閎孺服侍漢惠帝多日,深知其性格,見他似乎有點無動於衷,他望見書架子旁邊的劍,伸手拔出劍來,做出要自刎的動作,哭道:“小奴寧願現在就死在皇上面前,臨死能看聖上一眼,也好過被太后剁去雙手雙足做成人彘強得多。”
漢惠帝劉盈見狀,連忙伸出手來,奪下了寵宦閎孺手裡的劍。
閎孺趁機,把臉貼在漢惠帝的手,仍然似淚人一般,淚落漢惠帝手上,軟語溫柔地說道:“皇上,您的手疼吧?是小奴的罪過,小奴無所適從,皇上是小奴唯一的依靠。小奴此生不求榮華富貴,只求能在皇上身邊服侍您。奴才只想這輩子和皇上一起,不要分開。”
漢惠帝聽聞閎孺所言,伸出手來,摸了摸閎孺的臉龐,嘆了口氣,幽幽說道:“我真不願意當這個皇帝,名為皇帝,卻不能自由,眼睜睜看著三弟母子被害死,身為皇帝連自己的親人也不能保護。在這囚牢一樣的皇宮之中,只有你對我百般溫柔順從,朕又怎麼能不庇護你呢?母后也老了,闢陽侯也老了,他們開心,也就不會讓朕太為難吧。”
於是漢惠帝劉盈就下了一道恩詔,將闢陽侯審食其釋放出獄。讀者們看到此處,應知閎孺從中力請,有這一番動人的詞色,能使漢惠帝怒意盡銷,釋放審食其,可見男子嫵媚動人的伎倆,並不亞於娥眉。惟審食其聽了閎孺所述,已知曉得是朱建暗中疏通,當即與閎孺揖別,前往感謝朱建。朱建並不誇功,但向審食其稱賀,一賀一謝,互通款曲,從此兩人交情,更添上一層了。看到後來結局,朱建總不免失計。
呂太后聞得自己相好的闢陽侯審食其出了監獄,當然感到歡喜安慰,好幾次召他進宮。
而審食其恐又蹈覆轍,不敢貿然進入呂太后的宮中,偏被那些宮監糾纏,再四敦促,沒奈何只好硬著頭皮,悄悄的跟了進去。及審食其見了呂太后,略略述談,便想告退,奈這位老淫嫗,已多日不見審食其,一經聚首,怎肯輕輕放出,先與他飲酒洗愁,繼同他入幃共枕,續歡以外,更密商善後問題。畢竟老淫嫗智慮過人,想出一條特別的妙策,好使漢惠帝分居異處,並有人從旁牽絆,免得他來管閒事。
這條計劃,審食其也是很是贊成的。
漢惠帝劉盈當時是十七歲嗣位,至此已閱三載,剛剛是二十歲了。尋常士大夫家,子弟年屆弱冠,也要與他合婚,況且是一位守成天子,為何即位三年,尚未聞冊立皇后呢?這是呂太后另有一番思想,所以稽延。
呂太后因女兒魯元公主,生有一女,模樣兒卻還齊整,情性兒倒也溫柔,意欲配與漢惠帝,結做重親,以穩固呂后一族的勢力,只可惜張嫣年尚幼稚,一時不便成禮。等到了漢惠帝在位三年,那外孫女張嫣尚不過十歲左右,論起年齡關係,尚是未通人道,可呂太后卻假公濟私,迫不及待,竟命太史諏吉,擇定漢惠帝四年元月,行立後之禮。
漢惠帝劉盈明知其女年相差,約近十歲,況魯元公主,乃是自己同胞姐姐,同胞姐姐的女兒,乃是外甥女,外甥女與舅配做夫妻,豈非亂倫。偏呂太后但顧私情,不管輩分,欲要與他爭執,未免有違母命,因此只好將錯便錯,由呂太后主持。漢惠帝劉盈真是愚孝呀。
轉瞬間已屆佳期,魯元公主,與乃夫張敖,準備嫁女,原是忙碌得很。呂太后本與漢惠帝同居長樂宮,此番籌辦冊後大典,偏令在未央宮中,安排妥當,舉行盛儀,一則使漢惠帝別宮居住,自己好放心圖歡,二則使外甥女張嫣羈住漢惠帝,叫他暗中監察,省得漢惠帝輕信蜚言,這便是枕蓆喁喁的妙計。此計一行,外面尚無人知覺,就是甥舅成婚,雖似名分有違背倫常,大眾都為他是宮闈私事,無關國家,何必多去爭論,自惹禍端,所以噤若寒蟬,惟各自備辦厚禮,送往張府,為新皇后添妝。
