卻說韓壽得了西域奇香，藏在懷裡回到公寓，當然不使人知，暗地裡收藏貯存。偏偏此香一經沾著人身，那香氣便是能維持一月，久久不散。
韓壽在賈相府當差，免不得與人見面接觸，大眾與韓壽相遇，各個都覺得異香撲鼻，驚詫而以為奇事。當下從旁盤問，韓壽滿口抵賴，嗣經同僚留心偵察，也從未看見韓壽身上有什麼香囊之類的物品懸掛身上，於是彼此動了疑心，有幾個多嘴多舌的人，互相議論，竟而導致傳入賈充耳中。
賈充私下思忖甄度，莫非就是西域奇香，但是此香除了皇帝六宮之外，唯自己得當今皇帝司馬炎賞賜，自己則是稍微略略分給妻女一些，視若奇珍，為什麼得入韓壽之手？
且近日賈充觀察到小女兒賈午的疾病，忽然痊癒，而且面目上饒有春色，比從前無病時候，更不相同。賈充恍然察覺：難道女兒竟生斗膽，與韓壽私通，所以把奇香相贈麼？惟門闥森嚴，女兒又未曾出外，如何得與韓壽往來？
左思右想，疑竇百出，賈充遂就夜半的時候，詐言有盜賊入室，傳集家僮，四處搜查，僮僕等人執著燈燭四處尋覓，並沒有看見有盜賊的蹤影，只在東北牆上，看見留有足跡，彷彿狐狸行處，因而即報告傳達給賈充。
賈充愈覺動疑，只是外面不便張皇，仍令僮役返回就寢，自己想了半夜，這東北牆正好與內室相近，剛好連通女兒賈午的臥房，想來韓壽色膽如天，定必從此偷偷溜入。
是夜未知韓壽曾否續歡，若溜入女兒房間與寢，想亦一夜不得安眠。俄而，晨雞報曉，天色漸明，賈充即披衣出室，宣召女兒侍婢，秘密查問，一嚇二騙，果然得出實供，賈充慌忙與妻子郭槐商議。
郭槐似信非信，復去探問自己女兒賈午，賈午知無可避諱，於是只好和盤說出，且言除韓壽以外，寧死不嫁。
郭槐視女兒如掌中珠，不忍加責，且勸賈充將錯便錯，索性把女兒賈午嫁與韓壽，身名還得兩全。賈充亦覺此外無法，不如依了妻言，當下約束婢女，不準將醜事外傳，一面使門下食客，出來作媒，造化了這個韓幕賓，乘龍相府，一番露水姻緣，變做長久夫妻，諏吉入贅，正式行禮，洞房花燭，喜氣融融，從此花好月圓，免得夜來明去，尤妙在翁婿情深，竟蒙賈充特上薦牘，得朝廷授官散騎常侍，妻榮夫貴，豈不是曠古奇逢嗎？若是斷章取義，真是天大幸事。話分兩頭。
且說安平王司馬孚，位尊望重，進拜太宰，晉武帝又格外寵遇，不以臣禮相待，每當元日會朝，令司馬孚得乘車上殿；由晉武帝司馬炎迎入阼階，賜他在一旁坐。
待朝會既畢，復邀司馬孚（晉宣帝司馬懿之弟）進入內殿，行家人禮。晉武帝司馬炎親捧觴上壽，拜手致敬。
司馬孚下跪答拜，各盡禮儀文明。晉武帝司馬炎又特意賜給他雲母輦，青蓋車，但是司馬孚卻自安淡泊，不以為榮；平居反常有憂色，泰始八年二月壬辰日（272年4月3日），司馬孚去世，享年九十三歲，疾終私第。其遺命諸子道：“有魏貞士河內司馬孚，字叔達，不伊不周，不夷不惠，立身行道，終始若一，當衣以時服，殮用素棺。”
諸子頗依司馬孚遺囑，不敢從奢。凡晉武帝司馬炎所給厚賻，概置不用。晉武帝一再臨喪，弔奠盡哀，予諡曰憲，配饗太廟。
司馬孚雖然未曾忘懷魏國，然不能遠引，仍然在朝柄政，自稱有魏貞士，毋乃不倫。
司馬孚之長子司馬邕襲爵為王，餘子亦授官有差，外如博陵公王沈，鉅鹿公裴秀，樂陵公石苞，壽光公鄭衝，臨淮公荀顗等，俱相次告終。
又有晉武帝庶子城陽王司馬憲，東海王司馬祗，亦皆夭逝。晉武帝司馬炎屢次哀悼，常有戚容，不意福無雙至，禍不單行，那楊皇后做了八九年的國母，已享盡人間富貴，在泰始十年（274年），當今皇后楊豔病死，時年三十七歲。
楊皇后與晉武帝司馬炎情好甚篤，六宮政令，皆委託楊後獨裁，晉武帝從未過問。就是後庭妾御，為數無多，也往往敝服損容，不敢當夕。
自從晉武帝司馬炎即位，至泰始八年，除舊有宮妾之外，只選了一個左家女，拜為修儀。左女名芬，乃是秘書郎左思之女弟（妹妹）。
左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。
左思出身寒微，家族世代學習儒學。其父左熹，字彥雍，起於小吏，曾任武帝朝殿中侍御史、太原相、弋陽太守等。
左思小時候學習鍾、胡書及鼓琴，都沒有學成。父親左雍對朋友說：“思兒所知道懂得的，不如我小時候。”左思於是受到刺激，勤奮學習，同時擅長道家的陰陽術。左思相貌難看，不善言辭，但是寫的文章卻辭藻壯麗。他也不喜歡與人來往，有空就待在家裡。
左思寫《齊都賦》，寫了一年才寫成，妃白儷黃，備極工妙。
左思嗣又續撰《三都賦》，恰逢妹妹左芬被召入宮中，左思全家搬到京城，於是就去拜見著作郎張載，向他討教四川的情況。於是構思十年，家門口，庭院裡，廁所裡，都擺放著筆和紙，偶爾想出一句，馬上就記錄下來。左思自己認為見識不廣，就要求擔任秘書郎一職。等到《三都賦》寫成，當時的人並未重視它。
左思認為自己的文章不比班固張衡遜色，左思擔心因為自己的地位低微會導致自己的文章被埋沒，安定的皇甫謐在洛陽有很高的聲譽，左思前往拜訪，把《三都賦》呈給皇甫看。皇甫謐稱讚賦寫得好，為他的賦寫了序。張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，併為之作序說：“觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思瞭解作品實質。”
陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇。於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。
起初，陸機到了洛陽，想寫三都賦，聽說左思也在寫三都賦，就拍著手直笑，在給弟弟陸雲的信中說：“這裡有一個粗鄙之人，想寫《三都賦》，等他寫成之後，我將用它來封蓋酒甕呢。”等待左思的賦寫出，陸機從心底歎服，認為自己無法超過左思，就擱筆不寫了。
《三都賦》長篇鉅製，氣勢宏大，鋪排揚厲，文辭壯麗，追摹仿效漢大賦，適應晉統治者歌舞昇平的需要，體現了西晉文壇的風氣。
它在結構、詞藻和音樂上都極具美感。結構上，《三都賦》大量運用“長隔對”，既是對全賦的整體結構有力補充，也煥發出優雅恢弘的氣勢，比之前只是簡單運用對偶修辭的京都大賦有所突破，使得對偶不僅是一種修辭手法，更是一種結構方式。
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