汝把無明滅了，無明滅了。
戒言除笑行顛倒，把門牢。
五嶽朝天日，金丹火內燒。
呂洞賓仙師亦點動漁鼓，口唱一詞：
心明意皎，工夫不小。
只因你宿世根緣，遇著長生正道。
把三尸降倒，三尸降倒。
形神俱妙且逍遙。慢飲長春酒，方知滋味高。
韓湘子聽得鍾離權和呂洞賓二位仙師的歌詞指點，於是低頭便拜道：“弟子有緣，得遇師父。”
說罷，韓湘子亦唱一詞：
師明法皎，拈香祝告。
若得見性明心，才顯恩師傳教。
喜穹蒼知道，穹蒼知道。
心中情表是今朝，
乾坤互換，離坎卦中交。
韓湘子唱罷，鍾離權仙師說道：“湘子，你曉得那九還七返大道玄機麼？”
韓湘子說道：“弟子愚蒙，望師指點。”
鍾離權仙師說道：“金丹者先天一氣交結而成，為母為君，故謂之鉛虎。己之真氣，後天地而生，為子為臣，故謂之汞龍。殊不知二物雖有異名，而乾坤為二物之體，陰陽為二物之根，龍虎為二物之象，男女為二物之形，鉛汞為二物之真，彼我為二物之分，精氣為二物之用，玄牝為二物之門。先天混元真一之氣，實產於二物之內。汞龍、鉛虎，交合神室之中，結成聖胎，神化無方。世人見聞不廣，不辨龍虎二物，若井蛙籬，蠡測管窺，安能證無上九極，成太液金丹。”
孚佑帝君呂洞賓仙師道：“丹訣雲：神功運火非終且。又云：晨昏火候合天樞。火為二絃之氣，運為作用之符。子時為六陽之首，故曰晨，午時為六陰之首，故曰昏。晨則屯卦直事，進火之候；昏則蒙卦直事，退符之候。一口兩卦直事，始於屯蒙，終於既未，週而復始，迴圈不己。一月計六十卦，一卦六爻，並乾坤坎離四卦，計三百八十四爻，以應一年及閏餘之數。乾之初九，起於坤之初六。乾之策，三十有六，六爻計二百一十有六。坤之初六，起於幹之初九。坤之策二十有四，六爻計一百四十有四。總而計之，三百六十，應周天之數。日月行度，交合升降，個出卦爻之內。月行速，一月一周天；日行遲，一年一周天。天樞者，斗極也。一晝夜一周天，而一月一移。如正月建寅，二月建卯是也。故曰月月常加戌，時時見破軍。上士至人，知日月盈虧，明陰陽上下，行子午符火。日有晝夜數，月應時加減，然後暗合大道，得成大丹。”
韓湘子聽二位仙師指點，說道：“蒙師父指教，弟子不敢有忘。”
鍾離權仙師說道：“我們暫上天去，汝且靜坐在這裡溫養丹爐，待過了九日，我們又來看汝。”
說罷，鍾離權和呂洞賓便引韓湘子到一個所在，室屋精潔，非常人所居，彩雲遙覆其脊，鸞鶴飛翔其上。正堂有丹爐一座，高廣徑寸，紫焰發光，灼爍窗戶。玉女數人環爐而坐，青龍白虎分據前後。
呂洞賓仙師取一蒲團放於堂內西壁，命韓湘子向東而坐，謹視丹灶，莫教走洩。兩位仙師吩咐已畢，閉門騰空而去。
韓湘子細視室中，空空洞洞，再無他物，才知此般至寶家家有，不必深山守靜孤。彼託為高遠者，渺茫無涯；妄加作用者，執著有跡。
於是韓湘子閉兌垂簾，盤膝坐定。
不及一時，忽然有旌旗戈甲，萬乘千騎，遍滿崖谷，呵叱聲驚天動地。內一人，身長丈餘，滿身金甲，光芒射人，帶領親衛甲士數百人，拔劍張弓，推門直入，怒聲如雷，左右竦劍向前逼韓湘子。
韓湘子視之，漠然不動。
那個身穿金甲者指揮攫拿，拗怒而去，消失不見。
。散而頃有，肩其據盤或，上頭其過躍跳或，噬搏前爭，拿紛吼哮，餘千有萬，蠍惡、蛇蝮、子獅、猊狻、龍毒、虎猛現出又而俄
。卜座沒淹，破崩川山若勢其，餘丈深水，水大現出，間之臾須。旋盤馭飆，掣走火，注滂雨大，電閃聲雷現出又而繼
。燒煮砍，流捶鞭，下階於捽，姐小英林子妻的子湘韓拿執面馬頭牛些那見看又而已。中爐鑊置子湘韓取，斛百油沸有間中，前面子湘韓置，鑊大一抬，繞環面四，叉刀戟槍，王鬼面馬，卒獄頭牛有又卻，失消有沒還象景些這
”！是若無乃君，無孰人？乎救相以言一出不能，乞代匐匍君郎敢不，苦其勝不，執所卒鬼為今。耳拙陋為妾以，道學行修君是，罪之妾非，疏恩君郎與妾“：曰子湘韓告泣，忍可不苦英林
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