問弦真尊對曲澗磊的稱呼，一般都是“小曲”，畢竟他的歲數和修為都擺在那裡。
這次居然很罕見地稱呼一句曲嶺主，顯然是有所求。
曲澗磊倒是聽說過“天生道符”，那是天然生成的符籙！
修仙界關於符法的起源，有過探討。
好端端的術法，怎麼忽然能被畫在符紙上了？從無到有這一步，是怎麼邁出去的？
一個主流的說法，就是借鑑了天生符籙，然後逐漸形成了體系。
天生符籙也不一定有多麼神奇，是大自然天然孕育出了某個花紋或者地形。
這些花紋形成之後，自帶一些非同尋常的效果，比如說避雷，又比如說驅趕蚊蟲。
又比如說，容易聚集陰魂……反正類似的功效五花八門，神異之處不易解釋。
先輩就透過這些觀察和借鑑，最終逐漸發展出了符籙，並且隨著演進一步步成熟。
出現過天生符籙的地方不少，但是天生道符，那就又不一樣了。
不管什麼寶物，只要跟“道”字沾上邊，就絕對有大玄奧在其中。
天生道符也只是統稱，沒有品級的限定，有些元嬰級甚至金丹級的……都能叫道符！
只要它在相應的級別中，能展示出足夠的神異，就配得上“道”字。
就像煉氣期的修者之間，相互稱一聲道友，就很過分嗎？
不過曲澗磊對天生道符的認知，基本也就只有這麼多了。
在他的印象中，這種玩意兒比本源和規則還罕見很多，沒必要搞得太明白。
其實嚴格來說，就算他想搞明白，類似的資訊都收集不到多少。
真的是太高階的知識，蒼梧界類似的記載都沒有幾條，而他也懶得探查。
反正就是書到用時方恨少，現在他也只能愕然地發問，“所以……不能佔算？”
“天生道符的話，很可能存在排他性，”憫寧真尊沉聲回答。
他倒不覺得小曲無知，關鍵是這知識太冷門了，他也是打造道場的時候，才接觸到的。
“道之存在，講究包容，也講究純粹，萬一驚了天生道符，可能觸發道隱。”
大道無形，道可道，非常道，道隱一說，那就是消失不見了。
至於以何種方式消失……那可能性就太多了。
舉個極端點的例子，五人心中突然出現貪念，為了爭奪寶物相互攻伐，然後同歸於盡。
這也能叫道隱，五個發現者都死完了，這天生道符……可不就又算隱匿了起來？
金戈真仙補充一句，“剛才你佔算到了機緣，我也佔算到了，但是……別人就沒有！”
！道的分部了發能可很就這
。些一道知都訊資麼什，久夠在實得活金古上
。了算佔己自攔阻麼什為尊真弦問道知，來過了應反也，裡這到聽磊澗曲
。端事的大更釀易容是實確那……下一算佔殼貝用再他，符道了驚經已算佔指掐
”？教見何有尊大，的好“，頭點點尊真弦問著對他是於
”。長點有多修陣我，符道證驗“，答回地經正本一弦問”，它住困陣困用先我“
。思意的工同曲異點有法陣跟，的就造形地是就，生的籙符生天多很，題問沒話這
。對不點有得覺約裡心，麼什為道知不過不，首頷微微言聞磊澗曲
。神眼的長深味意個一了換地悄悄，言聞尊真名三他其
。石隕了住罩籠地牢牢，基陣和石鎮的串連一了出打，手抬一尊真弦問
。石鎮的波二第了出打又，險保太不覺，息幾十了索思頭眉著皺他
。著看地淡淡麼那就，緒何任了有沒也中眼，來下了靜平經已臉的磊澗曲
”？了看查……要就這我，主嶺曲“，他向看次再尊真弦問
。話發地靜平，手抬一磊澗曲”，意隨尊仙“
。事其重鄭的臉一，訣掐手抬尊真弦問，刻一下
！了子犢完：聲一歎暗卻裡心，驚不瀾波然雖上臉，狀見磊澗曲
。了夠就一念意須只手出尊大，說來常通，了次兩次一是不，手出尊真見他
！會不也耗消，了不小事，訣掐地事其重鄭尊真竅出讓能
。了面裡清不看是終最，濃越來越，石隕了住罩籠，芒黃的無若有若陣一
。音聲的碎細微些有還，波的微輕了出傳部，方地的罩籠芒黃，時同此與而
”。了妙不要就查探再，符道生天是真果，了好“，了聲出黎寒，後鐘分五四莫約
”？嗎了陣一續持再能不“，話發地表無面磊澗曲”，到覺沒都麼什我是可“
”！友朋過坑未從弦問我，證作以可黎寒“，話發正尊真弦問”，會誤莫你主嶺曲“