吉期一屆,群至張府賀過了喜,待到新皇后張嫣出登鳳輦,又一齊簇擁入宮,同去襄禮。皇家大婚,自有一種繁文縟節,不勞細述。及冊後禮畢,龍鳳諧歡,新皇后張嫣嬌小玲瓏,楚楚可愛,雖未能盡愜帝意,卻覺得懷間偎抱,玉軟香柔。恐猶乳臭。
此時此刻,漢惠帝也是被呂太后逼娶的,於是暗中答應姐姐魯元公主,一定不會犯身張嫣,他無可奈何,只好隨遇而安,沒甚介意。接連又舉行冠禮,宮廷內外的臣工,忙個不了。一面大赦天下,令郡國察舉孝悌力田,免除賦役,並將前時未革的苛禁,酌量刪除。秦律嘗禁民間挾書,罪至族誅,至是準民儲藏,遺書得稍稍流傳,不致終沒,這也是扶翼儒教的苦衷。
當時親眼目睹戚夫人被做成人彘,年輕仁慈的漢惠帝嚇得暈了過去。其實漢惠帝害怕的不是人彘,而是自己母親的心狠手辣,他的那句“臣為太后子,終不能治天下。”說盡了內心的無奈,可以說他害怕呂后為了真正執掌大權會向自己伸出魔爪,而選擇逃避,也可以說漢惠帝是愧對於天下,呂后如此殘暴終會對天下所不利,而自己身為天子卻需遵循儒家所謂“百善孝為先”的道理無法阻止,既然如此,他也感到自己沒有臉面再治理天下。
雖然如此,但是在漢惠帝四年(前191),漢惠帝劉盈下詔“舉民孝弟力田者復其身”,對努力耕田者免除徭役,鼓勵農民耕田,同時還減免刑罰,“省法令妨吏民者”,以調動農民的生產積極性。到西元前189年,漢惠帝為使人口迅速發展,又下詔:“女子年15以上至30 不嫁,五算。”漢代規定:15歲以上的成年人都要交人口稅,每人是120錢,為一算,稱為“算賦”。漢惠帝這時規定女子15歲以上到30歲不嫁,交人口稅五算,實際就是強制女子到15歲時就要結婚生育。這對發展人口和恢復經濟,在當時起了很大作用。此外,漢惠帝劉盈還下令“馳商賈之律”,廢除了西漢初年漢高祖對商賈採取的抑制政策,放寬了對商賈的限制。
漢惠帝還在思想、文化政策也做了較大調整。當時,不僅黃老思想已取代秦的法家思想在政治上佔據主導地位,而且對各種思想也開始解禁。漢惠帝四年(前191),漢惠帝劉盈廢除“挾書律”。但有的史書裡卻說,漢惠帝的這個政策當時只是想法,並沒有落實下來。究竟是與不是,也是難說,所謂盡信書不如無書。
這“挾書律”原是秦始皇三十四年(前213),秦始皇嬴政下令“焚書”頒佈的一條法令,法令規定:除博士官所掌管外,私藏書冊者均處以族刑。但是最初由於“漢承秦制”,這項法令仍然被繼續推行。而漢惠帝明令廢除了這項法令,從而使得思想文化的發展擺脫了一定限制,民間藏書紛紛出現,特別是秦代受到壓制的儒家思想又重新開始抬頭,為以後漢帝的“獨尊儒術”奠定了基礎。
自漢惠帝劉盈出居未央宮,與長樂宮相隔數里,每過三五日入朝母后,往來未免費事。呂太后暗暗喜歡,巴不得他旬月不來,獨惠帝顧全孝思,總須隨時定省,且亦料知母后微意,越要加意殷勤。因思兩宮分隔東西,中間須經過幾條市巷,鑾蹕出入,往往闢除行人,有礙交通,乃特命建一複道路,就武庫南面,築至長樂宮,兩面統置圍牆,可以朝夕來往,不致累及外人。當下鳩工趕築,定有限期,忽然由叔孫通入諫道:“陛下新築複道,正當高皇帝出遊衣冠的要路,奈何把他截斷,瀆嫚祖宗?”
