話說唐敖他們三個人來到一片林子,看見的那些婦人俱以絲綿纏身,棲在林內,也有吃桑時的,也有口中吐絲的。
唐敖道:“請教九公:這些婦人,是何種類?”
多九公道:“此處近於北海,名叫嘔絲之野。古人言這婦人都是蠶類。此地既無城郭,這些婦人都以桑林為居,以桑為食,又能吐絲,倒象鮫人泣珠光景。據老夫愚見:就仿鮫人之意,把他叫作蠶人。鮫人泣珠,蠶人吐經,其義倒也相合。”
唐敖問道:“這些女子為何如何生來如此,應該有些來歷。”
多九公說道:“太古時期,蜀地少女因父被擄,對白馬戲言“若救父還,願嫁於汝”,白馬遂絕韁尋父。父歸後反悔婚約,射殺白馬而扒下馬皮,晾曬馬皮於庭園子。少女撫馬皮而譏諷“畜生豈能娶人”,馬皮忽卷其飛走,數日後於桑樹間化為蠶繭,其繭絲質特異,鄰人取養後產量倍增,樹因“喪”得名桑樹。???據說嘔絲之野就是此少女的後裔。”
林之洋道:“這些女子都生的嬌嬌滴滴,俺們帶幾個回去作妾,又會吐絲,又能生子,豈不好麼?”
多九公道:“你把他作妾,倘若他她們性子發作,吐出絲來,把你身子纏住,你擺脫不開,還把性命送了哩!你去問問,那些男子,那個不是死在他們手裡!”
這日,唐敖、林之洋、多九公他們來到了囗跂踵國。有幾個國人在海邊取魚。他們一個個身長八尺,身寬也是八尺,竟是一個方人。赤發蓬頭,兩隻大腳,有一尺厚、二尺長,行動時以腳指行走,腳跟並不著地,一步三搖,斯斯文文,竟有“寧可溼衣,不可亂步”光景。唐敖因這方人過於拘謹呆板,無甚可觀,不曾上去。
這日他們到了一個大邦,遠遠望見一座城池,就如峻嶺一般,好不巍峨。原來卻是長人國。
林之洋自去賣貨。唐敖同多九公上去,見了幾個長人,嚇的飛忙走回道:“九公!嚇殺小弟了!當日我見古人書中,言長人身長一二十丈,以為必無這事,那知今日見的,竟有七八丈高,半空中晃晃蕩蕩,他的腳面比我們肚腹還高,令人望著好不害怕!幸虧早早逃走,他若看見,將我們用手提起,放在面前望望,我們身子已在數丈之外了!”
多九公興致勃勃地說道:“今日所見長人並不算長。若以極長的比較,他也只好算個腳面。老大向在外洋同幾位老翁閒談,各說生平所見長人。內中有位老翁道:“當日我在海外,曾見一個長人,身長千餘里,腰寬百餘里;好飲天酒,每日一飲五百鬥。當時看了,甚覺詫異。後來因見古書,才知名叫“無路”。”又一老翁道:“老朽向在丁零之北,見一長人,臥在地下,其高如山,頓腳成谷,橫身塞川,其長萬餘里。”又一老翁道:“我曾見一極長之人,若將無路比較,那無路只好算他腳面。莫講別的,單講他身上這件長衫,當日做時,不但天下的布都被他買絕,連天下的裁縫也都僱完,做了數年才能做成。那時布的行情也長了,裁縫工價也貴了,人人發財。所以布店同裁縫鋪至今還在那裡禱告,但願長人再做一件長衫,他們又好齊行了。彼時有一個裁縫,在那長衫底襟上偷了一塊布,後來就將這布開了一個大布店,回此棄了本行,另做布行交易。你道這個長人身長若干?原來這人連頭帶腳,不長不短,恰恰十九萬三千五百里!”
眾老翁都問道:為何算的這樣詳細?老翁道:古人言由天至地有如此之高,此人恰恰頭頂天、腳踹地,所以才知就是這個裡數。他不獨身子長的恁高,並且那張大嘴還愛說大話,倒是身口相應。眾老翁道:聞得天上剛風最硬,每每飛鳥過高,都被吹的化為天絲。這位長人頭既頂天,他的臉上豈不吹壞麼?’
老翁道:‘這人極其臉厚,所以不怕風吹。’眾老翁道:‘怎曉他的臉厚?’老翁道:‘他臉如果不厚,為何滿嘴只管說大話,總不怕人恥笑呢?’旁邊有位老翁道:‘老兄以為這人頭頂天、腳踹地就算極長了,那知老漢見過一個長人,較之剛才所說還長五百里。’眾老翁道:‘這人比天還大,不知怎能抬起頭來?’老翁道:‘他只顧大了,那知上面有天,因此只好低頭混了一世。’又一老翁道:‘你們所說這些長人,何足為奇!當年我見一人,睡在地下就有十九萬三千五百里之高,脊背在地,肚腹頂天,這才大哩!’眾者翁道:‘此人肚腹業已頂天,畢竟怎樣立起?倒要請教。’老翁道:‘他睡在那裡,兩眼望著天,真是目空一切,旁若無人。如此之大,莫講不能立起,並且翻身還不能哩!”
