話說濟公活佛協助劉玠懲罰了合歡樓裡的人販子，那些人販子集團也被官府的人一網打盡。
靈隱寺有神僧之名傳到了白鶴觀的住持觀事的道士席應珍耳中。
此人元大德五年（1301年）出生，現今三十有九。
席應珍是宋尚書司封郎中席汝言之裔孫，張應玄之弟子。修持淨明道，號通玄明素 弘道法師。元至順二年(1331 年)主持常熟李塘佑聖道 院。至元三年(1337 年)擴建白鶴觀，後主持觀事。
席應珍旁通陰陽術數、兵略、占候諸學。書善小楷，通經史， 工詩文。聽說靈隱寺的道吉（濟公活佛）有大本領，想著能拜訪拜訪他，看看能不能得到濟公活佛的指點而學到一些知識，得到高人的指點。
席應珍道士來到了靈隱寺大門，對在寺院的一名僧人說道：“無量天尊，貧道對靈隱寺的道吉師父的學問和人品非常敬佩，特來此處拜訪道吉師父。有勞小師傅前去告知道吉師父。”
那個年輕的僧人說道：“那道長先到休息室歇息歇息一會。”
席應珍道士於是跟著那個年輕的僧人來到寺院休息的客廳裡，席應珍坐在那處等候。
濟公活佛此時正在靈隱寺的僧舍裡盤著腿坐著，調呼吸。僧人道明敲了敲濟公活佛的禪房的門，說有個道士特意來拜訪他。
濟公和尚聞言，於是跟著道明來到靈隱寺的客廳。
席應珍一見濟公活佛過來，連忙合掌說道：“道吉師父精通佛理，德高望重，濟世救人，貧道耳聞目睹，非常敬佩仰慕呀。”
濟公活佛聞此言，擺了擺手，笑了笑，說道：“道長過譽了，和尚我也不過是依法理行事而已，還差勁得很。”
席應珍說道：“大師何必如此過謙呢？貧道幾日來聽聞師父濟世救人救苦救難之舉，甚為佩服。聽聞大師學問淵博，術法易經更是精通，貧道想來師父之處和大師學習，以此也好觀察自己有沒有走錯誤的路途。”
濟公活佛聞言，說道：“非也，正所謂，寸有所長，尺有所短，道長應該致力於本門的振興，而不要外求，正所謂佛道儒本是一家，都是可以共存的。將來佛道之間也可以互相有個照應，大家也可以互相參考學習，取長補短，汝意如何？”
席應珍道士聽聞靈隱寺的道吉和尚—濟公活佛所言，不由得嘆道：“哎呀，道吉大師所言真是如菩提灌頂呀，令貧道茅塞頓開呀。佛道共存，相處一家。非常人所能為也。貧道這就不打擾師父了，回去把大師的仁心仁術告訴諸位弟子，好讓大家弟子歡喜歡喜。”
濟公活佛知道席應珍心之所念，是欲求學得更高的術數。
於是濟公活佛說道：“你不辭辛苦來靈隱寺，不如我二人出去遊覽風景，各自互相談論談論，彼此交流學習一下。”
席應珍道長聞言，連忙道了個萬福，說道：“如此甚好，如此甚好。貧道心裡也剛好有些疑惑想和師父交談，只是怕打擾了師父。”
於是濟公和尚就和席應珍道長走出了靈隱寺，二人來到了西湖邊的一棵大柳樹下的一塊臥石上坐著說話。
濟公活佛點明席應珍道長心中的想法，說道：“道長愛好廣泛，雖為道士，對儒家、道教、佛家之學皆有涉及，甚至相術八卦易經也所有學，只是不得要領之法。聽聞和尚之名，特意想來我處取經學習？”
席應珍道長聽聞靈隱寺的道吉和尚濟公大活佛所言，既然點明瞭自己心裡的隱藏的想法，感到很驚訝以及歡喜，於是說道：“聽百姓所言，道吉師父果然有神機妙算之能呀。席應珍自當尊您為師父才是。如今世道混亂，元朝朝廷又不顧百姓人民，貧道之所以想學通易經術數，也是為了將來能做保身之用，或是能安百姓為用。”
濟公活佛說道：“汝不必過分擔心，元朝朝廷江山，氣數將盡，連一百年的國運都沒有。自元世祖忽必烈和元成宗鐵穆耳接連去世之後，元朝朝廷內部已經腐敗不堪。當今的皇帝也是元朝最後一個皇帝了，未來的天子早已經出生多時。你自當堅強自強就是。汝有高壽，雖然為道士，將來你門下之徒卻是一個僧人。”
席應珍道長聞言，說道：“貧道也推算過蒙古元朝的江山不足百年，卻沒有道吉師父知道得如此詳細。也不知道自己將來的徒弟門人是什麼人。自己又有哮喘之疾病困擾，更是無法安心學相術。”
說罷，席應珍道長長地呼吸了好幾下，用手輕輕地摸了摸自己的胸口幾下，然後又揉了揉自己的腦門太陽穴。
濟公活佛從自己腰間別的葫蘆裡拿出來一顆藥丸，對著席應珍道長說道：“這是我製作的藥丸，養氣安神之用，剛好對道長的哮喘病也是對症的。道長若相信和尚，可將其服下。”
席應珍道長聞言，說道：“貧道對師父之恩，感激不盡。無以為報呀。”
濟公活佛說道：“無需多禮，你且服藥。當下就能好。”
席應珍道士自然知道濟公活佛之能力和慈悲，於是用手接過濟公活佛遞過來的藥丸，將藥丸吃了下去。不消一會，應珍道長頓時感到身體輕鬆了不少，呼吸也順暢了很多，胸口也沒有了沉悶的感覺。
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