漢惠帝大驚道:“我一時失卻檢點,致有此誤,今即令罷工便了。”
叔孫通道:“人主不應有過舉,今已興工建築,盡人皆知,如何再令廢止呢?”
漢惠帝道:“這卻如何是好?”
叔孫通又說道:“為陛下計,惟有就渭北地方,另建原廟,可使高皇帝衣冠,出遊渭北,省得每月到此。且廣建宗廟,也是大孝的根本,何人得出來批評呢。”
漢惠帝劉盈乃轉驚為喜,復令有司增建原廟,原廟的名義,就是再立的意思。從前漢高祖皇帝的陵寢,本在渭北,陵外有園,所有高祖皇帝劉邦留下的衣冠法物,並皆收藏一室,唯按月取出衣冠,載入法駕中,仍由有司擁衛,出遊高廟一次,向例號為遊衣冠。但高廟設在長安都中,衣冠所經,正與漢惠帝所築的複道,同出一路,所以叔孫通有此諫諍,代為設法,使雙方不致阻礙。實在是揣摩迎合,善承主旨,不足為後世法呢。論斷謹嚴。及原廟將竣,複道已成,漢惠帝得常至長樂宮,呂太后亦無法阻止,只得聽他自由,不過自己較為小心,避免露馬腳罷了。
既而兩宮之中屢有災異,漢惠帝四年(前191年)冬季至春季,西漢都城長安的未央宮與長樂宮接連發生三起火災,涉及鴻臺、凌室、織室三處皇家建築,宮人時有戒心。
宮內失火三次,長樂宮中鴻臺,未央宮中的凌室,系藏冰室,冰室失火,卻是一奇。先後被焚。還有織室亦付之一炬,所失不資。此外又有種種奇怪現象,如宜陽下起血雨,十月動雷,冬天桃李生華,棗樹成實,都是古今罕聞。即陰盛陽衰之兆。
皇后張嫣漸漸長大之後,出落得越來越漂亮。漢惠帝身邊的男寵閎孺,當時才十六歲,長得也是俊美無比,他經常聽宮內傳說皇后張嫣長得漂亮,有些不服氣,就想和皇后張嫣比個高低,漢惠帝就讓他打扮得和皇后一樣,讓後宮的宮女和太監們做一下評判,等閎孺打扮好了,走到眾人面前的時候,確實容貌靚麗,大家都錯把閎孺當成了皇后。可等皇后張嫣打扮好走過來之後,簡直如仙女下凡一般,大家都感到非常驚豔。閎孺看見後,頓時自慚形穢、無地自容,後來閎孺就對漢惠帝說:"皇后長得那麼漂亮,有她在,皇上哪裡還用得著臣及其他後宮美人呀。”
漢惠帝劉盈摟了一下閎孺,安慰他說:“怎麼會呢?閎孺服侍朕是最貼心的了。”畢竟張嫣是自己姐姐的女兒,哪怕被母親呂后逼娶,劉盈仍然對她未作越規越倫之事。
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