建間之峰子獅、峰雲白在尚和銑有，）年3201（年初聖天宋北
。宰主的”邦安國治“為奉廷朝被薩菩竺天上，期後宋南。工完年一，建營力竭蛙妙持住，毀被堂觀六十，災火燈月七）年6021（年二禧開。待接予並牒書驗竺天上至都，朝來人僧者使國等麗高凡。”首之山五“寺教為定評，”寺教竺天“為名改）年7911（年三元慶宗寧宋至。齋進堂雲白在都香進山上王帝凡，時當。”寺講音觀靈“為院改式正，香進竺天上到宗孝宋，年翌。院該藏賜函005經藏的造印州福將又，）年4711（年元熙淳宋南。院該予賜寶珠宮等眼貓，珠谷鬼、珠月曰將，額”藏寶法“書，寺為院改，院寺修重詔下又，月二）年2711（年八道乾宋南。堂觀六十建重命，萬二錢絹賜，看察往視還宗孝宋，）年7611（年三道乾宋南。師京重名寺竺天上，此由，務事教佛南江和宗三律、教、禪轄管納若命，”印堂雲白“賜，”竺僧街左“封又後，”竺僧街右“為封並，納若持住竺天上見召門專宗孝宋，月二）年5611（年元道乾宋南。堂漢羅百五建督澄曹尹府安臨命又宗孝宋，）年4611（年二興隆宋南。香進臨親）年5311（年五興紹於並，閣真應和樓經藏建日惟持住命宗高宋，）年2311（年二興紹宋南。奉供寺建鄉河玉的里五南西京燕至隨跟子弟率完智僧寺，方北往運車轎於載經藏大及像音觀將遂，末始像音觀咒得，竺天上謁曾）弼宗完即（朮兀金時當。城杭侵）年0311（年四炎建於兵金，後遷南室宋
。”寺教竺天“為改乃，建募思慶僧寺由）年9621（年五淳鹹於，毀盡院寺，）年6621（年二淳鹹末宋
”。 了壞損其讓要不，稿手的尚和老德明好存儲好好要們你，人僧的律戒家佛守嚴個是父師的們你“：道說子弟些那咐囑候時的走臨。家回馬備，後之寺教竺天覽游子公賈那
。了去回發出就子公賈是於。是稱頭點都了聽們子弟的寺教竺天
”。的們我訴告來夢託人此給父師是定一，稿手有留，潔高行戒尚和德明父師們我道知然居客貴的來而道遠這“：說地語自言自子弟名一有中其
。管不也事務家麼什，木枯如坐打天整，般一灰死如心，裡家了到回子公賈說且
。家了出髮剃，裡寺教竺天了在留就是於子公賈個這。他奉侍地樣一前從像，間房個那的住來原尚和老德明了在住他讓是於，話的說他了信相子弟些那讓才這。符相全完實事與都事個每的來出說，聽們人僧的裡寺教竺天給遍一了說蹟事的前生的尚和老德明將又，由緣的生再附魂返己自了述講就子公賈是於。笑而視相都便，謬荒常非話的說他得覺都家大”。呀尚和德明父師的前以們你是就我“：說們子弟對，院寺的前以了到來直徑，門了出溜己自又，煩勝不煩，撒和歡求的妾姬些那對面家在子公賈。奈無很又，滿不生心公相個這己自對都妾姬的裡家此因。己自近接們讓意願不都妾姬的裡家，月個幾了住裡家在子公賈這
。的要不萬萬是他妾姬是但，老養們他為，母父的子公賈顧照意願以可以所，的子公賈是的用己自說又子公賈個這是但。了尚和是在現己自正反，去出者或裡家在留以可留想，己自纏糾要不們讓，妾姬些那給財錢些一給人裡家讓，尚和是實其己自人裡家訴告且並。了絕拒他被都，去回他接來前馬車派次多人家的子公賈，來後
。事的來年多十八他起說常常卻，歲十三有只來起看他然雖，他訪拜去寺教竺天到門專人的有。袍布件一下收只，緞綢銀金收不他是但。西東多很了來送，來前人僕了派又人家的子公賈，了去過多年一
