詞曰：
緣未了，慢說離多歡會少，此日重逢巧。 已判珠沉玉碎，還幸韜光斂耀。笑彼名花難自保，原讓寒梅老。
話說唐肅宗李亨聞東京捷報，即遣太子太師韋見素入蜀奏聞上皇李隆基，復請回鑾。
隨後唐肅宗又遣翰林學士秦國模、秦國楨前往迎駕。
秦國楨奏言東京新復，亦當特遣朝臣齎詔到彼，褒賞將士，慰安百姓。
唐肅宗李亨準其所奏，乃仍命中使啖廷瑤與秦國模赴往蜀地，迎接上皇李隆基。改命秦國楨以翰林學士，充東京宣慰使。又命武部員外郎羅採為之副，一同齎詔往東京，即日起行。
那羅採乃是故將羅成的後裔，與秦國楨原系中表舊戚，二人作伴同行，且自說得著。
羅採對秦國楨說道：“當初先高祖武毅公有兩位夫人，一竇氏一花氏，各生一子，弟乃花氏所生一子一支的子孫。那竇氏所生一支，傳至先叔祖沒有兒子，只生一女，小名素姑，遠嫁河南蘭陽縣白刺史家，無子而早寡，守志不再醮，性喜的是修真學道。得遇仙師羅公遠，說與我羅氏是同宗，因敬素姑是個節婦，贈與丹藥一粒，服之卻病延年，今已六十餘歲，向在本地白雲山中一個修真觀中焚修。彼處男女都敬信他。自東京亂後，不見有書信來，我今此去，公事之暇，當前往問候之。”
秦國楨聞言，說道：“他是兄的姑母，就是小弟的表姑了。弟亦聞其寡居守節，卻不知又有修逍遇仙的奇事，明日到那裡與兄同往一候便了。”
當下馳驛趲行。不過一日，他們二人來到東京，各官迎接詔書，入城宣讀。詔略雲：
西京捷後，隨克東京，且見將帥善謀，士卒用命，國家再造，皆卿等之力也。已經表奏上皇，當即論功行賞，所有士庶，宜加撫慰，其未下川郡，還宜速為收復。城下之日，府庫錢糧，即以其半犒軍，毋得騷擾百姓。
又訪有汲郡隱士甄濟，及國子司業蘇源明，向在東京，俱能不為賊所屈，志節可嘉。其以濟為秘書郎，源明為考功郎知制誥，即著來京供職。其降賊官員達奚珣等三百餘人。都著解至西京議處。
原來那叫甄濟的讀書人，之前在青巖山裡隱居了十幾年。此人學問淵博，為人正直，遠近的人都很敬重他，連山裡的獵戶和漁民都不敢隨便打擾他。唐朝廷多次請他出山做官，他都拒絕了，寧願在山裡過清靜日子。
後來，當時安祿山還未造反，聽說了他的名聲，非要請他出山不可。
安祿山當時權勢很大，連皇帝都讓他三分。甄濟知道安祿山此人有野心，但實在推脫不掉，只好勉強答應。
安祿山對他很客氣，親自去拜訪他，還行了平等的禮節。甄濟在安祿山手下做事時，一直堅持公正，說話也是直來直去。
時間一長，甄濟看出來安祿山要造反，勸也勸不住。因此心想：再待下去遲早要出事，得想辦法脫身。甄濟有個朋友是衛縣的縣令，二人關係不錯。
甄濟於是就去找他，把自己的擔憂和計劃都說了。他悄悄準備了一些羊血，晚上假裝吐血，讓人以為他病得很重，沒法再做事了。安祿山信以為真，只好讓他回家養病。
後來安祿山果然起兵造反了，還派人去抓甄濟。那人帶著刀，威脅說：“你要是不來，我就砍了你的頭！”
甄濟面不改色，伸出脖子對著來人說：“要殺就殺，但我不會跟你們走。”
來人被他的氣節鎮住了，最後只好回去向安祿山報告說甄濟病得太重，沒法動彈。
後來安慶緒又派人來抓他，把他強行帶到東都。直到廣平王帶兵平定了東都，甄濟才重獲自由。
那蘇源明原籍河南，也是罷官家居。安祿山造反之時，欲授以顯爵，蘇源明以篤疾堅辭，不受偽命。
唐肅宗李亨向來得聞此二人甚有志節，故如今詔中及之。
當時軍民人等問詔，歡呼萬歲，不在話下。
且說秦國楨與羅採宣諭既畢，退就公館。他們安歇了兩日，即便相約同往訪候羅氏素姑。遂起身至蘭陽縣，且就館驛歇下。
至次日，秦國楨與羅採二人各備下一份禮物，換了便服，屏去騶從，只帶幾個家人，騎著馬來至白雲山前，詢問當地的人。
果然山中深僻處，有一座修真觀，名曰小蓬瀛，觀中有個老節婦，在內修行，人們都稱他為白仙姑。
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