卻說唐太子李建成、李元吉,得聞李世民將往洛陽,又私自互相設謀道:“秦王若至洛陽,大權在手,勢更難制,不如留住長安,尚是一個匹夫,還可設法除他呢。”
乃密令心腹數人,迭上封事,只說是“秦王左右,得赴洛陽訊息,無不喜躍;此去恐不復來”云云。
那時老昏顛倒的唐高祖李淵,又為他所惑,竟然將秦王李世民鎮守洛陽的囑咐之言,撇置腦後。
李世民以高祖李淵一再信讒,也自我感覺孤助無援、危機四伏起來。可見玄武門之禍,全是高祖激成。
李元吉且想出一法,欲招誘秦府驍將,使為己用。他平時所最畏懼的,是秦府中的尉遲敬德,尉遲敬德善用槊(善用長槍),又善避敵槊(又善於閃避敵人長槍),每當出戰,輕騎入敵陣中,敵雖聚槊攢刺(敵人雖然集中用用長槍刺向尉遲敬德),終不致受傷,且往往奪取敵槊(並且往往從敵人手裡奪過敵人手裡的長槍),還刺敵人(反向刺了敵人),各將無不畏服(各個將領士兵無不感到畏懼敬服)。
李元吉亦常習槊(李元吉也經常聯絡長槍兵器),欲與尉遲敬德角藝(和尉遲敬德比武),敬德請李元吉加刃,自己獨把刃除去,一往一來,角逐多時,
李元吉恨不得將尉遲敬德一槊刺死,偏尉遲敬德似生龍活虎一般,左跳右躍,無從下手,嗣經李元吉覷出破綻,兜心一槊,總道他已受創,哪知尉遲敬德是賣弄手段,故意直立,令他刺來,待至槊已接近,竟用手接住,奮力一扯,把槊奪去,李元吉反剩了一雙空手。尉遲敬德復將槊給還李元吉,令他再刺,李元吉再刺再失,三刺三失,方不敢與尉遲敬德交手,赧顏而退。
史稱尉遲敬德善槊,一再提及,俗小說中反說他用鐵鞭,不知是何考據?但李元吉心中卻很是畏懼忌憚,於是秘密勸李建成與他結交,私贈金銀器一車。
尉遲敬德拜辭道:“敬德出身微賤,值天下喪亂。久陷逆地,幸虧秦王提拔,得事聖朝,現欲酬報知遇,尚愧未遇,至於殿下前更無功效,何敢當賜?若私許殿下,便懷二心,徇利棄忠,恐殿下亦所不取呢。”
李建成無詞可答,只得收回送禮。尉遲敬德轉而將此事告知李世民,李世民聞言後,說道:“公心如山嶽,雖積金至斗,公亦不移。但恐非自安計,還應思患預防。”
尉遲敬德受教而出。隔了數日,果然有刺客在門外探望,尉遲敬德竟把門大開,安臥不動,刺客逡巡自去。
李建成、李元吉,復入訴高祖,誣言尉遲敬德有謀反意,唐高祖李淵竟然欲殺尉遲敬德,賴李世民入朝固請,乃得免罪。李元吉又譖程知節(李元吉又誣告程知節),有詔出知節為康州刺史。
程知節語李世民道:“大王股肱羽翼,若盡被摧折,身何能久?知節誓死不去,幸早決計。”
李世民尚是躊躇不決,忽然又接到詔敕,勒令房玄齡、杜如晦兩人,出秦王府,於是秦府僚佐,類皆自危。
長孫無忌,系李世民妻舅,與房玄齡為莫逆之交,房玄齡私語長孫無忌道:“今嫌隙已成,禍機將發,不早為謀,禍及社稷。公與秦王誼關至戚,不若勸王為周公事,保全家國。存亡安危,正在今日。”
長孫無忌告知李世民,李世民又召問杜如晦,杜如晦亦勸李世民從房玄齡言。他如秦府門客,無不慫恿李世民,速定大計。只李靖、李世積兩人,不發一言。
這個時候,突厥兵又來犯邊。李建成推薦李元吉將兵北討,唐高祖遂將兵事屬李元吉。
李元吉請調尉遲敬德為先鋒,且悉簡秦府精卒,共同討伐突厥,尉遲敬德亟與長孫無忌,入白李世民道:“大王尚不早決,禍在目前了。”
李世民道:“同氣相關,怎忍下手?”
尉遲敬德道:“人情無不畏死,大眾願以死奉王,這是所謂天授了。天與不取,反且受殃,王奈何沾沾小仁,不顧大局?”
李世民默然不答。忽有率更丞唐府官名。王晊馳入,似欲有言,因見長孫、尉遲兩人在側,一時又未敢遽發。
李世民早已覺著,便起與王晊密談。王晊說了數語,便即退出。李世民因告長孫無忌道:“適由王晊來報,謂齊王與太子定計,欲我與太子至昆明池,餞齊王北行,即就席前伏著勇士,置我死地,太子可入求內禪,齊王當立為太弟。”
長孫無忌不待說畢,便道:“先發制人,後發為人制,兩語可決了。”
李世民嘆道:“骨肉相殘,古今大惡,我誠知禍在旦夕,但欲待他先發,然後仗義出討,方為有名。”觀此言,可知李世民亦處心積慮。
尉遲敬德在旁接入道:“大王若再不聽敬德,敬德不能留居大王左右,束手就戮,請從此辭。”
長孫無忌複道:“王不從敬德言,無忌亦當相隨同去。”一推一扯,不怕秦王李世民不上此臺。
李世民乃再召府僚集議,大眾齊聲道:“大王以舜為何如人?”
李世民笑道:“舜是古聖人,何消問得。”
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