長人國乃是龍伯巨人的後代。這龍伯巨人說來,又是一個故事。在此囉嗦一番。
東海仙山是中國古代神話傳說中位於歸墟附近的五座漂浮仙山,分別為岱輿、員嶠、方壺、瀛洲和蓬萊,以黃金白玉建造的亭臺樓閣與長生仙果著稱,為眾神居所。因仙山無根基隨洋流北漂,海神禺強遣十五隻神龜分三組馱負,每隔六萬年輪換一次。
起先由於巨龜們忠於職守,仙山果然不再向北漂了,這使眾神們非常高興。
誰知好景不長,有一天,從離海很遠的龍伯王國來了幾個巨人。這些巨人一個個都長得象鑽天的大樹一樣高,即使站在大海里,還能露出半截身子。他們平日出入海中,靠捕捉海里的大魚、巨鱉為食。這一次他們剛到海里,就看到那幾只巨龜正翹著頭,揹負大山,一動不動地浮在海面上。於是,他們向巨龜投出釣餌,巨龜們已經上千萬年沒有吃到東西了,一看到伸過來的餌食就急不可耐地吞下肚去,這一來,神龜便成了巨人們的捕獲物,被巨人們毫不客氣地宰殺美餐了一頓。幸虧巨人們只逮走了岱輿和員嶠下的六個神龜,因此方壺、瀛洲和蓬萊三山安然無恙,岱輿和員嶠失去了神龜的支援,便隨著海流和狂風,徑直向極地漂去。住在這兩座仙山上的神仙們,不得不急急忙忙地搬到另外三座山上去。不久,這兩座仙山便漂到了海的盡頭,沉沒於黑暗的海底。
從那以後,海外的五座仙山便只剩下三座。而龍伯王國的巨人也因闖了這次大禍,觸怒了天帝,天帝運用無邊的法力,把他們的個子大大縮小,使得他們無法再到大海上去幹釣食巨龜的傻事。
龍伯國是巨人的種族,儘管天帝讓他們縮小了,卻還是比一般人大的多。而長人國據說就是龍伯國巨人的留下的後代,在這裡集體生活,因為身材高大所以叫長人國。
唐敖和多九公說著閒話,然後回到船上。
林之洋賣了兩樣貨物,並替唐敖賣了許多花盆,甚覺得利。郎舅兩個,不免又是一番痛飲。
林之洋笑道:“俺看天下事只要湊巧:素日俺同妹夫飲酒存的空壇。還有向年舊壇,俺因棄了可惜,隨他撂在艙中,那知今日倒將這個出脫;前在小人國,也是無意賣了許多蠶繭。這兩樣都是並不值錢的,不想他們視如至寶,倒會獲利;俺帶的正經貨物,倒不得價。人說買賣生意,全要機會,若不湊巧,隨你會賣也不中用。”
唐敖道:“他們買這蠶繭、酒罈,有何用處?”
林之洋未曾回答,先發笑道:“若要說起,真是笑話!……。”正要講這其中緣故,因為國人又來買貨,足足忙了一日,到晚方才開船。
這日他們來到了白民國交界。迎面有一危峰,一派清光,甚覺可愛。
唐敖思忖道:“如此峻嶺,豈無名花?”
於是請問多九公是何名山?
多九公道:“此嶺總名鱗鳳山,自東至西,約長幹餘里,乃西海第一大嶺。內中果木極盛,鳥獸極繁。但嶺東要求一禽也不可得,嶺西要求一獸也不可得。”
”?何為卻這“:道敖唐
”。擾山西至來鳥怪多許帶常,”鸘鷫“就名其,鳥惡個有上嶺鸘鷫;擾山東至來怪多許帶常,猊狻就名其,惡一有上嶺猊狻。嶺鸘鷫名嶺小條有旁山西,嶺猊狻名嶺小條有旁山東知誰。久已安相,時何於始知不事此。嶺梧碧名又,多甚桐梧面上,山凰名山西;巖桂丹名義,多甚花桂面上,山鱗麒名山東而因。景界疆守各象倒,無禽有里百五面西,禽無有里百五面東以所。山西在,山東在麟。一麟一有來向,深林茂山此“:道公九多
”?麼怕不也鸘鷫,麟畏不也猊狻道難,長禽為,有山西,長為麟,麟有山東“:道敖唐
”。歸而敗大鸘鷫、猊狻往往,去鬧來鬧,正勝不邪竟畢。驚心人令之看,地搖山可真,狀形跳迸打撕那,之下手發各是也,鬥爭猊狻同麟麒遇又來盾。目爽也倒,打撕啄剝此彼,個兩個一或,鳥之下手發各是都,鬥爭鸘鷫與凰見曾,過路此從夫老前年數。鬥爭免不就也,甚過犯干若;較計他同不也麟。擾為略約大。了橫抗來要怪無,長之群得算可亦猊狻,鳥神方西乃鸘鷫知才,書古見因來後。疑甚也夫老日當“:道公九多
。吵吵鬧鬧,嘶馬喊人象倒中空半,論談在正們他
。了去中山向飛,層層,鳥大數無見只,觀仰艙出忙連們他公九多和敖唐是於
”?去前不何們我了擾來又鸘鷫非莫,景這看“:道敖唐
。坡山了上,岸登舟棄,械了帶人三,下腳山在攏船把,祥之林知通是於”。好甚此如“:道公九多
”。概氣種一是另然自,主之山一了做既他:看不可不凰一第,次其在還緻景的別,遊之日今“:道敖唐
”。見遇可就,步幾走略過不,巧湊分緣倘,去游多桐梧見只,頭峰面前過越們我,凰看要兄唐“:道公九多
。里數了走,覺不知不,林桐找尋,嶺峻過穿家大
”?麼凰候伺去都真果道難?故甚知不,鳥大隻一無並,鳥小是都的見日今們俺“:道洋之林








